তবে তিনি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দ্বীন বহির্ভূত অবস্থায় মৃত্যুবরণ করবেন।" (১)।
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর বলেছেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ—অর্থাৎ ইবনে আবি ইসমাঈল—থেকে, তিনি মাকিল আল-খাছআমী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট আসলেন যখন তিনি রাহবাহ-তে ছিলেন। সে বলল: হে আমিরুল মুমিনীন, যে নারী সালাত আদায় করে না, তার ব্যাপারে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: যে সালাত আদায় করে না, সে কাফির। সে বলল: তার তো ইস্তিহাযা (অতিরিক্ত রক্তস্রাব) হচ্ছে। তিনি বললেন: সে তার ঋতুস্রাবের সময়টুকু সালাত ত্যাগ করবে। যখন তার ঋতুস্রাবের সময় অতিবাহিত হবে, তখন সে প্রতিদিন গোসল করবে এবং ঘি বা তেল মিশ্রিত তুলা ব্যবহার করবে। (২)।
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর বলেছেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট খালাফ বিন আইয়ুব (৩) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট (...) বর্ণনা করেছেন বায়ান থেকে, তিনি কায়স থেকে বর্ণনা করেন: বিলাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এক ব্যক্তিকে সালাত আদায় করতে দেখলেন যে ভুলভাবে সালাত আদায় করছিল। তিনি বললেন: হে সালাত আদায়কারী! তুমি যদি এই মুহূর্তে মারা যেতে, তবে তুমি ঈসা আলাইহিস সালামের মিল্লাত (ধর্মাদর্শ) বহির্ভূত অবস্থায় মৃত্যুবরণ করতে। (৪)।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৯৮ - ৯৯ (১৩৯১ - ১৩৯৪)--------------------------------------------
(১) আল-আদানি "আল-ঈমান" (২৯) গ্রন্থে এবং ইবনে বাত্তাহ "আল-ইবানাহ" (৮৮৮) গ্রন্থে জাফরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আল-রামহুরমুজি "আল-মুহাদ্দিসুল ফাসিল" পৃষ্ঠা ১৯৮ (৭৪) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে জাফর থেকে, তিনি তার পিতা—মুহাম্মাদ বিন আলী—থেকে, তিনি আলী বিন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন; এতে দাদা আলী বিন হুসাইনের নাম অতিরিক্ত যুক্ত হয়েছে। আর যেমনটি স্পষ্ট যে, এই সনদে ইনকিতা (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে।
(২) আল-আদানি "আল-ঈমান" পৃষ্ঠা ১২৬ (৬৩) এবং আল-আজুরি "আশ-শারীয়াহ" পৃষ্ঠা ১১৬ - ১১৭ (২৫৬) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শাইবাহ এর প্রথম অংশ "আল-ঈমান" (১২৬) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন নুমাইরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৩) মুদ্রিত কপিতে এভাবেই আছে। তবে পাণ্ডুলিপিতে এটি (আল-ওয়ালিদ)-এর কাছাকাছি; আর খালাফ বিন আল-ওয়ালিদ ইমাম আহমদের শিক্ষকদের অন্তর্ভুক্ত।
(৪) ইবনে আবি শাইবাহ ১/ ২৫৯ (২৯৮১) এবং তাবারানি ১/ ৩৫৬ (১০৮৫) গ্রন্থে মুফাদ্দাল ইবনে মুহালহিল-এর সূত্রে বায়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হাইসামি "আল-মাজমা" ২/ ১২১ গ্রন্থে বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। (সমাপ্ত)। আলবানী "সহীহ আত-তারগীব" (৫৩০) গ্রন্থে বলেছেন: এটি সহীহ মাওকুফ। এর তাহরীজ পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।