...আল্লাহ তাদের মনের বিদ্বেষ প্রকাশ করে দেবেন। (২৯) আর আমি যদি ইচ্ছা করতাম তবে আপনাকে তাদের পরিচয় দিতাম, ফলে আপনি তাদের লক্ষণ দেখে তাদের চিনতে পারতেন; এবং অবশ্যই আপনি তাদের কথার ভঙ্গি দেখে চিনতে পারবেন। [মুহাম্মাদ: ২৯, ৩০] এবং এই সূরায় এ জাতীয় যা কিছু আছে।
এবং মহান আল্লাহ সূরা আল-ফাতহে বলেন: তিনিই মুমিনদের অন্তরে প্রশান্তি নাযিল করেছেন যাতে তারা তাদের ঈমানের সাথে ঈমান বৃদ্ধি করে নিতে পারে; আর আসমান ও যমীনের বাহিনীসমূহ আল্লাহরই এবং আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়। (৪) যাতে তিনি মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের এমন জান্নাতসমূহে প্রবেশ করান যার পাদদেশে নদী প্রবাহিত, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে এবং তিনি তাদের পাপরাশি মোচন করবেন; আর আল্লাহর নিকট এটিই মহাসাফল্য। (৫) আর যাতে তিনি মুনাফিক পুরুষ ও মুনাফিক নারী এবং মুশরিক পুরুষ ও মুশরিক নারীদের শাস্তি দেন, যারা আল্লাহ সম্পর্কে মন্দ ধারণা পোষণ করে; মন্দ পরিণাম তাদেরই জন্য, আর আল্লাহ তাদের ওপর রাগান্বিত হয়েছেন, তাদের অভিশাপ দিয়েছেন এবং তাদের জন্য জাহান্নাম প্রস্তুত রেখেছেন, আর তা অত্যন্ত মন্দ গন্তব্য। (৬) [আল-ফাতহ: ৪ - ৬]।
এবং মহান আল্লাহ সূরা আল-হাদীদে বলেন: যেদিন আপনি মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের দেখতে পাবেন যে, তাদের নূর তাদের সামনে এবং তাদের ডান পাশে ধাবিত হচ্ছে। আজ তোমাদের সুসংবাদ হলো জান্নাত, যার পাদদেশে নদী প্রবাহিত, সেখানে তোমরা চিরকাল থাকবে; এটিই মহাসাফল্য। (১২) যেদিন মুনাফিক পুরুষ ও মুনাফিক নারীরা মুমিনদের বলবে, ‘তোমরা আমাদের জন্য একটু থামো, যাতে আমরা তোমাদের নূর থেকে কিছুটা গ্রহণ করতে পারি’; বলা হবে, ‘তোমরা তোমাদের পেছনে ফিরে যাও এবং নূরের সন্ধান করো’। অতঃপর তাদের মাঝে একটি প্রাচীর স্থাপন করা হবে যাতে একটি দরজা থাকবে, যার অভ্যন্তরে থাকবে রহমত এবং বাইরে থাকবে আযাব। (১৩) তারা তাদের ডেকে বলবে, ‘আমরা কি তোমাদের সাথে ছিলাম না?’ তারা বলবে, ‘হ্যাঁ, কিন্তু তোমরা নিজেরাই নিজেদের বিপদে ফেলেছ, তোমরা প্রতীক্ষা করেছিলে, সন্দেহ পোষণ করেছিলে এবং অমূলক আশা তোমাদের প্রতারিত করেছিল, যতক্ষণ না আল্লাহর নির্দেশ আসল; আর মহাপ্রতারক (শয়তান) তোমাদের আল্লাহ সম্পর্কে প্রতারিত করেছিল। (১৪) অতএব আজ তোমাদের নিকট থেকে কোনো মুক্তিপণ গ্রহণ করা হবে না এবং যারা কুফরি করেছে তাদের নিকট থেকেও নয়।’ [আল-হাদীদ: ১২ - ১৫]।
এবং মহান আল্লাহ সূরা আল-মুজাদালায় বলেন: আপনি কি তাদের প্রতি লক্ষ্য করেননি যাদের গোপন পরামর্শ করতে নিষেধ করা হয়েছিল, অতঃপর তারা যা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল পুনরায় তা-ই করতে লাগল এবং তারা পাপাচার, সীমালঙ্ঘন ও রাসূলের অবাধ্যতা নিয়ে গোপন পরামর্শ করে? আর তারা যখন আপনার কাছে আসে, তখন তারা আপনাকে এমনভাবে অভিবাদন জানায় যেভাবে আল্লাহ আপনাকে অভিবাদন জানাননি। [সূরার শেষ পর্যন্ত] মহান আল্লাহর বাণী পর্যন্ত: আপনি কি তাদের প্রতি লক্ষ্য করেননি যারা এমন এক সম্প্রদায়ের সাথে বন্ধুত্ব করে যাদের ওপর আল্লাহ রাগান্বিত হয়েছেন? তারা তোমাদের মধ্য থেকেও নয়, আবার তাদের মধ্য থেকেও নয়; আর তারা জেনে-বুঝে মিথ্যা শপথ করে। (১৪) আল্লাহ তাদের জন্য কঠোর আযাব প্রস্তুত রেখেছেন; নিশ্চয়ই তারা যা করত তা কতই না মন্দ। (১৫) তারা তাদের শপথগুলোকে ঢাল হিসেবে গ্রহণ করেছে, ফলে তারা আল্লাহর পথ থেকে বাধা প্রদান করেছে; সুতরাং তাদের জন্য রয়েছে লাঞ্ছনাকর আযাব। (১৬) [আল-মুজাদালা: ১৪ - ১৬] সূরার শেষ পর্যন্ত। আর তাঁর বাণী: ‘তারা তোমাদের মধ্য থেকেও নয়, আবার তাদের মধ্য থেকেও নয়’—এটি তাঁর এই বাণীর মতোই: ‘তারা এর মাঝে দোদুল্যমান, না এদের দিকে, না ওদের দিকে।’ [আন-নিসা: ১৪৩]।
এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুনাফিকের উদাহরণ হলো সেই বিভ্রান্ত ভেড়ার মতো যা দুই পালের মাঝে এদিক-ওদিক ঘোরে..."--------------------------------------------
(১) 'আল-আয়িরাহ' হলো সেই (ভেড়া) যা দ্বিধাগ্রস্ত ও কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে ঘোরে এবং জানে না যে কোন দলের অনুসরণ করবে। ইমাম নববী 'শারহু মুসলিম' (১৭/১২৮) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন। আর 'আন-নিহায়া' (৫/২৭৯) গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'আল-আয়িরাহ' হলো সেই যা এখানে-সেখানে যায়।