عبدুল্লাহ বলেছেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, সুফিয়ান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবু মুসা থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর কসম, আমাদের সম্পর্কেই অবতীর্ণ হয়েছে: {আমি তাদের অন্তর থেকে বিদ্বেষ দূর করে দেব, তারা ভাই ভাই হয়ে একে অপরের মুখোমুখি হয়ে আসনে আসীন থাকবে (৪৭)} [আল-হিজর: ৪৭] (১)।
আবদুল্লাহ বলেছেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, জায়েদ ইবনুল হুবাব আমাদের বলেছেন: হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ আমাকে বলেছেন: মাতার আল-ওয়াররাক আমাকে বলেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব বন্ধন স্থাপন করে দিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর, উমর এবং আলী অবশিষ্ট রইলেন। তিনি আবু বকর ও উমরের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করলেন এবং আলীকে বললেন: "তুমি আমার ভাই এবং আমি তোমার ভাই" (২)।
"আস-সুন্নাহ" ২/ ৫৭৩ - ৫৭৩ (১৩৪৫), "ফাদাইলুস সাহাবাহ" ২/ ৭৩৯ - ৭৪০ (১০১৮ - ১০১৯)

আবদুল্লাহ বলেছেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, শু'বাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে ওয়াহাবকে বলতে শুনেছি: আলী লোকজনকে শপথ দিয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, তখন দাঁড়িয়ে গেলেন...--------------------------------------------
(১) আব্দুর রাজ্জাক তাঁর "তাফসীর"-এ (১/ ২১৭, ৯০২) এটি বর্ণনা করেছেন এবং একইভাবে তাবারী তাঁর "তাফসীর"-এ (৫/ ৪৯৩, ১৪৬৬৬, ১৪৬৬৭) ইবনে উয়াইনাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি 'আল্লাহর কসম, আমাদের সম্পর্কে' বলার পর (বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীরা) কথাটি বৃদ্ধি করেছেন।
(২) আমি এটি মুরসাল হিসেবে পাইনি। আবু ইয়ালা বর্ণনা করেছেন যেমনটি "আল-মাতালিব আল-আলিয়াহ" (৩১/ ৮৬, ৩৯৬৭) এবং "ইতহাফুল খিয়ারা" (৭/ ২০৪, ৬৬৭৫)-এ বর্ণিত হয়েছে আলী থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের মাঝে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করলেন কিন্তু আমাকে বাদ রাখলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আপনার সাহাবীদের মাঝে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেছেন কিন্তু আমাকে বাদ রেখেছেন। তিনি বললেন: "তুমি কেন মনে করলে আমি তোমাকে বাদ দিয়েছি? আমি তো তোমাকে নিজের জন্যই রেখেছি। তুমি আমার ভাই আর আমি তোমার ভাই।" তিনি আরও বললেন: "যদি কেউ তোমার সাথে বিতর্ক করে তবে তুমি বলো: আমি আল্লাহর বান্দা এবং আল্লাহর রাসূলের ভাই; তোমার পরে মিথ্যাবাদী ছাড়া অন্য কেউ এমন দাবি করবে না।"
আল-বুসিরি বলেছেন: ইবনে মাজাহ এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
আমি (সম্পাদক) বলছি: ইবনে মাজাহ-তে (১২০) এর শব্দগুলো এমন: আমি আল্লাহর বান্দা, আল্লাহর রাসূলের ভাই এবং আমিই সিদ্দিকে আকবর (মহা সত্যবাদী); আমার পরে মিথ্যাবাদী ছাড়া কেউ এ কথা বলবে না। আমি মানুষের সাত বছর আগে থেকে সালাত আদায় করেছি।
আল-বুসিরি "আয-যাওয়ায়েদ"-এর ৪৬ পৃষ্ঠায় বলেছেন: এই সনদটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। হাকেম এটি মিনহাল থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী এটি সহিহ।
আলবানী "যয়িফ ইবনে মাজাহ"-তে বলেছেন: এটি বাতিল এবং আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ দুর্বল; এটি যাহাবী "আত-তালখিস"-এ উল্লেখ করেছেন।