6-ومثله حديث أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من أحب لله وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان)) (1) .
7-ومثله حديث أبي هريرة وغيره رضي الله عنهم مرفوعاً: ((أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم أخلاقاً)) رواه أحمد وأهل السنن.
* * *
الآثار السلفية عن الصحابة ومن بعدهم في زيادة الإيمان ونقصانه:
وهي كثيرة جداً ضمَّنها الأئمة في مصنفاتهم في الإيمان فمن ذلك:
1-أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان ربما يأخذ بيد الرجل والرجلين من أصحابه فيقول: قم بنا نزدد إيماناً.
2-وكان معاذ يقول لرجل: اجلس بنا نؤمن ساعة. أي نزدد إيماناً، لم يعن أنه كان غير مؤمن قبلها!
3-وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: من فقه العبد أن يتعاهد إيمانه وما نقص منه، ومن فقه العبد أن يعلم: أيزداد هو أم ينقص؟
4-وأما ابن مسعود رضي الله عنه فكان يقول في دعائه: ((اللهم زدنا إيماناً ويقيناً وفقهاً)) .
5-وعبد الله بن رواحة رضي الله عنه كان يأخذ بيد نفر من أصحابه فيقول: ((تعالوا فلنؤمن ساعة، تعالوا فلنذكر الله ولنزدد إيماناً، تعالوا نذكر الله بطاعته لعل الله يذكرنا بمغفرته)) .--------------------------------------------
(1) رواه عنه الإمام أحمد في المسند (3/438، 440) ، وأبو داود في السنة (4681) . وله شاهد عن معاذ بن أنس رضي الله عنه عند الترمذي (2521) ، والطبراني في الكبير (20/188) ، وعن البراء رضي الله عنه عند أحمد في المسند (4/286) ، وابن أبي شيبة في المصنف 11/41 (هندية) ، وعن أبي ذر رضي الله عنه عند أحمد في المسند (5/146) ، وأبي داود (4599) .
7-ومثله حديث أبي هريرة وغيره رضي الله عنهم مرفوعاً: ((أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم أخلاقاً)) رواه أحمد وأهل السنن.
* * *
الآثار السلفية عن الصحابة ومن بعدهم في زيادة الإيمان ونقصانه:
وهي كثيرة جداً ضمَّنها الأئمة في مصنفاتهم في الإيمان فمن ذلك:
1-أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان ربما يأخذ بيد الرجل والرجلين من أصحابه فيقول: قم بنا نزدد إيماناً.
2-وكان معاذ يقول لرجل: اجلس بنا نؤمن ساعة. أي نزدد إيماناً، لم يعن أنه كان غير مؤمن قبلها!
3-وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: من فقه العبد أن يتعاهد إيمانه وما نقص منه، ومن فقه العبد أن يعلم: أيزداد هو أم ينقص؟
4-وأما ابن مسعود رضي الله عنه فكان يقول في دعائه: ((اللهم زدنا إيماناً ويقيناً وفقهاً)) .
5-وعبد الله بن رواحة رضي الله عنه كان يأخذ بيد نفر من أصحابه فيقول: ((تعالوا فلنؤمن ساعة، تعالوا فلنذكر الله ولنزدد إيماناً، تعالوا نذكر الله بطاعته لعل الله يذكرنا بمغفرته)) .--------------------------------------------
(1) رواه عنه الإمام أحمد في المسند (3/438، 440) ، وأبو داود في السنة (4681) . وله شاهد عن معاذ بن أنس رضي الله عنه عند الترمذي (2521) ، والطبراني في الكبير (20/188) ، وعن البراء رضي الله عنه عند أحمد في المسند (4/286) ، وابن أبي شيبة في المصنف 11/41 (هندية) ، وعن أبي ذر رضي الله عنه عند أحمد في المسند (5/146) ، وأبي داود (4599) .
৬-এর অনুরূপ হলো আবু উমামা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হাদিস, যাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ভালোবাসল এবং আল্লাহর জন্যই ঘৃণা করল, আর আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই দান করল এবং আল্লাহর জন্যই দান থেকে বিরত থাকল, সে তার ঈমান পূর্ণ করল" (১)।
৭-একইভাবে আবু হুরাইরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণিত মারফু হাদিস (রাসূলুল্লাহ পর্যন্ত উন্নীত সূত্র): "মুমিনদের মধ্যে ঈমানের দিক থেকে সবচেয়ে পূর্ণাঙ্গ হলো সেই ব্যক্তি, যার চরিত্র তাদের মাঝে সবচেয়ে সুন্দর।" এটি ইমাম আহমাদ ও সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন।
* * *
ঈমান বৃদ্ধি ও হ্রাসের বিষয়ে সাহাবী এবং তাঁদের পরবর্তী সালাফদের থেকে বর্ণিত আসারসমূহ (বিবৃতিসমূহ):
এই বর্ণনাগুলো সংখ্যায় অনেক, যা ইমামগণ ঈমান বিষয়ক তাঁদের কিতাবসমূহে সংকলন করেছেন। এর কিছু নিচে দেওয়া হলো:
১-উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) প্রায়ই তাঁর সাথীদের মধ্য থেকে একজন বা দুইজন লোকের হাত ধরতেন এবং বলতেন: "আমাদের সাথে আসো, আমরা ঈমান বৃদ্ধি করি।"
২-মুয়াজ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এক ব্যক্তিকে বলতেন: "আমাদের সাথে বসো, আমরা কিছুক্ষণ ঈমান আনি।" অর্থাৎ আমরা আমাদের ঈমান বাড়িয়ে নেই; তিনি এটি দ্বারা মোটেও বুঝাননি যে তিনি এর আগে মুমিন ছিলেন না!
৩-আবু দারদা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "বান্দার প্রজ্ঞার পরিচয় হলো সে যেন সর্বদা তার ঈমানের তদারকি করে এবং তার থেকে কী কী হ্রাস পেয়েছে তা খেয়াল রাখে। আর বান্দার প্রজ্ঞার একটি দিক হলো সে জানবে যে তার ঈমান কি বাড়ছে নাকি কমছে?"
৪-আর ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর দুয়ায় বলতেন: "হে আল্লাহ! আমাদের ঈমান, একিন (দৃঢ় বিশ্বাস) এবং দ্বীনের গভীর বুঝ বাড়িয়ে দিন।"
৫-আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর সাথীদের কয়েকজনের হাত ধরে বলতেন: "এসো, আমরা কিছুক্ষণ ঈমান আনি। এসো, আমরা আল্লাহকে স্মরণ করি এবং আমাদের ঈমান বৃদ্ধি করি। এসো, আমরা তাঁর আনুগত্যের মাধ্যমে আল্লাহকে স্মরণ করি, যেন আল্লাহ তাঁর ক্ষমার মাধ্যমে আমাদের স্মরণ করেন।"--------------------------------------------
(১) এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে (৩/৪৩৮, ৪৪০) এবং আবু দাউদ সুন্নাহ অধ্যায়ে (৪৬৮১)। এর স্বপক্ষে মুয়াজ ইবনে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে তিরমিজি (২৫২১) ও তাবারানি আল-কাবীর গ্রন্থে (২০/১৮৮) বর্ণনা রয়েছে। এছাড়া বারা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আহমাদ মুসনাদ গ্রন্থে (৪/২৮৬) এবং ইবনে আবি শায়বা তাঁর মুসান্নাফ গ্রন্থে ১১/৪১ (ভারতীয় সংস্করণ) বর্ণনা করেছেন। আবু জার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকেও আহমাদ মুসনাদ গ্রন্থে (৫/১৪৬) এবং আবু দাউদ (৪৫৯৯) বর্ণনা করেছেন।
৭-একইভাবে আবু হুরাইরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণিত মারফু হাদিস (রাসূলুল্লাহ পর্যন্ত উন্নীত সূত্র): "মুমিনদের মধ্যে ঈমানের দিক থেকে সবচেয়ে পূর্ণাঙ্গ হলো সেই ব্যক্তি, যার চরিত্র তাদের মাঝে সবচেয়ে সুন্দর।" এটি ইমাম আহমাদ ও সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন।
* * *
ঈমান বৃদ্ধি ও হ্রাসের বিষয়ে সাহাবী এবং তাঁদের পরবর্তী সালাফদের থেকে বর্ণিত আসারসমূহ (বিবৃতিসমূহ):
এই বর্ণনাগুলো সংখ্যায় অনেক, যা ইমামগণ ঈমান বিষয়ক তাঁদের কিতাবসমূহে সংকলন করেছেন। এর কিছু নিচে দেওয়া হলো:
১-উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) প্রায়ই তাঁর সাথীদের মধ্য থেকে একজন বা দুইজন লোকের হাত ধরতেন এবং বলতেন: "আমাদের সাথে আসো, আমরা ঈমান বৃদ্ধি করি।"
২-মুয়াজ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এক ব্যক্তিকে বলতেন: "আমাদের সাথে বসো, আমরা কিছুক্ষণ ঈমান আনি।" অর্থাৎ আমরা আমাদের ঈমান বাড়িয়ে নেই; তিনি এটি দ্বারা মোটেও বুঝাননি যে তিনি এর আগে মুমিন ছিলেন না!
৩-আবু দারদা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "বান্দার প্রজ্ঞার পরিচয় হলো সে যেন সর্বদা তার ঈমানের তদারকি করে এবং তার থেকে কী কী হ্রাস পেয়েছে তা খেয়াল রাখে। আর বান্দার প্রজ্ঞার একটি দিক হলো সে জানবে যে তার ঈমান কি বাড়ছে নাকি কমছে?"
৪-আর ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর দুয়ায় বলতেন: "হে আল্লাহ! আমাদের ঈমান, একিন (দৃঢ় বিশ্বাস) এবং দ্বীনের গভীর বুঝ বাড়িয়ে দিন।"
৫-আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর সাথীদের কয়েকজনের হাত ধরে বলতেন: "এসো, আমরা কিছুক্ষণ ঈমান আনি। এসো, আমরা আল্লাহকে স্মরণ করি এবং আমাদের ঈমান বৃদ্ধি করি। এসো, আমরা তাঁর আনুগত্যের মাধ্যমে আল্লাহকে স্মরণ করি, যেন আল্লাহ তাঁর ক্ষমার মাধ্যমে আমাদের স্মরণ করেন।"--------------------------------------------
(১) এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে (৩/৪৩৮, ৪৪০) এবং আবু দাউদ সুন্নাহ অধ্যায়ে (৪৬৮১)। এর স্বপক্ষে মুয়াজ ইবনে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে তিরমিজি (২৫২১) ও তাবারানি আল-কাবীর গ্রন্থে (২০/১৮৮) বর্ণনা রয়েছে। এছাড়া বারা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আহমাদ মুসনাদ গ্রন্থে (৪/২৮৬) এবং ইবনে আবি শায়বা তাঁর মুসান্নাফ গ্রন্থে ১১/৪১ (ভারতীয় সংস্করণ) বর্ণনা করেছেন। আবু জার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকেও আহমাদ মুসনাদ গ্রন্থে (৫/১৪৬) এবং আবু দাউদ (৪৫৯৯) বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 30)