তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের উভয়কে মুবাহালা (পরস্পর অভিশাপ প্রদান) করার জন্য আহ্বান জানালেন। তিনি বলেন: তিনি হাসান, হুসাইন এবং ফাতেমাকে সঙ্গে নিয়ে আসলেন যারা ছিলেন তাঁর পরিবার ও সন্তান। তিনি বলেন: যখন তারা তাঁর নিকট থেকে বের হয়ে গেল, তখন তাদের একজন তার সঙ্গীকে বলল: তুমি জিজিয়া দিতে রাজি হয়ে যাও এবং তাঁর সাথে মুবাহালা করো না। তিনি বলেন: অতঃপর তারা ফিরে এসে বলল: আমরা জিজিয়া দিতে রাজি আছি কিন্তু আপনার সাথে মুবাহালা করব না। তিনি বলেন: অতঃপর তারা জিজিয়া প্রদানে স্বীকৃত হলো। (১)
"ফাদায়িলুস সাহাবা" ২/ ৯৭২ - ৯৭৫ (১৩৭১ - ১৩৭৪)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আদম থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি রাজীন ইবনে উবাইদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসের নিকট ছিলাম, এমতাবস্থায় আলী ইবনে হুসাইন সেখানে আসলেন। তখন ইবনে আব্বাস বললেন: স্বাগতম প্রিয়তমের পুত্র প্রিয়তমকে। (২)
"ফাদায়িলুস সাহাবা" ২/ ৯৭৬ (১৩৭৭)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ফুদাইল থেকে, তিনি সালিম—অর্থাৎ ইবনে আবি হাফসা—থেকে, তিনি মুনজির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে হানাফিয়াকে বলতে শুনেছি: হাসান ও হুসাইন আমার চেয়ে উত্তম। তারা অবশ্যই জানত যে, তিনি (আলী রা.) তাদের বাদ দিয়ে আমাকে একান্তে ডেকে নিতেন এবং আমিই ছিলাম সেই ধূসর খচ্চরটির সহযাত্রী। (৩)
"ফাদায়িলুস সাহাবা" ২/ ৯৭৭ (১৩৭৯)--------------------------------------------
(১) ওয়াহিদি এটি তার 'আসবাবুন নুযুল' পৃষ্ঠা ১০৭ (২০৮)-এ ইমাম আহমদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং উমর ইবনে শাব্বাহ এটি 'তারিখুল মদিনা' ২/ ৫৮৩-তে ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি লাইস ইবনে সাদ থেকে, তিনি যার কাছ থেকে হাদিসটি শুনেছেন তার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং আবু নুয়াইমও এটি 'দালায়িলুন নুবুওয়াহ' ২/ ৩৫৪ (২৪৫)-এ আবু উমর আদ-দুরি-এর সূত্রে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মারওয়ান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সাইব আল-কালবি থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) ইবনে আসাকির এটি তার 'তারিখ'-এ ৪১/ ৩৭০ ইমাম আহমদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং ইবনে সাদ এটি 'আত-তাবাকাত' ৫/ ২১৩-তে ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আইজার ইবনে হুরাইস থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) ইমাম আহমদ এটি 'ফাদায়িলুস সাহাবা' ২/ ৯৭৭ (১৩৭৯)-এ বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে আসাকির এটি তার 'তারিখ'-এ ৫৪/ ৩৩১-এ বর্ণনা করেছেন, এবং যাহাবি এটি 'আস-সিয়ার' ৪/ ১১৫-তে উল্লেখ করেছেন।