يعلمه غيره (1).
ويروى أنَّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يكن يصلي على أحد حتى يصلي عليه حذيفة لئلا يكون من المنافقين الذين نهى [الله] (2) عن الصلاة عليهم (3).--------------------------------------------
= عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً لم يعهده إلى الناس كافة ولكن حذيفة أخبرني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "في أصحابي اثنا عشر منافقاً منهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط. . " كتاب صفات المنافقين وأحكامهم برقم (2779) 2143، وروى البيهقي في دلائل النبوة (5/ 256): قصة طويلة في رجوع النبي صلى الله عليه وسلم من تبوك، وفي تآمر جماعة من المنافقين بطرحه صلى الله عليه وسلم في عقبة على الطريق وكيف أنَّ الله أظهر كيدهم لنبيه صلى الله عليه وسلم ومما جاء في تلك القصة أنه صلى الله عليه وسلم سمى هؤلاء النفر لحذيفة وعمار رضي الله عنهما وأمرهما أن يكتما أسماءهم، ورواها الإمام أحمد في المسند بسند جيد عن يزيد بن هارون قال: أخبرنا الوليد بن عبد الله بن جميع عن أبي الطفيل رضي الله عنه.
ويدل على صحة أصل القصة ما رواه مسلم في صحيحه عن الوليد بن عبد الله بن جميع قال: حدثنا أبو الطفيل قال: "كان بين رجل من أهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال: أنشدك بالله كم كان أصحاب العقبة؟ قال: فقال له القوم: أخبره إذ سألك، فقال: كنا نخبر أنهم أربعة عشر، فإن كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر، وأشهد بالله أنَّ اثني عشر منهم حرب لله ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الحياة الدنيا، ويوم يقوم الأشهاد وعذر ثلاثة. . " كتاب صفات المنافقين برقم (2779) / 2144.
وكون عمار رضي الله عنه علم أسماء المنافقين يخالف ما في الصحيح الذي يبين أنَّ أسماءهم لم يعلمها إلَّا حذيفة رضي الله عنه.
روى البخاري عن إبراهيم النخعي قال: "ذهب علقمة إلى الشام، فلما دخل المسجد قال: اللهم يسر لي جليساً صالحاً، فجلس إلى أبي الدرداء، فقال أبو الدرداء: ممن أنت؟ قال من أهل الكوفة، قال: أليس فيكم أو منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره؟ يعني: حذيفة، قال: قلت: بلى. . " كتاب فضائل الصحابة باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنه برقم (3742) وفي مناقب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه برقم (3761) ورواه أحمد برقم (26099) ورقم (27001).
(2) ليست في (م) و (ط).
(3) ذكر الإِمام ابن عبد البر رحمه الله في الاستيعاب (1/ 278) عند ترجمته لحذيفة رضي الله عنه أنَّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يسأله عن المنافقين وكان ينظر إليه عند موت من مات مهم فإن لم يشهد جنازته حذيفة لم يشهدها عمر. =
অন্য কেউ তা জানে না (১)।
বর্ণিত আছে যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) ততক্ষণ পর্যন্ত কারো জানাযার সালাত আদায় করতেন না, যতক্ষণ না হুযাইফা তার জানাযা আদায় করতেন; যাতে করে সে ওই সকল মুনাফিকদের অন্তর্ভুক্ত না হয়, যাদের ওপর জানাযার সালাত আদায় করতে আল্লাহ নিষেধ করেছেন (৩)।--------------------------------------------
= আল্লাহর রাসূল (আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) আমাদের কাছে এমন কিছু বিষয়ের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যা তিনি সকল মানুষের কাছে করেননি। তবে হুযাইফা আমাকে নবী (আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) থেকে অবহিত করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আমার সাহাবীদের মধ্যে বারোজন মুনাফিক রয়েছে, যাদের মধ্যে আটজন জান্নাতে প্রবেশ করবে না যতক্ষণ না সুঁইয়ের ছিদ্রে উট প্রবেশ করে..." কিতাব সিফাতুল মুনাফিকীন ওয়া আহকামুহুম, নম্বর (২৭৭৯) ২১৪৩। আর বায়হাকী 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' গ্রন্থে (৫/২৫৬) বর্ণনা করেছেন: নবী (আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক)-এর তাবুক থেকে ফেরার দীর্ঘ এক ঘটনা, যেখানে একদল মুনাফিক গিরিপথের রাস্তায় তাঁকে (আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) ফেলে দেওয়ার ষড়যন্ত্র করেছিল এবং আল্লাহ কীভাবে তাঁর নবীর কাছে তাদের চক্রান্ত প্রকাশ করে দিয়েছিলেন। সেই ঘটনায় আরও এসেছে যে, তিনি (আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) হুযাইফা ও আম্মার (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন)-এর কাছে ঐ ব্যক্তিদের নাম বলেছিলেন এবং তাঁদেরকে নামগুলো গোপন রাখতে নির্দেশ দিয়েছিলেন। ইমাম আহমাদ 'মুসনাদ'-এ এটি একটি উত্তম সনদে ইয়াযিদ ইবনে হারুন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওয়ালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জুমাই, তিনি আবু তুফাইল (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে।
ঘটনাটির মূল অংশের বিশুদ্ধতার ওপর সেই বর্ণনাটি প্রমাণ পেশ করে যা ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে ওয়ালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জুমাই থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের আবু তুফাইল হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: "আকাবাবাসীদের একজন লোক এবং হুযাইফার মধ্যে মানুষের মাঝে সচরাচর যা ঘটে থাকে তেমন কিছু হয়েছিল। তখন সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, আকাবাবাসী কতজন ছিল? বর্ণনাকারী বলেন: তখন উপস্থিত লোকেরা তাকে বলল: তিনি যখন আপনাকে জিজ্ঞাসা করেছেন তখন আপনি তাকে বলে দিন। তখন তিনি (হুযাইফা) বললেন: আমাদের বলা হতো যে তারা চৌদ্দজন ছিল, আর আপনি যদি তাদের অন্তর্ভুক্ত হন তবে তারা পনেরজন ছিল। আর আমি আল্লাহর নামে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তাদের বারোজন ইহকালে এবং যেদিন সাক্ষীরা দণ্ডায়মান হবে সেদিনও আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক)-এর বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণাকারী ছিল, আর তিনজনকে ক্ষমা করা হয়েছিল..." কিতাব সিফাতুল মুনাফিকীন, নম্বর (২৭৭৯) / ২১৪৪।
আম্মার (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) মুনাফিকদের নাম জানতেন—এই বিষয়টি সহীহ হাদীসের তথ্যের পরিপন্থী, যা স্পষ্ট করে যে তাদের নাম হুযাইফা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) ছাড়া অন্য কেউ জানতেন না।
ইমাম বুখারী ইবরাহীম নাখাঈ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আলকামা শামে গিয়েছিলেন। যখন তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন, তখন বললেন: হে আল্লাহ, আমার জন্য একজন নেককার সঙ্গী সহজ করে দিন। এরপর তিনি আবু দারদার পাশে বসলেন। আবু দারদা বললেন: আপনি কোথা থেকে এসেছেন? তিনি বললেন: কূফাবাসীদের মধ্য থেকে। তিনি বললেন: তোমাদের মাঝে কি সেই 'গোপন রহস্যের অধিকারী' (ব্যক্তি) নেই, যাকে ছাড়া অন্য কেউ তা জানে না? অর্থাৎ: হুযাইফা। তিনি বললেন: আমি বললাম: হ্যাঁ..." কিতাব ফাদাইলুস সাহাবা, আম্মার ও হুযাইফা (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন)-এর মর্যাদা অধ্যায়, নম্বর (৩৭৪২)। আর আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন)-এর মর্যাদা অধ্যায়, নম্বর (৩৭৬১)। আহমাদও বর্ণনা করেছেন নম্বর (২৬০৯৯) এবং (২৭০০১)।
(২) এটি (ম) এবং (ত) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) ইমাম ইবনে আব্দুল বার (আল্লাহ তাঁর ওপর দয়া করুন) 'আল-ইস্তিআব' গ্রন্থে (১/২৭৮) হুযাইফা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন)-এর জীবনী আলোচনায় উল্লেখ করেছেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) তাঁকে মুনাফিকদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন এবং যখন কেউ মারা যেত তখন তিনি তাঁর (হুযাইফার) দিকে লক্ষ্য করতেন; যদি হুযাইফা তার জানাযায় উপস্থিত না হতেন, তবে উমরও তাতে উপস্থিত হতেন না। =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 299)