بِهَا قَصْرَانِ فِي الْجَنَّةِ، وَمَنْ قَرَأَهَا ثَلاثِينَ مَرَّةً، بُنِيَ لَهُ بِهَا ثَلاثَةُ قُصُور فِي الْجَنَّةِ». فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِذَنْ لَتَكْثُرَنَّ قُصُورُنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اللَّهُ أَوْسَعُ مِنْ ذَلِكَ».(1) …(2) *صحيح
1974 - عَنْ أُمِّ حَبِيبَة رضي الله عنها: قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، بُنِيَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ».(3) =صحيح
1975 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا عَادَ الْمُسْلِمُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، أَوْ زَارَهُ قَالَ اللَّهُ تبارك وتعالى: طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ، وَتَبَوَّأْتَ مَنْزِلاً(4) فِي الْجَنَّةِ».(5) =صحيح--------------------------------------------
(1) الدارمي (3429) باب في فضل {قل هو الله أحد}، تعليق ابن كثير "مرسل جيد" التفسير (4/ 733)، تعليق الألباني "إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير أبي عقيل واسمه زهرة بن معبد فهو من رجال البخاري وحده"، الصحيحة تحت الحديث (589).
(2) رجال هذا الحديث رجال البخاري بل من أوثق رجال البخاري، وإليك سند الحديث حدثنا عبد اللهُ بن يزيد [هو المقرئ قال عنه بن حجر: ثقة فاضل] حدثنا حيوة [هو بن شريح بن صفوان قال عنه بن حجر: ثقة ثبت فقيه زاهد] قال: أخبرني أبو عقيل [وهو زهرة بن معبد قال عنه ابن حجر: ثقة عابد] أنه سمع سعيد بن المسيب [قال عنه بن حجر: أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال بن المديني: لا أعلم في التابعين أوسع علما منه] يقول أن نبي اللهُ صلى الله عليه وسلم قال .. فذكره والحديث مرسل قال يحيى بن معين "أصح المراسيل مراسيل سعيد بن المسيب"، وقال أحمد بن حنبل "مرسلات سعيد بن المسيب أصح المراسيل"، وقال الشافعي "إرسال ابن المسيب عندنا حسن"، وقال بعض أصحاب الشافعي "أراد أن مرسل سعيد بن المسيب حجة"، الكفاية في علم الرواية [1/ 404]؛ وقال الشافعي أيضا "إن الحديث المرسل إذا روي من طريق آخر مسندا فإن المرسل يرتقي إلى مرتبة الحجة". وقد توفَّر شرط الشافعي في هذا الحديث، فقد رواه الإمام أحمد متصلا ولكن بسند ضعيف، (15648)، ورواه الدارمي مرسل وإسناده صحيح.
(3) مسلم (728) باب فضل السنن الراتبة قبل الفرائض وبعدهن وبيان عددهن، واللفظ له، النسائي (1809)، تعليق الألباني "صحيح".
(4) قال الأمير علاء في ترجمته لباب هذا الحديث: ذكر بناء الله جل وعلا منزلا في الجنة لمن زار أخاه المسلم أو عاده في الله جل وعلا.
(5) البخاري (439) باب من بنى مسجدا، مسلم (533) باب في بناء المساجد، ابن ماجه (736) باب من بنى لله مسجدا، واللفظ له، تعليق الألباني "صحيح".
1974 - عَنْ أُمِّ حَبِيبَة رضي الله عنها: قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، بُنِيَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ».(3) =صحيح
1975 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا عَادَ الْمُسْلِمُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، أَوْ زَارَهُ قَالَ اللَّهُ تبارك وتعالى: طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ، وَتَبَوَّأْتَ مَنْزِلاً(4) فِي الْجَنَّةِ».(5) =صحيح--------------------------------------------
(1) الدارمي (3429) باب في فضل {قل هو الله أحد}، تعليق ابن كثير "مرسل جيد" التفسير (4/ 733)، تعليق الألباني "إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير أبي عقيل واسمه زهرة بن معبد فهو من رجال البخاري وحده"، الصحيحة تحت الحديث (589).
(2) رجال هذا الحديث رجال البخاري بل من أوثق رجال البخاري، وإليك سند الحديث حدثنا عبد اللهُ بن يزيد [هو المقرئ قال عنه بن حجر: ثقة فاضل] حدثنا حيوة [هو بن شريح بن صفوان قال عنه بن حجر: ثقة ثبت فقيه زاهد] قال: أخبرني أبو عقيل [وهو زهرة بن معبد قال عنه ابن حجر: ثقة عابد] أنه سمع سعيد بن المسيب [قال عنه بن حجر: أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال بن المديني: لا أعلم في التابعين أوسع علما منه] يقول أن نبي اللهُ صلى الله عليه وسلم قال .. فذكره والحديث مرسل قال يحيى بن معين "أصح المراسيل مراسيل سعيد بن المسيب"، وقال أحمد بن حنبل "مرسلات سعيد بن المسيب أصح المراسيل"، وقال الشافعي "إرسال ابن المسيب عندنا حسن"، وقال بعض أصحاب الشافعي "أراد أن مرسل سعيد بن المسيب حجة"، الكفاية في علم الرواية [1/ 404]؛ وقال الشافعي أيضا "إن الحديث المرسل إذا روي من طريق آخر مسندا فإن المرسل يرتقي إلى مرتبة الحجة". وقد توفَّر شرط الشافعي في هذا الحديث، فقد رواه الإمام أحمد متصلا ولكن بسند ضعيف، (15648)، ورواه الدارمي مرسل وإسناده صحيح.
(3) مسلم (728) باب فضل السنن الراتبة قبل الفرائض وبعدهن وبيان عددهن، واللفظ له، النسائي (1809)، تعليق الألباني "صحيح".
(4) قال الأمير علاء في ترجمته لباب هذا الحديث: ذكر بناء الله جل وعلا منزلا في الجنة لمن زار أخاه المسلم أو عاده في الله جل وعلا.
(5) البخاري (439) باب من بنى مسجدا، مسلم (533) باب في بناء المساجد، ابن ماجه (736) باب من بنى لله مسجدا، واللفظ له، تعليق الألباني "صحيح".
তার মাধ্যমে জান্নাতে দুটি প্রাসাদ নির্মাণ করা হবে এবং যে ব্যক্তি তা ত্রিশ বার পাঠ করবে, তার মাধ্যমে তার জন্য জান্নাতে তিনটি প্রাসাদ নির্মাণ করা হবে।" তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) বললেন: আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে তো আমাদের অনেক প্রাসাদ হয়ে যাবে! তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ এর চেয়েও অধিক প্রশস্ত।"(১) ...(২) *সহীহ
১৯৭৪ - উম্মু হাবীবা (রা.) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি দিন ও রাতে বারো রাকাত নামাজ পড়বে, তার বিনিময়ে তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করা হবে।"(৩) =সহীহ
১৯৭৫ - আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যখন কোনো মুসলিম তার মুসলিম ভাইয়ের সেবা করতে যায় অথবা তার সাথে সাক্ষাৎ করতে যায়, তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা বলেন: তুমি ধন্য এবং তোমার পথ চলাও ধন্য হোক, আর তুমি জান্নাতে একটি আবাসস্থল নির্দিষ্ট করে নিলে।"(৪)(৫) =সহীহ--------------------------------------------
(১) আদ-দারিমি (৩৪২৯), সূরা {কুল হুয়াল্লাহু আহাদ}-এর ফজিলত বিষয়ক অধ্যায়; ইবনে কাসীরের মন্তব্য: "মুরসাল জাইয়্যিদ", আত-তাফসীর (৪/৭৩৩); আলবানীর মন্তব্য: "সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ সবাই বিশ্বস্ত এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, শুধু আবু আকিল ব্যতীত—যার নাম যাহরাহ ইবনে মা'বাদ, তিনি কেবল বুখারীর বর্ণনাকারী", আস-সহীহাহ হাদিস নং (৫৮৯)-এর অধীনে।
(২) এই হাদিসের বর্ণনাকারীগণ ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারী, বরং তারা ইমাম বুখারীর সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। হাদিসের সনদটি নিম্নরূপ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ [তিনি আল-মুুকারি, ইবনে হাজার তার সম্পর্কে বলেছেন: বিশ্বস্ত ও গুণী] আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাইওয়াহ [তিনি হলেন ইবনে শুরাইহ ইবনে সাফওয়ান, ইবনে হাজার তার সম্পর্কে বলেছেন: সুদৃঢ় বিশ্বস্ত, ফকীহ ও যাহিদ] তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু আকিল [তিনি হলেন যাহরাহ ইবনে মা'বাদ, ইবনে হাজার তার সম্পর্কে বলেছেন: বিশ্বস্ত ও ইবাদতগুজার] যে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিবকে [ইবনে হাজার তার সম্পর্কে বলেছেন: তিনি সুদৃঢ় বিশ্বস্ত আলেম ও বড় ফকীহদের একজন, সকলে একমত যে তার 'মুরসাল' বর্ণনাগুলো সবচেয়ে বিশুদ্ধ 'মুরসাল', আর ইবনে মাদীনী বলেছেন: তাবেয়ীদের মধ্যে তার চেয়ে বেশি জ্ঞানসম্পন্ন আর কাউকে আমি চিনি না] বলতে শুনেছেন যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন... অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন। হাদিসটি মুরসাল; ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন বলেছেন: "সবচেয়ে বিশুদ্ধ মুরসাল হলো সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবের মুরসালগুলো"; আহমদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: "সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবের মুরসালগুলো সবচেয়ে বিশুদ্ধ মুরসাল"; শাফেয়ী বলেছেন: "ইবনুল মুসাইয়িবের মুরসাল আমাদের কাছে হাসান"; শাফেয়ীর কিছু অনুসারী বলেছেন: "তিনি বুঝিয়েছেন যে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবের মুরসাল দলিল হিসেবে গণ্য", আল-কিফায়াহ ফী ইলমির রিওয়ায়াহ [১/৪০৪]; শাফেয়ী আরও বলেছেন: "যদি মুরসাল হাদিসটি অন্য কোনো সূত্রে মুসনাদ হিসেবে বর্ণিত হয়, তবে সেই মুরসাল হাদিসটি দলিলের স্তরে উন্নীত হয়।" এই হাদিসটিতে ইমাম শাফেয়ীর শর্ত পূর্ণ হয়েছে; কারণ ইমাম আহমদ এটি সংযুক্ত (মুত্তাসিল) সূত্রে বর্ণনা করেছেন তবে তার সনদ দুর্বল (১৫৬৪৮), আর আদ-দারিমি এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ সহীহ।
(৩) মুসলিম (৭২৮), ফরজের পূর্বে ও পরে সুন্নতে মুয়াক্কাদার ফজিলত এবং সেগুলোর সংখ্যা বর্ণনা বিষয়ক অধ্যায়, শব্দাবলী তার; নাসায়ী (১৮০৯); আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ"।
(৪) আমীর আলাউদ্দীন এই হাদিসের অনুচ্ছেদ শিরোনামে বলেছেন: যে ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইকে দেখতে যায় বা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তার সাথে সাক্ষাৎ করে, তার জন্য আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা কর্তৃক জান্নাতে একটি আবাস নির্মাণের কথা উল্লেখ করা হয়েছে।
(৫) বুখারী (৪৩৯), মসজিদ নির্মাণ বিষয়ক অধ্যায়; মুসলিম (৫৩৩), মসজিদ নির্মাণ বিষয়ক অধ্যায়; ইবনে মাজাহ (৭৩৬), আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য মসজিদ নির্মাণ বিষয়ক অধ্যায়, শব্দাবলী তার; আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ"।
১৯৭৪ - উম্মু হাবীবা (রা.) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি দিন ও রাতে বারো রাকাত নামাজ পড়বে, তার বিনিময়ে তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করা হবে।"(৩) =সহীহ
১৯৭৫ - আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যখন কোনো মুসলিম তার মুসলিম ভাইয়ের সেবা করতে যায় অথবা তার সাথে সাক্ষাৎ করতে যায়, তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা বলেন: তুমি ধন্য এবং তোমার পথ চলাও ধন্য হোক, আর তুমি জান্নাতে একটি আবাসস্থল নির্দিষ্ট করে নিলে।"(৪)(৫) =সহীহ--------------------------------------------
(১) আদ-দারিমি (৩৪২৯), সূরা {কুল হুয়াল্লাহু আহাদ}-এর ফজিলত বিষয়ক অধ্যায়; ইবনে কাসীরের মন্তব্য: "মুরসাল জাইয়্যিদ", আত-তাফসীর (৪/৭৩৩); আলবানীর মন্তব্য: "সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ সবাই বিশ্বস্ত এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, শুধু আবু আকিল ব্যতীত—যার নাম যাহরাহ ইবনে মা'বাদ, তিনি কেবল বুখারীর বর্ণনাকারী", আস-সহীহাহ হাদিস নং (৫৮৯)-এর অধীনে।
(২) এই হাদিসের বর্ণনাকারীগণ ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারী, বরং তারা ইমাম বুখারীর সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। হাদিসের সনদটি নিম্নরূপ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ [তিনি আল-মুুকারি, ইবনে হাজার তার সম্পর্কে বলেছেন: বিশ্বস্ত ও গুণী] আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাইওয়াহ [তিনি হলেন ইবনে শুরাইহ ইবনে সাফওয়ান, ইবনে হাজার তার সম্পর্কে বলেছেন: সুদৃঢ় বিশ্বস্ত, ফকীহ ও যাহিদ] তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু আকিল [তিনি হলেন যাহরাহ ইবনে মা'বাদ, ইবনে হাজার তার সম্পর্কে বলেছেন: বিশ্বস্ত ও ইবাদতগুজার] যে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিবকে [ইবনে হাজার তার সম্পর্কে বলেছেন: তিনি সুদৃঢ় বিশ্বস্ত আলেম ও বড় ফকীহদের একজন, সকলে একমত যে তার 'মুরসাল' বর্ণনাগুলো সবচেয়ে বিশুদ্ধ 'মুরসাল', আর ইবনে মাদীনী বলেছেন: তাবেয়ীদের মধ্যে তার চেয়ে বেশি জ্ঞানসম্পন্ন আর কাউকে আমি চিনি না] বলতে শুনেছেন যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন... অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন। হাদিসটি মুরসাল; ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন বলেছেন: "সবচেয়ে বিশুদ্ধ মুরসাল হলো সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবের মুরসালগুলো"; আহমদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: "সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবের মুরসালগুলো সবচেয়ে বিশুদ্ধ মুরসাল"; শাফেয়ী বলেছেন: "ইবনুল মুসাইয়িবের মুরসাল আমাদের কাছে হাসান"; শাফেয়ীর কিছু অনুসারী বলেছেন: "তিনি বুঝিয়েছেন যে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবের মুরসাল দলিল হিসেবে গণ্য", আল-কিফায়াহ ফী ইলমির রিওয়ায়াহ [১/৪০৪]; শাফেয়ী আরও বলেছেন: "যদি মুরসাল হাদিসটি অন্য কোনো সূত্রে মুসনাদ হিসেবে বর্ণিত হয়, তবে সেই মুরসাল হাদিসটি দলিলের স্তরে উন্নীত হয়।" এই হাদিসটিতে ইমাম শাফেয়ীর শর্ত পূর্ণ হয়েছে; কারণ ইমাম আহমদ এটি সংযুক্ত (মুত্তাসিল) সূত্রে বর্ণনা করেছেন তবে তার সনদ দুর্বল (১৫৬৪৮), আর আদ-দারিমি এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ সহীহ।
(৩) মুসলিম (৭২৮), ফরজের পূর্বে ও পরে সুন্নতে মুয়াক্কাদার ফজিলত এবং সেগুলোর সংখ্যা বর্ণনা বিষয়ক অধ্যায়, শব্দাবলী তার; নাসায়ী (১৮০৯); আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ"।
(৪) আমীর আলাউদ্দীন এই হাদিসের অনুচ্ছেদ শিরোনামে বলেছেন: যে ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইকে দেখতে যায় বা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তার সাথে সাক্ষাৎ করে, তার জন্য আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা কর্তৃক জান্নাতে একটি আবাস নির্মাণের কথা উল্লেখ করা হয়েছে।
(৫) বুখারী (৪৩৯), মসজিদ নির্মাণ বিষয়ক অধ্যায়; মুসলিম (৫৩৩), মসজিদ নির্মাণ বিষয়ক অধ্যায়; ইবনে মাজাহ (৭৩৬), আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য মসজিদ নির্মাণ বিষয়ক অধ্যায়, শব্দাবলী তার; আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 683)