কিয়ামত, তখন একটি মাত্র বিকট শব্দের মাধ্যমে সমস্ত সৃষ্টি মৃত্যুবরণ করবে(১)।
কিয়ামতের আলামতসমূহ: এটি কিয়ামতের সেই সকল লক্ষণ যা তার পূর্বে প্রকাশ পায় এবং কিয়ামত নিকটবর্তী হওয়ার প্রমাণ দেয়। বলা হয়েছে: এটি হচ্ছে সেই সব ছোটখাটো বিষয় যা কিয়ামত সংঘটিত হওয়ার আগে মানুষ অপছন্দ করবে। আবার বলা হয়েছে: এটি হচ্ছে কিয়ামতের সেই সকল কারণ বা প্রেক্ষাপট যা তার মূল সূচনা ও সংঘটিত হওয়ার পূর্ববর্তী বিষয়(২)।
'সা'আহ' বা কিয়ামত শব্দটি তিনটি অর্থে ব্যবহৃত হয়:
ক - ছোট কিয়ামত: এটি হলো মানুষের মৃত্যু। যে ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করল, তার কিয়ামত সংঘটিত হয়ে গেল; কারণ সে পরকালের জগতে প্রবেশ করেছে।
খ - মধ্যম কিয়ামত: এটি হলো একই প্রজন্মের সকল মানুষের মৃত্যু। এর সমর্থনে আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত হয়েছে; তিনি বলেন: গ্রাম্য আরবরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসত, তখন তারা তাঁকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করত: কিয়ামত কখন হবে? তখন তিনি তাদের মধ্যে সবচাইতে অল্পবয়সী ব্যক্তির দিকে তাকিয়ে বলতেন: "যদি এই ব্যক্তি বেঁচে থাকে, তবে সে বার্ধক্যে পৌঁছানোর আগেই তোমাদের কিয়ামত সংঘটিত হয়ে যাবে"(৩); অর্থাৎ তাদের মৃত্যু, আর এখানে উদ্দেশ্য হলো সম্বোধনকৃত ব্যক্তিদের কিয়ামত(৪)।--------------------------------------------
(১) দেখুন: "আন-নিহায়াহ ফি গারিবিল হাদিস" (২/৪২২), এবং "লিসানুল আরব" (৮/১৬৯), এবং উস্তাদ তাহের আহমদ আল-জাওয়াবি সম্পাদিত "তারতিবুল কামুসিল মুহিত" (২/৬৪৭), দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ, (১৩৯৯ হিজরি)।
(২) দেখুন: "আন-নিহায়াহ ফি গারিবিল হাদিস" (২/৪৬০), এবং "লিসানুল আরব" (৭/৩২৯-৩৩০)।
(৩) "সহীহ বুখারী", কিতাবুর রিকাক, অধ্যায়: সাকারাতুল মাউত (মৃত্যু যন্ত্রণা), (১১/৩৬১ - ফাতহুল বারীসহ), এবং "সহীহ মুসলিম", কিতাবুল ফিতান ওয়া আশরাতুস সা'আহ, অধ্যায়: কিয়ামতের নিকটবর্তী হওয়া, (১৮/৯০ - শরহুন নববীসহ)।
(৪) "ফাতহুল বারী" (১১/৩৬৩)।