1936 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أُمَّتِي يَومَ الْقِيَامَةِ غُرٌّ مِنَ السْجُودِ(1) مُحَجَّلُونَ مِنَ الْوُضُوءِ».(2) =صحيح
أَوْصَاف الْحُور الْعِين
1937 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «نِسَاءُ أَهْلِ الْجَنَّةِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِنَّ مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ».(3) =صحيح
1938 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «قِيدُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ، خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا، وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ، خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا، وَلَنَصِيفُ امْرَأَةٍ مِنْ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا». قَالَ قُلْتُ(4): يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا النَّصِيفُ؟ قَالَ: الْخِمَارُ.(5) =حسن صحيح
1939 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُل الْجَنَّة عَلَى صُوْرَة الْقَمَر لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَالثَّانِيَة عَلَى لَوْنِ أَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي الْسَمَاءِ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ عَلَى كُلِّ زَوْجَةٍ سَبْعُونَ حُلَّةً(6) يَبْدُو مُخَّ سَاقِهَا مِنْ وَرَائِها».(7) =صحيح--------------------------------------------
(1) غر من السجود: هو نور يوم القيامة في الوجه من أثر السجود، فكلما أطال السجود وأكثره كلما كان النور أعظم.
(2) أحمد (17729)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الشيخين".
(3) أحمد (9457)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم".
(4) القائل هو: عبد الله بن أبي سليمان أبو أيوب الراوي عن أبي هريرة.
(5) أحمد (10275)، تعليق شعيب الأرنؤوط "صحيح لغيره وهذا إسناد حسن"، تعليق الألباني "حسن صحيح"، الترغيب والترهيب (3767).
(6) حلة: الحُلَّة: هي ثوبَان من جنس واحد، أي: إزار ورداء ولا تسمى حُلة حتى تكون ثوبين.
(7) الترمذي (2522)، تعليق الألباني "صحيح".
أَوْصَاف الْحُور الْعِين
1937 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «نِسَاءُ أَهْلِ الْجَنَّةِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِنَّ مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ».(3) =صحيح
1938 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «قِيدُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ، خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا، وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ، خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا، وَلَنَصِيفُ امْرَأَةٍ مِنْ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا». قَالَ قُلْتُ(4): يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا النَّصِيفُ؟ قَالَ: الْخِمَارُ.(5) =حسن صحيح
1939 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُل الْجَنَّة عَلَى صُوْرَة الْقَمَر لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَالثَّانِيَة عَلَى لَوْنِ أَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي الْسَمَاءِ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ عَلَى كُلِّ زَوْجَةٍ سَبْعُونَ حُلَّةً(6) يَبْدُو مُخَّ سَاقِهَا مِنْ وَرَائِها».(7) =صحيح--------------------------------------------
(1) غر من السجود: هو نور يوم القيامة في الوجه من أثر السجود، فكلما أطال السجود وأكثره كلما كان النور أعظم.
(2) أحمد (17729)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الشيخين".
(3) أحمد (9457)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم".
(4) القائل هو: عبد الله بن أبي سليمان أبو أيوب الراوي عن أبي هريرة.
(5) أحمد (10275)، تعليق شعيب الأرنؤوط "صحيح لغيره وهذا إسناد حسن"، تعليق الألباني "حسن صحيح"، الترغيب والترهيب (3767).
(6) حلة: الحُلَّة: هي ثوبَان من جنس واحد، أي: إزار ورداء ولا تسمى حُلة حتى تكون ثوبين.
(7) الترمذي (2522)، تعليق الألباني "صحيح".
১৯৩৬ - আবদুল্লাহ ইবনে বুসর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «কিয়ামতের দিন আমার উম্মত সিজদার প্রভাবে উজ্জ্বল মুখমণ্ডল(১) এবং ওযুর প্রভাবে উজ্জ্বল হাত-পা বিশিষ্ট হয়ে উপস্থিত হবে।»(২) =সহীহ
হুরুল ঈনদের গুণাবলি
১৯৩৭ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «জান্নাতী নারীদের পায়ের নলার মজ্জা মাংসের ভেতর দিয়ে দেখা যাবে।»(৩) =সহীহ
১৯৩৮ - আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «জান্নাতে তোমাদের কারো একটি চাবুক রাখার জায়গা দুনিয়া ও তার সাথে তার সমপরিমাণ যা আছে তা অপেক্ষা উত্তম। জান্নাতে তোমাদের কারো একটি ধনুক রাখার জায়গা দুনিয়া ও তার সাথে তার সমপরিমাণ যা আছে তা অপেক্ষা উত্তম। আর জান্নাতী কোনো নারীর একটি ওড়না দুনিয়া ও তার সাথে তার সমপরিমাণ যা আছে তা অপেক্ষা উত্তম।» বর্ণনাকারী বলেন, আমি বললাম(৪): হে আবু হুরায়রা, ‘নাসিফ’ কী? তিনি বললেন: ওড়না।(৫) =হাসান সহীহ
১৯৩৯ - আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «প্রথম যে দলটি জান্নাতে প্রবেশ করবে তারা পূর্ণিমার রাতের চাঁদের আকৃতিতে হবে। আর দ্বিতীয় দলটি হবে আকাশের সবচেয়ে উজ্জ্বল দীপ্তমান নক্ষত্রের মতো। তাদের প্রত্যেকের জন্য দুইজন করে স্ত্রী থাকবে, যাদের প্রত্যেকের গায়ে সত্তরটি পোশাক (হুল্লাহ) থাকবে,(৬) তাদের পোশাকের ভেতর দিয়ে তাদের পায়ের নলার মজ্জা দেখা যাবে।»(৭) =সহীহ--------------------------------------------
(১) সিজদার প্রভাবে উজ্জ্বলতা: এটি কিয়ামতের দিন সিজদার চিহ্নের কারণে চেহারায় উদ্ভাসিত নূর বা আলো; সিজদা যত দীর্ঘ ও বেশি হবে, এই নূর তত বৃদ্ধি পাবে।
(২) আহমাদ (১৭৭২৯), শুয়াইব আরনাউতের মন্তব্য: "এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ"।
(৩) আহমাদ (৯৪৫৭), শুয়াইব আরনাউতের মন্তব্য: "এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ মুসলিমের বর্ণনাকারী"।
(৪) বক্তা হলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি সুলাইমান আবু আইয়ুব, যিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৫) আহমাদ (১০২৭৫), শুয়াইব আরনাউতের মন্তব্য: "অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ এবং এই সনদটি হাসান", আলবানীর মন্তব্য: "হাসান সহীহ", তারগীব ওয়াত তারহীব (৩৭৬৭)।
(৬) হুল্লাহ: হুল্লাহ হলো একই জাতীয় এক জোড়া কাপড়, অর্থাৎ একটি লুঙ্গি ও একটি চাদর; দুই প্রস্থ কাপড় না হলে তাকে হুল্লাহ বলা হয় না।
(৭) তিরমিযী (২৫২২), আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ"।
হুরুল ঈনদের গুণাবলি
১৯৩৭ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «জান্নাতী নারীদের পায়ের নলার মজ্জা মাংসের ভেতর দিয়ে দেখা যাবে।»(৩) =সহীহ
১৯৩৮ - আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «জান্নাতে তোমাদের কারো একটি চাবুক রাখার জায়গা দুনিয়া ও তার সাথে তার সমপরিমাণ যা আছে তা অপেক্ষা উত্তম। জান্নাতে তোমাদের কারো একটি ধনুক রাখার জায়গা দুনিয়া ও তার সাথে তার সমপরিমাণ যা আছে তা অপেক্ষা উত্তম। আর জান্নাতী কোনো নারীর একটি ওড়না দুনিয়া ও তার সাথে তার সমপরিমাণ যা আছে তা অপেক্ষা উত্তম।» বর্ণনাকারী বলেন, আমি বললাম(৪): হে আবু হুরায়রা, ‘নাসিফ’ কী? তিনি বললেন: ওড়না।(৫) =হাসান সহীহ
১৯৩৯ - আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «প্রথম যে দলটি জান্নাতে প্রবেশ করবে তারা পূর্ণিমার রাতের চাঁদের আকৃতিতে হবে। আর দ্বিতীয় দলটি হবে আকাশের সবচেয়ে উজ্জ্বল দীপ্তমান নক্ষত্রের মতো। তাদের প্রত্যেকের জন্য দুইজন করে স্ত্রী থাকবে, যাদের প্রত্যেকের গায়ে সত্তরটি পোশাক (হুল্লাহ) থাকবে,(৬) তাদের পোশাকের ভেতর দিয়ে তাদের পায়ের নলার মজ্জা দেখা যাবে।»(৭) =সহীহ--------------------------------------------
(১) সিজদার প্রভাবে উজ্জ্বলতা: এটি কিয়ামতের দিন সিজদার চিহ্নের কারণে চেহারায় উদ্ভাসিত নূর বা আলো; সিজদা যত দীর্ঘ ও বেশি হবে, এই নূর তত বৃদ্ধি পাবে।
(২) আহমাদ (১৭৭২৯), শুয়াইব আরনাউতের মন্তব্য: "এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ"।
(৩) আহমাদ (৯৪৫৭), শুয়াইব আরনাউতের মন্তব্য: "এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ মুসলিমের বর্ণনাকারী"।
(৪) বক্তা হলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি সুলাইমান আবু আইয়ুব, যিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৫) আহমাদ (১০২৭৫), শুয়াইব আরনাউতের মন্তব্য: "অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ এবং এই সনদটি হাসান", আলবানীর মন্তব্য: "হাসান সহীহ", তারগীব ওয়াত তারহীব (৩৭৬৭)।
(৬) হুল্লাহ: হুল্লাহ হলো একই জাতীয় এক জোড়া কাপড়, অর্থাৎ একটি লুঙ্গি ও একটি চাদর; দুই প্রস্থ কাপড় না হলে তাকে হুল্লাহ বলা হয় না।
(৭) তিরমিযী (২৫২২), আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 665)