مضى ذكر بعض الأحاديث الدَّالَّة على ظهور الدُّخان في آخر الزّمان، وسأذكر هنا مزيدًا من الأحاديث الدالَّة على ذلك:
1 - روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "بادِروا بالأعمال ستًّا: الدَّجَّال، والدُّخان"(1).
2 - وجاء في حديث حذيفة في ذكر أشراط السّاعة الكبرى: "الدُّخان"(2).
3 - وروى ابن جرير والطبراني عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن ربَّكم أنذركم ثلاثًا: الدُّخان يأخذ المؤمنَ كالزكمة، ويأخذ الكافر فينتفخ حتّى يخرج من كلّ مسمع منه"(3).
* * * * *--------------------------------------------
(1) "صحيح مسلم"، باب في بقية من أحاديث الدجال (18/ 87 - مع شرح النووي).
(2) "صحيح مسلم"، كتاب الفتن وأشراط السّاعة، (18/ 27 - 28 - مع شرح النووي).
(3) "تفسير الطّبريّ" (20/ 114)، و"تفسير ابن كثير" (7/ 235)، قال ابن كثير: "إسناده جيد".
وذكر ابن حجر رواية الطّبريّ عن أبي مالك وابن عمر، ثمّ قال: "وإسنادهما ضعيف جدًا، لكن تضافر هذه الأحاديث يدلُّ على أن ذلك أصلًا". "فتح الباري" (8/ 573).
1 - روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "بادِروا بالأعمال ستًّا: الدَّجَّال، والدُّخان"(1).
2 - وجاء في حديث حذيفة في ذكر أشراط السّاعة الكبرى: "الدُّخان"(2).
3 - وروى ابن جرير والطبراني عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن ربَّكم أنذركم ثلاثًا: الدُّخان يأخذ المؤمنَ كالزكمة، ويأخذ الكافر فينتفخ حتّى يخرج من كلّ مسمع منه"(3).
* * * * *--------------------------------------------
(1) "صحيح مسلم"، باب في بقية من أحاديث الدجال (18/ 87 - مع شرح النووي).
(2) "صحيح مسلم"، كتاب الفتن وأشراط السّاعة، (18/ 27 - 28 - مع شرح النووي).
(3) "تفسير الطّبريّ" (20/ 114)، و"تفسير ابن كثير" (7/ 235)، قال ابن كثير: "إسناده جيد".
وذكر ابن حجر رواية الطّبريّ عن أبي مالك وابن عمر، ثمّ قال: "وإسنادهما ضعيف جدًا، لكن تضافر هذه الأحاديث يدلُّ على أن ذلك أصلًا". "فتح الباري" (8/ 573).
শেষ যুগে ধোঁয়া প্রকাশ পাওয়া সংক্রান্ত কিছু হাদিস ইতিপূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে, এখানে আমি সে বিষয়ে আরও কিছু হাদিস উল্লেখ করব:
১ - ইমাম মুসলিম আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা ছয়টি বিষয়ের আগে দ্রুত আমল করো: দাজ্জাল এবং ধোঁয়া"(১)।
২ - কিয়ামতের বড় আলামতসমূহ বর্ণনায় হুযাইফার হাদিসে এসেছে: "ধোঁয়া"(২)।
৩ - ইবনে জারীর ও তাবারানী আবু মালিক আল-আশআরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের প্রতিপালক তোমাদেরকে তিনটি বিষয়ে সতর্ক করেছেন: ধোঁয়া, যা মুমিনকে সর্দি-কাশির মতো আক্রান্ত করবে, আর কাফিরকে এমনভাবে গ্রাস করবে যে সে ফুলে উঠবে, এমনকি তার প্রতিটি ছিদ্রপথ দিয়ে তা বের হবে"(৩)।
* * * * *--------------------------------------------
(১) "সহীহ মুসলিম", দাজ্জাল সংক্রান্ত অবশিষ্ট হাদিসসমূহের অধ্যায় (১৮/ ৮৭ - ইমাম নববীর ব্যাখ্যাসহ)।
(২) "সহীহ মুসলিম", ফিতনা ও কিয়ামতের আলামতসমূহ গ্রন্থ, (১৮/ ২৭ - ২৮ - ইমাম নববীর ব্যাখ্যাসহ)।
(৩) "তাফসীরে তাবারী" (২০/ ১১৪), এবং "তাফসীরে ইবনে কাসীর" (৭/ ২৩৫), ইবনে কাসীর বলেছেন: "এর সনদ উত্তম (জায়্যিদ)"।
আর ইবনে হাজার আবু মালিক ও ইবনে উমর থেকে তাবারানীর বর্ণনাটি উল্লেখ করেছেন, অতঃপর বলেছেন: "উভয় বর্ণনা অত্যন্ত দুর্বল, তবে এই হাদিসগুলোর আধিক্য নির্দেশ করে যে এর একটি ভিত্তি রয়েছে।" "ফাতহুল বারী" (৮/ ৫৭৩)।
১ - ইমাম মুসলিম আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা ছয়টি বিষয়ের আগে দ্রুত আমল করো: দাজ্জাল এবং ধোঁয়া"(১)।
২ - কিয়ামতের বড় আলামতসমূহ বর্ণনায় হুযাইফার হাদিসে এসেছে: "ধোঁয়া"(২)।
৩ - ইবনে জারীর ও তাবারানী আবু মালিক আল-আশআরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের প্রতিপালক তোমাদেরকে তিনটি বিষয়ে সতর্ক করেছেন: ধোঁয়া, যা মুমিনকে সর্দি-কাশির মতো আক্রান্ত করবে, আর কাফিরকে এমনভাবে গ্রাস করবে যে সে ফুলে উঠবে, এমনকি তার প্রতিটি ছিদ্রপথ দিয়ে তা বের হবে"(৩)।
* * * * *--------------------------------------------
(১) "সহীহ মুসলিম", দাজ্জাল সংক্রান্ত অবশিষ্ট হাদিসসমূহের অধ্যায় (১৮/ ৮৭ - ইমাম নববীর ব্যাখ্যাসহ)।
(২) "সহীহ মুসলিম", ফিতনা ও কিয়ামতের আলামতসমূহ গ্রন্থ, (১৮/ ২৭ - ২৮ - ইমাম নববীর ব্যাখ্যাসহ)।
(৩) "তাফসীরে তাবারী" (২০/ ১১৪), এবং "তাফসীরে ইবনে কাসীর" (৭/ ২৩৫), ইবনে কাসীর বলেছেন: "এর সনদ উত্তম (জায়্যিদ)"।
আর ইবনে হাজার আবু মালিক ও ইবনে উমর থেকে তাবারানীর বর্ণনাটি উল্লেখ করেছেন, অতঃপর বলেছেন: "উভয় বর্ণনা অত্যন্ত দুর্বল, তবে এই হাদিসগুলোর আধিক্য নির্দেশ করে যে এর একটি ভিত্তি রয়েছে।" "ফাতহুল বারী" (৮/ ৫৭৩)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 389)