ইমাম আহমাদ, আবু দাউদ এবং হাকেম আবু দাহমা(১) থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমি ইমরান ইবনে হুসাইন-কে হাদিস বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি দাজ্জাল সম্পর্কে শুনবে, সে যেন তার থেকে দূরে থাকে। আল্লাহর কসম! একজন লোক তার কাছে আসবে এমতাবস্থায় যে সে নিজেকে মুমিন মনে করবে, অতঃপর সে তার সাথে প্রেরিত সংশয়গুলোর কারণে তার অনুসারী হয়ে যাবে"(২)।

*‌‌ কুরআনে দাজ্জালের উল্লেখ:
আলেমগণ দাজ্জালের ফিতনার ভয়াবহতা, তার সম্পর্কে নবীদের সতর্কবার্তা এবং সালাতে তার ফিতনা থেকে আশ্রয় চাওয়ার নির্দেশ থাকা সত্ত্বেও কুরআনে স্পষ্টভাবে দাজ্জালের উল্লেখ না থাকার হিকমত (রহস্য) সম্পর্কে প্রশ্ন তুলেছেন। তারা এর বিভিন্ন উত্তর দিয়েছেন, যার মধ্যে রয়েছে:
১ - তিনি (দাজ্জাল) সেই নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত যা মহান আল্লাহর এই বাণীতে উল্লেখ করা হয়েছে: {যেদিন তোমার রবের কিছু নিদর্শন আসবে, সেদিন এমন কোন ব্যক্তির ঈমান উপকারে আসবে না যে আগে ঈমান আনেনি অথবা তার ঈমানের মাধ্যমে কল্যাণ অর্জন করেনি} [সূরা আল-আনআম: ১৫৮]।
আর এই নিদর্শনগুলো হলো: দাজ্জাল, পশ্চিম আকাশ থেকে সূর্যোদয় এবং দাব্বাতুল আরদ (ভূগর্ভস্থ প্রাণী); যা এই আয়াতের তাফসিরে বর্ণিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন কির্ফাহ ইবনে বাহিস আল-আদাউয়ী আল-বাসরি, একজন তাবেয়ী, বিশ্বস্ত (সিকাহ), তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন, সামুরাহ ইবনে জুনদুব এবং অন্যান্য কয়েকজন সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন।
তার জীবনী দেখুন: "তাজহিবুত তাজহিব" (৮/ ৩৬৯)।
(২) "আল-ফাতহুর রব্বানী" (২৪/ ৭৪), "সুনানে আবু দাউদ" (১১/ ২৪২ - আউনুল মাবুদ সহ), এবং "মুস্তাদরাকে হাকেম" (৪/ ৫৩১)।
হাকেম বলেন: "এই হাদিসটি মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ সনদে বর্ণিত, তবে তারা এটি বর্ণনা করেননি", আর যাহাবি এ ব্যাপারে নীরব ছিলেন।
আলবানী হাদিসটিকে সহিহ বলেছেন। দেখুন: "সহিহুল জামে আস-সাগীর" (৫/ ৩০৩) (হাদিস নং ৬১৭৭)।