শাইখের শব্দসমূহ মূলত দীন। তিনি 'আখবারানা' (তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন)-এর স্থলে 'হাদ্দাসানা' (তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) এবং 'হাদ্দাসানা'-এর স্থলে 'আখবারানা' শাইখের শব্দের বিপরীতে বলবেন না।
আবু মুহাম্মাদ আল-হাসান ইবনে মুহাম্মাদ বলেন: আমি জাফর ইবনে হারুন আন-নাহবিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ আল-কিসায়ীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আহমাদ ইবনে আব্দুল জাব্বারকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: 'হাদ্দাসানা' এবং 'আখবারানা' একই কথা।
"আল-উদ্দাহ" ৩/৯৮১, "আর-রিওয়ায়াতাইন ওয়াল ওয়াজহাইন/ আল-মাসায়িল আল-উসুলিয়্যাহ" পৃষ্ঠা ৪৬, "আল-মুসাওয়াদাহ" ১/৫৬৫

হাম্বল তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন ছাত্র পাঠ করে এবং শাইখ নিশ্চুপ থেকে শোনেন, কিন্তু শাইখ তাকে এটি বলেন না যে "এটি তেমনই যেমন তুমি আমার সামনে পাঠ করেছ", এবং তিনি "হ্যাঁ"-ও বলেন না; অথবা ছাত্র শুরুতেই তাঁকে বলে না "আমি আপনার নিকট পাঠ করছি", যার জবাবে তিনি বলেন "পাঠ করো"; এমতাবস্থায় সে যদি এর কোনটিই না করে, তবে তার জন্য কি 'হাদ্দাসানি' বা 'আখবারানি' বলা বৈধ হবে? তিনি বলেন: যদি সে নির্ভরযোগ্য হয় তবে তার জন্য এটি বৈধ এবং সে বলতে পারবে "আমি অমুকের কাছে পাঠ করেছি এবং তিনি তা অস্বীকার করেননি"।
"আর-রিওয়ায়াতাইন ওয়াল ওয়াজহাইন/ আল-মাসায়িল আল-উসুলিয়্যাহ" পৃষ্ঠা ৬৩

عبدالله বলেন: আমার পিতাকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে কখনও শাইখের মুখে হাদীস শোনে, আবার কখনও শাইখ শ্রবণ করছেন এমন অবস্থায় নিজের পাঠের মাধ্যমে শোনে। সে যখন বর্ণনা করবে তখন কীভাবে বলবে? তিনি বলেন: শাইখ যেভাবে বলেছেন সেভাবেই বলবে।
عبدالله বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: যখন তুমি মুহাদ্দিসের থেকে সরাসরি শুনবে তখন বলবে 'হাদ্দাসানা', যখন তুমি তাঁর নিকট পাঠ করবে তখন বলবে 'কারাতু' (আমি পাঠ করেছি), আর যখন তাঁর নিকট পাঠ করা হবে তখন বলবে 'কুরিআ আলাইহি' (তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে)।
"আর-রিওয়ায়াতাইন ওয়াল ওয়াজহাইন/ আল-মাসায়িল আল-উসুলিয়্যাহ" পৃষ্ঠা ৬৪

আবু আল-ইয়ামান আল-হাকাম ইবনে নাফি বলেন: আহমাদ ইবনে হাম্বল আমাকে বললেন: তুমি শুআইব ইবনে আবি হামজার নিকট থেকে কিতাবসমূহ কীভাবে শুনেছ?
আমি বললাম: আমি তাঁর নিকট কিছু অংশ পাঠ করেছি, কিছু অংশ তিনি আমার নিকট পাঠ করেছেন, কিছু অংশ ইজাজাহ এবং কিছু অংশ মুনাওয়ালাহ সূত্রে লাভ করেছি। তখন তিনি বললেন: এই সবগুলোর ক্ষেত্রেই বলো: 'আখবারানা শুআইব'।
"তাবাকাতুল হানাবিলাহ" ১/৩৯৯, "আল-মুসাওয়াদাহ" ১/৫৬৯, ইবনে রজবকৃত "শারহু ইলালিত তিরমিজি" ১/২৬৫ - ২৬৬