অত্যন্ত কঠিন অবস্থা, এবং আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করা হয়েছে। ফলে নিকটাত্মীয় তার আত্মীয়ের সাথে সুসম্পর্ক রক্ষা করে না, বরং তাদের মধ্যে পারস্পরিক বিচ্ছিন্নতা ও বিমুখতা সৃষ্টি হয়েছে। মাসের পর মাস এবং বছরের পর বছর অতিবাহিত হয় অথচ তারা একই শহরে বসবাস করেও একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে না বা যোগাযোগ রক্ষা করে না। নিঃসন্দেহে এটি ঈমানের দুর্বলতার বহিঃপ্রকাশ। কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখার প্রতি উৎসাহিত করেছেন এবং তা ছিন্ন করার ব্যাপারে সতর্ক করেছেন।
তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ সৃষ্টিজগতকে সৃষ্টি করেছেন। এমনকি যখন তিনি সৃষ্টি সমাপ্ত করলেন, তখন ‘রহম’ (আত্মীয়তা) দাঁড়িয়ে গেল। সে বলল: ‘এটি আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন হওয়া থেকে আপনার নিকট আশ্রয়প্রার্থনাকারীর স্থান।’ আল্লাহ বললেন: ‘হ্যাঁ; তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, যে তোমার সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখবে, আমি তার সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখব; আর যে তোমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করবে, আমিও তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করব?’ সে বলল: ‘অবশ্যই।’ আল্লাহ বললেন: ‘তাহলে এটি তোমার জন্য সাব্যস্ত করা হলো।’"
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা চাইলে পাঠ করো: {তবে কি তোমরা প্রত্যাশা করছ যে, যদি তোমরা ক্ষমতা লাভ করো তবে জমিনে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে এবং তোমাদের আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করবে? (২২) এরাই তারা, যাদেরকে আল্লাহ অভিশপ্ত করেছেন। অতঃপর তিনি তাদেরকে বধির করে দিয়েছেন এবং তাদের দৃষ্টিসমূহকে অন্ধ করে দিয়েছেন। (২৩) তবে কি তারা কুরআন নিয়ে গবেষণা করে না, নাকি তাদের অন্তরসমূহে তালা লাগানো রয়েছে? (২৪)}(১) [মুহাম্মদ: ২২ - ২৪]
এবং আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম বলেছেন: "আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্নকারী জান্নাতে প্রবেশ করবে না"(২)।
আর প্রতিবেশীর সাথে দুর্ব্যবহারের কথা তো বলাই বাহুল্য। কত প্রতিবেশী আছে যারা তার পাশের প্রতিবেশীকে চেনে না এবং তার খোঁজখবর নেয় না; যাতে প্রয়োজনে তার প্রতি সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দিতে পারে! বরং সে তাকে কষ্ট দেওয়া থেকেও বিরত থাকে না।
নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রতিবেশীকে কষ্ট দিতে নিষেধ করেছেন। তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও পরকালের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন তার প্রতিবেশীকে কষ্ট না দেয়"(৩)।--------------------------------------------
(১) "সহীহ মুসলিম", কিতাবুল বিররি ওয়াস সিলাতি ওয়াল আদাব, আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখা এবং তা ছিন্ন করার হারাম হওয়া অধ্যায়, (১৬/ ১১২ - ইমাম নববীর ব্যাখ্যাসহ)।
(২) "সহীহ মুসলিম" (১৬/ ১১৪ - ইমাম নববীর ব্যাখ্যাসহ)।
(৩) "সহীহ মুসলিম", কিতাবুল ঈমান, প্রতিবেশী ও মেহমানকে সম্মান করার প্রতি উৎসাহ প্রদান অধ্যায়, (২/ ২০ - ইমাম নববীর ব্যাখ্যাসহ)।