فُلَاناً قَدْ اسْتَجَارَكَ مِنِّي فَأَجِرْهُ، وَلَا يَسأَلُ الله عَبْد الْجَنَّةَ فِي يَوْمٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ إِلاَّ قَالَتْ الْجَنَّةُ: يَا رَبِّ! إِنَّ عَبْدَكَ فُلَاناً سَأَلَنِي فَأَدْخِلْهُ».(1) …(2) *صحيح

2029 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَأَلَ اللهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَتِ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ! أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ اسْتَجَارَ مِنَ النَّارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ! أَجِرهُ مِنَ النَّارِ».(3) =صحيح

2030 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا سَأَلَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْجَنَّةَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، إِلاَّ قَالَتْ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ! أَدْخِلْهُ الْجَنَّةِ، وَلَا اسْتَجَارَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ مِنَ النَّاِر ثَلاثَ مَرَّاتٍ، إِلاَّ قَالَتْ النَّارُ: اللَّهُمَّ! أَجِرهُ».(4) =صحيح

2031 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثًا، قَالَتْ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ مِنْ النَّارِ ثَلَاثًا، قَالَتْ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ النَّارِ».(5) =صحيح

2032 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا سَأَلَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ اللَّهَ عز وجل الْجَنَّةَ ثَلَاثًا، إِلاَّ قَالَتْ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَلَا--------------------------------------------
(1) أبو يعلى (6192)، تعليق الألباني "صحيح".
(2) قال الألباني "أخرجه أبو يعلى في مسنده (4/ 1472 - 1473 (والضياء أيضا في صفة الجنة (3/ 89 / 1 (: حدثنا أبو خيثمة أخبرنا جرير عن يونس عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. وقال الضياء: «هذا الحديث عندي على شرط الصحيحين». وكذا قال المنذري قبله في الترغيب (4/ 222 (وتبعهما ابن القيم في حادي الأرواح (1/ 148 (وهو كما قالوا ". الصحيحة (2506 (
(3) ابن ماجه (434) باب صفة الجنة، تعليق الألباني "صحيح".
(4) ابن حبان (1010)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح".
(5) أحمد (13196)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بريد بن أبي مريم ، فقد روى له البخاري في " الأدب المفرد " وأصحاب السنن ، وهو ثق".
অমুক ব্যক্তি আমার নিকট তোমার আশ্রয় প্রার্থনা করেছে, সুতরাং তাকে আশ্রয় দান করো। আর কোনো বান্দা যখন দিনে সাতবার আল্লাহর নিকট জান্নাত প্রার্থনা করে, তখন জান্নাত বলে: হে আমার রব! নিশ্চয়ই তোমার অমুক বান্দা আমার নিকট প্রার্থনা করেছে, সুতরাং তাকে এতে প্রবেশ করাও।(১) ...(২) *সহিহ

২০২৯ - আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি আল্লাহর নিকট তিনবার জান্নাত প্রার্থনা করে, জান্নাত বলে: হে আল্লাহ! তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। আর যে ব্যক্তি তিনবার জাহান্নাম থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করে, জাহান্নাম বলে: হে আল্লাহ! তাকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দিন।»।(৩) =সহিহ

২০৩০ - তাঁর (আনাস) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «কোনো মুসলিম ব্যক্তি তিনবার জান্নাত প্রার্থনা করলে জান্নাত অবশ্যই বলে: হে আল্লাহ! তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। আর কোনো মুসলিম ব্যক্তি তিনবার জাহান্নাম থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করলে জাহান্নাম অবশ্যই বলে: হে আল্লাহ! তাকে মুক্তি দিন।»।(৪) =সহিহ

২০৩১ - তাঁর থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি আল্লাহর নিকট তিনবার জান্নাত প্রার্থনা করে, জান্নাত বলে: হে আল্লাহ! তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর নিকট তিনবার জাহান্নাম থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করে, জাহান্নাম বলে: হে আল্লাহ! তাকে জাহান্নাম থেকে আশ্রয় দিন।»।(৫) =সহিহ

২০৩২ - তাঁর থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «কোনো মুসলিম ব্যক্তি মহান আল্লাহর নিকট তিনবার জান্নাত প্রার্থনা করলে জান্নাত অবশ্যই বলে: হে আল্লাহ! তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। আর...--------------------------------------------
(১) আবু ইয়ালা (৬১৯২), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(২) আলবানী বলেন "এটি আবু ইয়ালা তার মুসনাদে (৪/ ১৪৭২ - ১৪৭৩) এবং দিয়াও 'সিফাতুল জান্নাহ' গ্রন্থে (৩/ ৮৯ / ১) বর্ণনা করেছেন: আবু খাইসামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি জারীর থেকে, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন। দিয়া বলেন: «এই হাদিসটি আমার নিকট বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ»। অনুরূপ কথা তার পূর্বে মুনযিরী 'আত-তারগীব' গ্রন্থে (৪/ ২২২) বলেছেন এবং ইবনুল কায়্যিম 'হাদী আল-আরওয়াহ' গ্রন্থে (১/ ১৪৮) তাদের অনুসরণ করেছেন। বিষয়টি তেমনই যেমন তারা বলেছেন"। আস-সহিহাহ (২৫০৬)
(৩) ইবনে মাজাহ (৪৩৪) জান্নাতের বৈশিষ্ট্য অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(৪) ইবনে হিব্বান (১০১০), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", শুয়াইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সানাদ সহিহ"।
(৫) আহমাদ (১৩১৯৬), শুয়াইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সানাদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল বুরাইদ বিন আবি মারইয়াম ব্যতীত। তবে ইমাম বুখারী তার থেকে 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ বর্ণনা করেছেন এবং সুনান গ্রন্থকারগণও তার থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি নির্ভরযোগ্য"।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 702)