গ- তাদের এই ভ্রান্ত মতবাদের একটি আবশ্যিক পরিণতি হলো যে, ফেরাউন—যে বাহ্যিকভাবে আল্লাহর রুবুবিয়্যাহকে অস্বীকার করেছিল—সে একজন পূর্ণ ঈমানদার মুমিন; কারণ সে তার অন্তরে আল্লাহ সম্পর্কে অবগত ছিল এবং তাঁর ব্যাপারে অজ্ঞ ছিল না। কেননা সর্বাপেক্ষা সত্যবাদী মহান আল্লাহ সূরা আল-ইসরা-এর শেষে বলেছেন: "সে (মূসা) বলল, তুমি অবশ্যই জান যে, আসমান ও জমিনের রব ব্যতীত অন্য কেউ এই চাক্ষুষ নিদর্শনসমূহ অবতীর্ণ করেননি; আর হে ফেরাউন, আমি অবশ্যই তোমাকে ধ্বংসপ্রাপ্ত মনে করছি।" [আল-ইসরা: ১০২]। এবং সূরা আন-নামল-এর শুরুতে তাঁর বাণী: "তারা অন্যায় ও অহংকারবশত নিদর্শনগুলোকে অস্বীকার করল, যদিও তাদের অন্তর সেগুলো দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করেছিল। সুতরাং দেখ, ফাসাদ সৃষ্টিকারীদের পরিণতি কেমন হয়েছিল।" [আন-নামল: ১৪]।
ঘ- তেমনিভাবে এর অন্যতম নিকৃষ্ট পরিণতি হলো যে, এই জহমিয়াদের মতে ইবলিস—আল্লাহ আমাদের তার থেকে রক্ষা করুন—আল্লাহর প্রতি ঈমানদার; কারণ সে তার অন্তরে তাঁকে চিনত এবং তাঁর ব্যাপারে অজ্ঞ ছিল না।
ঙ- তাদের বক্তব্যের আরেকটি আবশ্যিক পরিণতি হলো যে, যে ব্যক্তি তার রব সম্পর্কে অজ্ঞ কেবল সেই কাফের হবে। অথচ বাস্তবতা হলো যে, জহম এবং তার অনুসারীদের চেয়ে তাদের রব সম্পর্কে অধিক অজ্ঞ আর কেউ নেই; কারণ সে আল্লাহর জন্য কেবল একটি বিমূর্ত অস্তিত্ব সাব্যস্ত করেছে এবং তাঁকে সমস্ত গুণাবলি থেকে শূন্য বা অস্বীকার করেছে। আর যার অবস্থা এমন, তাকে কেবল কল্পনাতেই পাওয়া সম্ভব, বাস্তবে তার কোনো অস্তিত্ব নেই।
সুতরাং তার চেয়ে নিজের রব সম্পর্কে অধিক অজ্ঞ আর কে হতে পারে? তারা যা আরোপ করে তা থেকে আল্লাহ অতি পবিত্র ও সুমহান!
৩- কাররামিয়া ও তাদের সমমনাদের মতবাদের অসারতার অন্যতম আবশ্যিক পরিণতি হলো তাদের এই দাবি যে, ঈমান কেবল মুখে উচ্চারণের নাম!
ক- অথচ মুনাফিকরা—যাদের আল্লাহ কাফের বলেছেন, মিথ্যাবাদী আখ্যা দিয়েছেন এবং আখেরাতে জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে নির্ধারণ করেছেন। আল্লাহ তাআলা সূরা আন-নিসায় বলেছেন: "নিশ্চয়ই মুনাফিকরা জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে থাকবে এবং তুমি তাদের জন্য কোনো সাহায্যকারী পাবে না।" [আন-নিসা: ১৪৫]।
এবং সূরা আল-মুনাফিকুন-এর শুরুতে বলেছেন: "যখন মুনাফিকরা আপনার কাছে আসে, তারা বলে, 'আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি অবশ্যই আল্লাহর রাসূল'। আল্লাহ জানেন যে আপনি অবশ্যই তাঁর রাসূল এবং আল্লাহ সাক্ষ্য দিচ্ছেন যে মুনাফিকরা অবশ্যই মিথ্যাবাদী। তারা তাদের শপথগুলোকে ঢাল হিসেবে গ্রহণ করেছে, অতঃপর তারা আল্লাহর পথ থেকে নিবৃত্ত করেছে। তারা যা করছে তা কতই না মন্দ! এটা এজন্য যে, তারা ঈমান এনেছিল এবং পরে কুফরি করেছে, ফলে তাদের হৃদয়ে মোহর মেরে দেওয়া হয়েছে, তাই তারা বুঝতে পারে না।" [আল-মুনাফিকুন: ১-৩]।