ইমাম মুসলিম ও তিরমিযী আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তিনটি বিষয় যখন প্রকাশ পাবে, তখন এমন কোনো ব্যক্তির ঈমান উপকারে আসবে না যে আগে ঈমান আনেনি অথবা যে ব্যক্তি তার ঈমানের মাধ্যমে কোনো কল্যাণ অর্জন করেনি: পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয়, দাজ্জাল এবং ভূপৃষ্ঠের প্রাণী (দাব্বাতুল আরদ)"(১).
২ - পবিত্র কুরআনে ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর অবতরণের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, আর ঈসাই দাজ্জালকে হত্যা করবেন। ফলে হিদায়াতের মাসীহ-এর আলোচনার মাধ্যমে ভ্রষ্টতার মাসীহ (দাজ্জাল)-এর আলোচনা থেকে বিমুখ থাকা হয়েছে। আর আরবদের রীতি হলো তারা অনেক সময় বিপরীতধর্মী দুটি বিষয়ের একটির আলোচনার মাধ্যমে অপরটির আলোচনা থেকে বিমুখ থাকে।
৩ - মহান আল্লাহর এই বাণীতেও দাজ্জালের বিষয় অন্তর্ভুক্ত রয়েছে: {নিশ্চয়ই আসমান ও জমিন সৃষ্টি করা মানুষের সৃষ্টি অপেক্ষা বড় বিষয়} [গাফির: ৫৭]। আর এখানে 'মানুষ' (নাস) দ্বারা দাজ্জাল উদ্দেশ্য করা হয়েছে; যা সমষ্টিবাচক শব্দ ব্যবহার করে বিশেষ ব্যক্তি বুঝানোর অন্তর্ভুক্ত।
আবু আল-আলিয়া(২) বলেন: "অর্থাৎ দাজ্জালের সৃষ্টি অপেক্ষা বড়, যখন ইহুদিরা তাকে মহিমান্বিত করেছিল"(৩)।
ইবনে হাজার বলেন: "এটি—যদি প্রমাণিত হয়—তবে উত্তরগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ উত্তর। সেক্ষেত্রে এটি এমন বিষয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত হবে যা ব্যাখ্যার দায়িত্ব নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) গ্রহণ করেছিলেন। আর প্রকৃত জ্ঞান আল্লাহর নিকট"(৪)।--------------------------------------------
(১) "সহীহ মুসলিম", ঈমান অধ্যায়, যে সময়ে ঈমান গ্রহণ করা হবে না বিষয়ক অনুচ্ছেদ, (২/ ১৯৫ - ফাতহুল বারী সহ), এবং "জামে তিরমিযী (তুহফাতুল আহওয়াযীসহ)" (৮/ ৪৪৯)।
(২) তিনি হলেন রফী’ ইবনে মিহরান আর-রিয়াহী, তাঁদের মুক্তদাস, বসরী; তিনি বড় তাবেয়ীদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি জাহেলিয়াতকাল পেয়েছেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওফাতের পর ইসলাম গ্রহণ করেছেন। তিনি অনেক সাহাবী (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ৯০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
তাঁর জীবনী দেখুন: "তহযীবুত তহযীব" (৩/ ২৮৪ - ২৮৫)।
(৩) "তাফসীরে কুরতুবী" (১৫/ ৩২৫)।
(৪) "ফাতহুল বারী" (১৩/ ৯২)।