«যে ব্যক্তি এর চেয়ে বাড়াবাড়ি করবে, সে মন্দ কাজ করল, সীমালঙ্ঘন করল এবং জুলুম করল।»(১) =সহীহ

২৮ - আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «নিশ্চয় এই উম্মতের মধ্যে অচিরেই এমন এক সম্প্রদায়ের উদ্ভব হবে যারা পবিত্রতা অর্জন এবং দোয়ার ক্ষেত্রে সীমালঙ্ঘন করবে।»(২) =সহীহ
অজুর ক্ষেত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরিমিতিবোধ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে

২৯ - আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এক মুদ-এর দুই-তৃতীয়াংশ পরিমাণ পানি আনা হলো, অতঃপর তিনি অজু করলেন এবং তাঁর দুই হাত ডলতে লাগলেন।(৩) =সহীহ

‌‌অজুর পর কালিমা শাহাদাত পাঠের মর্যাদা
৩০ - উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে উত্তমরূপে—বা পূর্ণাঙ্গরূপে(৪)—অজু করে, তারপর বলে: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল, তবে তার জন্য জান্নাতের আটটি দরজা খুলে দেওয়া হবে, সে তার মধ্য থেকে যেটি দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করতে পারবে।»(৫) =সহীহ
তিরমিযী শাহাদাত পাঠের বর্ণনার পর আরও বৃদ্ধি করেছেন: «হে আল্লাহ! আপনি আমাকে তওবাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন এবং আমাকে পবিত্রতা অর্জনকারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন।»(৬) =সহীহ--------------------------------------------
(১) আহমাদ (৬৬৮৪), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "সহীহ এবং এই সনদটি হাসান", আহমাদ শাকিরের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ", নাসাঈ (১৪০) (অজুতে সীমালঙ্ঘন অনুচ্ছেদ), আলবানীর মন্তব্য "হাসান সহীহ", সহীহাহ (২৯৮০)।
(২) আবু দাউদ (৯৬) পানি অপচয় অনুচ্ছেদ, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(৩) ইবনে হিব্বান (১০৮০), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ"।
(৪) ফাইউসবুগু: অজুর ইসবাগ হলো: সুন্নত মোতাবেক তা পূর্ণাঙ্গ ও নিখুঁত করা।
(৫) মুসলিম (২৩৪) অজুর পরবর্তী মুস্তাহাব জিকির অনুচ্ছেদ, শব্দগুলো তাঁরই; আবু দাউদ (১৬৯) অজু করার পর যা বলতে হয় অনুচ্ছেদ, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।
(৬) তিরমিযী (৫৫) অজুর পর যা বলতে হয় অনুচ্ছেদ, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ"।