গ - বড় কিয়ামত: আর তা হলো হিসাব ও প্রতিদান প্রদানের উদ্দেশ্যে মানুষকে তাদের কবর থেকে পুনরুত্থিত করা।
যখন কুরআনে সাধারণভাবে ‘কিয়ামত’ (আস-সাআহ) শব্দটি প্রয়োগ করা হয়, তখন তা দ্বারা বড় কিয়ামতই উদ্দেশ্য হয়:
আল্লাহ তাআলা বলেন: {মানুষ আপনাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে (৬৩)} [আল-আহযাব: ৬৩]; অর্থাৎ: কিয়ামত সম্পর্কে।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে (১)} [আল-কামার: ১]; অর্থাৎ: কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে।
আল্লাহ তাআলা পবিত্র কুরআনে ছোট ও বড় উভয় প্রকার কিয়ামতের কথা উল্লেখ করেছেন। আপনি একই সূরায় উভয় কিয়ামতের উল্লেখ দেখতে পাবেন; যেমনটি রয়েছে সূরা আল-ওয়াকিআতে:
নিশ্চয়ই তিনি এর শুরুতে বড় কিয়ামতের কথা উল্লেখ করেছেন। আল্লাহ তাআলা বলেন: {যখন সেই মহাপ্রলয় সংঘটিত হবে (১), যা সংঘটিত হওয়ার ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই (২), তা কাউকে নিচে নামাবে এবং কাউকে উপরে উঠাবে (৩), যখন পৃথিবী প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হবে (৪), এবং পাহাড়সমূহ চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে ধূলিসাৎ হয়ে যাবে (৫), ফলে তা উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হবে (৬), আর তোমরা তিন ভাগে বিভক্ত হয়ে পড়বে (৭)} [আল-ওয়াকিআ: ১ - ৭]।
অতঃপর এর শেষে তিনি ছোট কিয়ামত অর্থাৎ মৃত্যুর কথা উল্লেখ করে বলেছেন: {অতঃপর প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয় (৮৩), আর তোমরা তখন কেবল তাকিয়ে থাকো (৮৪), এবং আমি তোমাদের চেয়ে তার অনেক বেশি নিকটবর্তী, কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না (৮৫)} [আল-ওয়াকিআ: ৮৩ - ৮৫]।
তিনি সূরা আল-কিয়ামাহতেও উভয় কিয়ামতের কথা উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: {আমি শপথ করছি কিয়ামত দিবসের (১)} [আল-কিয়ামাহ: ১]; আর এটি হলো বড় কিয়ামত।
অতঃপর তিনি মৃত্যুর কথা উল্লেখ করে বলেন: {কখনোই নয়, যখন প্রাণ কণ্ঠার হাড় পর্যন্ত পৌঁছে যাবে (২৬)} [আল-কিয়ামাহ: ২৬]; আর তা হলো ছোট কিয়ামত।