يُنْكِرون منكرًا"(1).
والقول الثّاني: حتّى لا يُذْكَرَ الله في الأرض، ولا يُعْرَفَ اسمُه فيها، وذلك عند فساد الزَّمان، ودَمار نوع الإِنسان، وكثرة الكفر والفسوق والعصيان"(2).
14 - كثرة الشُّرَط وأعوانُ الظَّلَمة:
روى الإمام أحمد عن أبي أُمامة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكونُ في هذه الأمَّة في آخر الزّمان رجالٌ - أو قال: يخرج رجالٌ من هذه الأمة في آخر الزّمان- معهُم سِياطٌ؛ كأنّها أذنابُ البقر، يغدون في سخط الله، ويروحون في غضبه"(3).
وفي رواية للطبراني في "الكبير": "سيكون في آخر الزّمان شرطةٌ يغدون في غضب الله، ويروحون في سَخَطِ الله، فإياك أن تكونَ مِن بطانَتِهم"(4).--------------------------------------------
(1) "مسند أحمد" (11/ 181 - 182 - شرح أحمد شاكر)، وقال: "إسناده صحيح".
و"مستدرك الحاكم" (4/ 435)، وقال: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، إن كان الحسن سمعه من عبد الله بن عمرو"، ووافقه الذهبي.
(2) " النهاية/ الفتن والملاحم" (1/ 186) تحقيق د. طه زيني.
(3) "مسند الإمام أحمد" (5/ 250 - بهامشه منتخب الكنز)، وهو صحيح؛ كما في الحديث الّذي بعده.
(4) "إتحاف الجماعة" (1/ 507 - 508)
والحديث صحيح. انظر: "صحيح الجامع" (3/ 317) (ح 3560). =
والقول الثّاني: حتّى لا يُذْكَرَ الله في الأرض، ولا يُعْرَفَ اسمُه فيها، وذلك عند فساد الزَّمان، ودَمار نوع الإِنسان، وكثرة الكفر والفسوق والعصيان"(2).
14 - كثرة الشُّرَط وأعوانُ الظَّلَمة:
روى الإمام أحمد عن أبي أُمامة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكونُ في هذه الأمَّة في آخر الزّمان رجالٌ - أو قال: يخرج رجالٌ من هذه الأمة في آخر الزّمان- معهُم سِياطٌ؛ كأنّها أذنابُ البقر، يغدون في سخط الله، ويروحون في غضبه"(3).
وفي رواية للطبراني في "الكبير": "سيكون في آخر الزّمان شرطةٌ يغدون في غضب الله، ويروحون في سَخَطِ الله، فإياك أن تكونَ مِن بطانَتِهم"(4).--------------------------------------------
(1) "مسند أحمد" (11/ 181 - 182 - شرح أحمد شاكر)، وقال: "إسناده صحيح".
و"مستدرك الحاكم" (4/ 435)، وقال: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، إن كان الحسن سمعه من عبد الله بن عمرو"، ووافقه الذهبي.
(2) " النهاية/ الفتن والملاحم" (1/ 186) تحقيق د. طه زيني.
(3) "مسند الإمام أحمد" (5/ 250 - بهامشه منتخب الكنز)، وهو صحيح؛ كما في الحديث الّذي بعده.
(4) "إتحاف الجماعة" (1/ 507 - 508)
والحديث صحيح. انظر: "صحيح الجامع" (3/ 317) (ح 3560). =
তারা কোনো মন্দকে প্রতিহত করবে না"(১).
দ্বিতীয় বক্তব্য হলো: যতক্ষণ না পৃথিবীতে আল্লাহর যিকির করা হবে না এবং তাতে তাঁর নাম আর পরিচিত থাকবে না; আর তা হবে সময়ের বিপর্যয়, মানবজাতির ধ্বংস এবং কুফরি, পাপাচার ও নাফরমানির আধিক্যের সময়"(২).
১৪ - পুলিশ বাহিনীর আধিক্য এবং জালেমদের সহযোগীদের বিস্তার:
ইমাম আহমদ আবু উমামাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "শেষ যুগে এই উম্মতের মধ্যে এমন কিছু লোক হবে - অথবা তিনি বলেছেন: শেষ যুগে এই উম্মত থেকে এমন কিছু লোক বের হবে - যাদের সাথে চাবুক থাকবে; যা দেখতে গরুর লেজের মতো। তারা আল্লাহর অসন্তুষ্টি নিয়ে সকাল অতিবাহিত করবে এবং তাঁর ক্রোধ নিয়ে সন্ধ্যা অতিবাহিত করবে"(৩).
তাবারানির 'আল-কাবীর'-এর এক বর্ণনায় এসেছে: "শেষ জামানায় এমন পুলিশ বাহিনী হবে যারা আল্লাহর ক্রোধ নিয়ে সকালে বের হবে এবং আল্লাহর অসন্তুষ্টি নিয়ে সন্ধ্যায় ফিরে আসবে। অতএব সাবধান! তুমি যেন তাদের ঘনিষ্ঠ সহচর না হও"(৪).--------------------------------------------
(১) "মুসনাদে আহমদ" (১১/ ১৮১ - ১৮২ - আহমাদ শাকিরের ব্যাখ্যা), তিনি বলেছেন: "এর সনদ সহীহ"।
এবং "মুস্তাদরাকুল হাকেম" (৪/ ৪৩৫), তিনি বলেছেন: "এই হাদীসটি শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ, যদি হাসান বসরী এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে শুনে থাকেন", এবং ইমাম যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
(২) "আন-নিহায়াহ/আল-ফিতান ওয়াল-মালাহিম" (১/ ১৮৬) তাহকীক: ড. ত্বহা যাইনী।
(৩) "মুসনাদে ইমাম আহমদ" (৫/ ২৫০ - পার্শ্বটীকায় মুনতাখাবুল কানয), এটি সহীহ; যেমনটি এর পরের হাদীসে রয়েছে।
(৪) "ইতিহাফুল জামাআহ" (১/ ৫০৭ - ৫০৮)
হাদীসটি সহীহ। দেখুন: "সহীহুল জামি" (৩/ ৩১৭) (হাদীস নং ৩৫৬০)। =
দ্বিতীয় বক্তব্য হলো: যতক্ষণ না পৃথিবীতে আল্লাহর যিকির করা হবে না এবং তাতে তাঁর নাম আর পরিচিত থাকবে না; আর তা হবে সময়ের বিপর্যয়, মানবজাতির ধ্বংস এবং কুফরি, পাপাচার ও নাফরমানির আধিক্যের সময়"(২).
১৪ - পুলিশ বাহিনীর আধিক্য এবং জালেমদের সহযোগীদের বিস্তার:
ইমাম আহমদ আবু উমামাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "শেষ যুগে এই উম্মতের মধ্যে এমন কিছু লোক হবে - অথবা তিনি বলেছেন: শেষ যুগে এই উম্মত থেকে এমন কিছু লোক বের হবে - যাদের সাথে চাবুক থাকবে; যা দেখতে গরুর লেজের মতো। তারা আল্লাহর অসন্তুষ্টি নিয়ে সকাল অতিবাহিত করবে এবং তাঁর ক্রোধ নিয়ে সন্ধ্যা অতিবাহিত করবে"(৩).
তাবারানির 'আল-কাবীর'-এর এক বর্ণনায় এসেছে: "শেষ জামানায় এমন পুলিশ বাহিনী হবে যারা আল্লাহর ক্রোধ নিয়ে সকালে বের হবে এবং আল্লাহর অসন্তুষ্টি নিয়ে সন্ধ্যায় ফিরে আসবে। অতএব সাবধান! তুমি যেন তাদের ঘনিষ্ঠ সহচর না হও"(৪).--------------------------------------------
(১) "মুসনাদে আহমদ" (১১/ ১৮১ - ১৮২ - আহমাদ শাকিরের ব্যাখ্যা), তিনি বলেছেন: "এর সনদ সহীহ"।
এবং "মুস্তাদরাকুল হাকেম" (৪/ ৪৩৫), তিনি বলেছেন: "এই হাদীসটি শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ, যদি হাসান বসরী এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে শুনে থাকেন", এবং ইমাম যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
(২) "আন-নিহায়াহ/আল-ফিতান ওয়াল-মালাহিম" (১/ ১৮৬) তাহকীক: ড. ত্বহা যাইনী।
(৩) "মুসনাদে ইমাম আহমদ" (৫/ ২৫০ - পার্শ্বটীকায় মুনতাখাবুল কানয), এটি সহীহ; যেমনটি এর পরের হাদীসে রয়েছে।
(৪) "ইতিহাফুল জামাআহ" (১/ ৫০৭ - ৫০৮)
হাদীসটি সহীহ। দেখুন: "সহীহুল জামি" (৩/ ৩১৭) (হাদীস নং ৩৫৬০)। =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 136)