1899 - وَعَنْهُ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ أُرِيدَ مَالُه بِغَير حَقٍّ فَقَاتَلَ فَقُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ».(1) =صحيح

1900 - عَنْ سَعِيد بْنِ زَيدٍ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ أَوْ دُونَ دَمِهِ أَوْ دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ».(2) =صحيح

1901 - عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «السِّلُّ(3) شَهَادَةٌ».(4) =صحيح

‌‌مَنْزِلَة العُلَمَاء
* قَالَ تَعَالَى {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} عَنِ ابْنِ عَبَّاس فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الآيَة قَالَ: يَرْفَع الله الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنَ الْمُؤمِنِين عَلَى الَّذِينَ لَمْ يُؤتوا الْعِلم دَرَجَات.

1902 - عَنْ مُعَاذٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهُ صلى الله عليه وسلم: «فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ، كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ».(5) =صحيح--------------------------------------------
(1) أبو داود (4771) باب في قتال اللصوص، تعليق الألباني "صحيح".
(2) أبو داود (4772) الباب السبق، تعليق الألباني "صحيح".
(3) السل: هو قرحة في الرئة معها حمى.
(4) أبو الشيخ، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (3691).
(5) أبو داود (3641) باب الحث على طلب العلم، الترمذي (2682) باب ما جاء في فضل الفقة على العبادة، ابن ماجه (223) باب فضل العلماء والحث على طلب العلم، حلية الأولياء (9/ 45)، واللفظ له، تعليق الألباني على كل منها "صحيح".
১৮৯৯ - এবং তাঁর (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: «অন্যায়ভাবে যার সম্পদ কেড়ে নেওয়ার ইচ্ছা করা হয়, এরপর সে (তা রক্ষার্থে) লড়াই করে এবং নিহত হয়, তবে সে শহীদ»।(১) =সহিহ

১৯০০ - সাঈদ ইবনে যায়েদ (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: «যে ব্যক্তি তার সম্পদ রক্ষার্থে নিহত হয় সে শহীদ, যে তার পরিবার রক্ষার্থে নিহত হয় সে শহীদ, যে তার জীবন রক্ষার্থে নিহত হয় সে শহীদ অথবা যে তার দ্বীন রক্ষার্থে নিহত হয় সে শহীদ»।(২) =সহিহ

১৯০১ - উবাদাহ ইবনুস সামিত (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যক্ষ্মা (রোগে মৃত্যু) শাহাদাত»।(৩)(৪) =সহিহ

‌‌আলেমদের মর্যাদা
* আল্লাহ তাআলা বলেন: {তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং যাদের জ্ঞান দান করা হয়েছে, আল্লাহ তাদের মর্যাদা বহুগুণ বাড়িয়ে দেবেন। আর তোমরা যা কর, আল্লাহ সে সম্পর্কে সম্যক অবহিত।} এই আয়াতের তাফসিরে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ মুমিনদের মধ্যে যাদের জ্ঞান দান করা হয়েছে তাদের মর্যাদা সেই সব মুমিনদের তুলনায় বহু স্তর বৃদ্ধি করবেন যাদের জ্ঞান দান করা হয়নি।

১৯০২ - মুয়ায (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «আবেদের (ইবাদতকারী) ওপর আলেমের (জ্ঞানী) শ্রেষ্ঠত্ব হলো পূর্ণিমার রাতে অন্যান্য সমস্ত নক্ষত্রের ওপর চাঁদের শ্রেষ্ঠত্বের ন্যায়»।(৫) =সহিহ--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ (৪৭৭১), চোরদের সাথে লড়াই অনুচ্ছেদ, আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(২) আবু দাউদ (৪৭৭২), পূর্ববর্তী অনুচ্ছেদ, আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(৩) আস-সিল: এটি ফুসফুসের একটি ক্ষত বা প্রদাহ যার সাথে জ্বর থাকে (যক্ষ্মা)।
(৪) আবুশ শায়খ, আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", সহিহ আল-জামি (৩৬৯১)।
(৫) আবু দাউদ (৩৬৪১), ইলম অন্বেষণে উৎসাহ প্রদান অনুচ্ছেদ; তিরমিজি (২৬৮২), ইবাদতের ওপর ফিকহের শ্রেষ্ঠত্ব অনুচ্ছেদ; ইবনে মাজাহ (২২৩), আলেমদের মর্যাদা ও ইলম অন্বেষণে উৎসাহ অনুচ্ছেদ; হিলয়াতুল আউলিয়া (৯/৪৫), এবং শব্দগুলো তাঁর, প্রত্যেকটির ওপর আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 648)