একদা তারা তাঁর জন্য জায়গা প্রশস্ত করে দিল, তখন তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কে মিশরে আমাদের প্রেরিত দূতকে চেনো?
তারা বলল: আমরা সবাই তাকে চিনি। তিনি বললেন: তবে তোমাদের মধ্যে যে বয়সে সর্বকনিষ্ঠ সে যেন তাঁর কাছে দাঁড়ায়।
তিনি বললেন: তখন তাদের মধ্য থেকে একজন লোক তাঁর দিকে এগিয়ে গেল, তখন প্রেরিত দূত তাকে বললেন: আমাকে তাড়াহুড়ো করো না যতক্ষণ না আমি আমার কাপড় ঠিকমতো পরিধান করি। তিনি বললেন: এরপর তিনি তাঁর কাছে এলেন। তখন উমর (রহিমাহুল্লাহ) তাকে বললেন: আজকের দিনটি জুমুআর দিন, সুতরাং জুমুআর সালাত আদায় না করা পর্যন্ত তুমি বের হবে না। কেননা আমরা তোমাকে মুসলিমদের একটি জরুরি কাজে পাঠিয়েছি, তবে আমাদের পক্ষ থেকে তোমার প্রতি এই ত্বরান্বিত করার বিষয়টি যেন তোমাকে সালাতকে তার নির্দিষ্ট সময় থেকে বিলম্বিত করতে প্ররোচিত না করে। কেননা তুমি তো তা অবশ্যই আদায় করবে। আর আল্লাহ (আযযা ওয়া জাল্লা) এক কওমের কথা উল্লেখ করে বলেছেন: {তারা সালাত বিনষ্ট করেছে} [মারইয়াম: ৫৯]। তাদের সালাত বিনষ্ট করা বলতে সালাত ছেড়ে দেওয়া ছিল না, বরং তারা সালাতের ওয়াক্ত বা সময়গুলো নষ্ট করেছিল (১)।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৮০ (১৩১৮ - ১৩১৯)

আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনু জা’ফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আওফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ বলতেন: বান্দার শিরক ও কুফরিতে লিপ্ত হওয়ার মাঝে কেবল কোনো ওজর ছাড়াই সালাত ত্যাগ করাই ব্যবধান (২)।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৯২ (১৩৭২)

আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আব্দুল্লাহ ইবনুল ওয়ালীদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বান্দা এবং কুফরির মধ্যে সালাত ত্যাগ করা ছাড়া আর কোনো ব্যবধান নেই" (৩)।--------------------------------------------
(১) এটি মুহাম্মাদ ইবনু নাসর "তা’জিমু কদরিস সালাত" ১/ ১২৩ (৪০)-এ বর্ণনা করেছেন। তাবারী তাঁর "তাফসির" ৮/ ৩৫৪ (২৩৭৮১)-এ ইউনুস ইবনু আবদিল আ’লা থেকে, তিনি ওয়ালিদ ইবনু মুসলিম থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং (২৩৭৮২) নম্বর ক্রমে ঈসা থেকে, তিনি আওযাঈ থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি ইবনু বাত্তাহ "আল-ইবানাহ" কিতাবুল ইমান ২/ ৬৭৯ (৮৭৭)-এ এবং লালকাঈ "শারহু উসুলিল ই’তিকাদ" ৪/ ৯১০ (১৫৩৯)-এ আব্দুল্লাহর সূত্রে আহমাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি ইমাম আহমাদ ৩/ ৩৭০ এবং মুসলিম (৮২) বর্ণনা করেছেন।