অন্যটি, অথবা যেমন একটি অপরটির ওপর শ্রেষ্ঠত্ব রাখে(১), আর তিরমিযীর বর্ণনাটি এর প্রমাণ দেয়: "আমি এবং কিয়ামত এই দুটির মতো প্রেরিত হয়েছি—আবু দাউদ তর্জনী ও মধ্যমা আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করলেন—তাদের একটির ওপর অন্যটির যতটুকু শ্রেষ্ঠত্ব রয়েছে"(২)। মুসলিমের এক বর্ণনায় রয়েছে: "শুবা বলেন: আমি কাতাদাহকে তার আলোচনায় বলতে শুনেছি: যেমন একটির ওপর অন্যটির শ্রেষ্ঠত্ব রয়েছে। আমি জানি না তিনি এটি আনাস থেকে উল্লেখ করেছেন নাকি কাতাদাহ নিজেই এটি বলেছেন"(৩)।
কুরতুবী বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একে প্রথম (আলামত) হিসেবে গণ্য করেছেন; কারণ তিনি শেষ জামানার নবী, আর তিনি এমন অবস্থায় প্রেরিত হয়েছেন যে তাঁর এবং কিয়ামতের মাঝে আর কোনো নবী নেই"(৪)।
মহান আল্লাহ বলেন: {মুহাম্মাদ তোমাদের পুরুষদের মধ্যে কারও পিতা নন; বরং তিনি আল্লাহর রাসূল এবং শেষ নবী (৪০)} [আল-আহযাব: ৪০]।

‌‌২ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মৃত্যু -:
কিয়ামতের আলামতসমূহের মধ্যে একটি হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মৃত্যু। আউফ বিন মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদিসে রয়েছে; তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের প্রাক্কালে ছয়টি বিষয় গণনা করো: আমার মৃত্যু … "(৫) হাদিস শেষ পর্যন্ত।--------------------------------------------
(১) দেখুন: "আত-তাজকিরাহ" (পৃ. ৬২৫-৬২৬), "ফাতহুল বারী" (১১/ ৩৪৯), এবং "তুহফাতুল আহওয়াযী শারহুত তিরমিযী" (৬/ ৪৬০)।
(২) "জামে তিরমিযী", নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "আমি এবং কিয়ামত এই দুটির মতো প্রেরিত হয়েছি" অনুচ্ছেদ,
(৬/ ৪৫৯-৪৬০), এবং তিনি বলেছেন: "এই হাদিসটি হাসান সহীহ"।
(৩) "সহীহ মুসলিম", ফিতনা ও কিয়ামতের আলামতসমূহ অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: কিয়ামত নিকটবর্তী হওয়া, (১৮/ ৮৯ - নববীর শারহসহ)।
(৪) "আত-তাজকিরাহ ফী আহওয়ালিল মাউতা ওয়া উমুরিল আখিরাহ" (পৃ. ৬২৬)।
(৫) "সহীহ বুখারী", জিযয়া ও সন্ধি অধ্যায়, বিশ্বাসঘাতকতা থেকে সতর্কতা অনুচ্ছেদ, (৬/ ২৭৭ - ফাতহুল বারীসহ)।