‌‌1024 - حكم الرواية عن جند السلطان
قال أحمد في رواية المروذي وقد سأله: يكتب عن الرجل إذا كان جنديًا، فقال: أما نحن فلا نكتب عنهم.
وقال أحمد في رواية إبراهيم بن الحارث: إذا كان الرجل في الجند لم أكتب عنه.
"العدة" 3/ 952، "المسودة" 1/ 532.

‌‌1025 - حكم الرواية عن أهل البدع
قال إسحاق بن منصور: كان أبو عبد اللَّه يحدث عن المرجئ إذا لم يكن داعيًا.
"مسائل الكوسج" (3384)

قال المروذي: وكان أبو عبد اللَّه يحدث عن المرجئ؛ إذا لم يكن داعية أو مخاصمًا.
"العلل" رواية المروذي وغيره (213).

قال عبد اللَّه: قلت لأبي: ما تقول في أصحاب الحديث، يأتون الشيخ لعله يكون مرجئًا، أو شيعيًا، أو فيه شيء من خلاف السنة، أينبغي أن أسكت فلا أحذر عنه، أم أحذر عنه؟ قال: إن كان يدعو إلى بدعة، وهو إمام فيها ويدعو إليها، قال: نعم تحذر عنه.
"مسائل عبد اللَّه" (1591).

قال عبد اللَّه: ذُكر عند أبي رجل من أهل البصرة ممن كان يحدث، فقلت: إنه واقفي (1) يقف، وقد ترك أصحاب الحديث ما يأتونه، فقال: أبعده اللَّه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1442)--------------------------------------------
(1) الواقفي هو من وقف في القرآن بالشك هل هو مخلوق أو غير مخلوق.
১০২৪ - সুলতানের সৈনিকদের নিকট থেকে বর্ণনা করার বিধান
আল-মাররূযীর বর্ণনায় আহমদ বলেছেন, যখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কোনো ব্যক্তি যদি সৈনিক হয় তবে কি তার থেকে (হাদিস) লেখা হবে? তিনি বললেন: আমাদের কথা বললে, আমরা তো তাদের থেকে লিখি না।
ইবরাহিম বিন আল-হারিসের বর্ণনায় আহমদ বলেছেন: কোনো ব্যক্তি সেনাবাহিনীতে থাকলে আমি তার থেকে লিখতাম না।
"আল-উদ্দাহ" ৩/৯৫২, "আল-মুসাউওয়াদাহ" ১/৫৩২।

‌১০২৫ - বিদআতীদের নিকট থেকে বর্ণনা করার বিধান
ইসহাক বিন মানসুর বলেছেন: আবু আবদুল্লাহ মুরজিয়াদের থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন যদি সে (নিজের মতবাদের দিকে) আহ্বানকারী না হতো।
"মাসাইল আল-কাওসাজ" (৩৩৮৪)

মাররূযী বলেছেন: আবু আবদুল্লাহ মুরজিয়াদের থেকে বর্ণনা করতেন; যখন সে দাওয়াত প্রদানকারী বা বিতর্ককারী হতো না।
"আল-ইলাল" মাররূযী ও অন্যদের বর্ণনা (২১৩)।

আবদুল্লাহ বলেছেন: আমি আমার পিতাকে বললাম: হাদীস অন্বেষণকারীদের সম্পর্কে আপনি কী বলেন, যারা এমন একজন শায়খের নিকট যায় যিনি সম্ভবত মুরজিয়ী, অথবা শিয়া, অথবা তার মধ্যে সুন্নাহর পরিপন্থী কিছু রয়েছে; আমার কি চুপ থাকা উচিত এবং তাকে নিয়ে সতর্ক না করা উচিত, নাকি তাকে নিয়ে সতর্ক করব? তিনি বললেন: যদি সে বিদআতের দিকে আহ্বান করে এবং সে বিদআতের ক্ষেত্রে ইমাম হয় ও সেদিকে দাওয়াত দেয়, তবে তিনি বললেন: হ্যাঁ, তাকে নিয়ে সতর্ক করবে।
"মাসাইল আবদুল্লাহ" (১৫৯১)।

আবদুল্লাহ বলেছেন: আমার পিতার নিকট বসরার জনৈক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করা হলো যিনি হাদীস বর্ণনা করতেন। আমি বললাম: সে একজন ওয়াকিফী (১) যে বিরত থাকে, আর হাদীস অন্বেষণকারীরা তার নিকট আসা ছেড়ে দিয়েছে। তিনি বললেন: আল্লাহ তাকে (রহমত থেকে) দূর করুন।
"আল-ইলাল" আবদুল্লাহর বর্ণনা (১৪৪২)--------------------------------------------
(১) ওয়াকিফী হলো সেই ব্যক্তি যে কুরআনের ব্যাপারে সন্দেহের বশবর্তী হয়ে থেমে যায় যে, এটি কি সৃষ্ট (মাখলুক) নাকি সৃষ্ট নয়।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 449)