এবং মহান আল্লাহ বলেন: {এবং তিনি প্রত্যেক মর্যাদাশীল ব্যক্তিকে তাঁর অনুগ্রহ দান করেন।}
আল-ফাদল: এর অর্থ হলো অতিরিক্ত বা আধিক্য। আর এর মর্মার্থ হলো: আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা প্রত্যেক ইবাদতে অগ্রগামী ব্যক্তিকে দুনিয়া ও আখিরাতে তাঁর পক্ষ থেকে অতিরিক্ত পুরস্কার দান করেন। আর {তাঁর অনুগ্রহ} শব্দের সর্বনামটি মহান আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তনকারী। সুতরাং বান্দা যখন আমলে আধিক্য ঘটায়, আল্লাহও তাঁর দানে আধিক্য ঘটান।
এবং মহান আল্লাহ বলেন: {আর যারা তাঁর নিকট মুমিন হিসেবে উপস্থিত হবে এবং সৎকর্ম সম্পাদন করবে, তাদের জন্য রয়েছে সুউচ্চ মর্যাদাসমূহ।} সুতরাং এই আয়াতে সুউচ্চ মর্যাদা লাভের শর্ত হলো ঈমান এবং নেক আমল।
এবং মহান আল্লাহ বলেন: {তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং যাদেরকে জ্ঞান দান করা হয়েছে, আল্লাহ তাদের মর্যাদাকে বহু গুণে বৃদ্ধি করবেন। আর তোমরা যা কর সে সম্পর্কে আল্লাহ সম্যক অবহিত।} এই আয়াতের তাফসিরে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ মুমিনদের মধ্যে জ্ঞানীদের মর্যাদাকে তাদের তুলনায় অনেক স্তর বৃদ্ধি করবেন যাদের জ্ঞান দান করা হয়নি।

১৮৫৮ - আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট কোনো ব্যক্তির জন্য একটি উচ্চ মর্যাদা নির্ধারিত থাকে, যা সে তার আমলের মাধ্যমে অর্জন করতে পারে না। ফলে আল্লাহ তাকে ক্রমাগত তার অপছন্দনীয় বিষয় (বিপদ-আপদ) দিয়ে পরীক্ষা করতে থাকেন, যতক্ষণ না তিনি তাকে সেই মর্যাদায় পৌঁছে দেন।»।(১) =সহীহ

১৮৫৯ - এবং তাঁর থেকেই বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই বান্দার জন্য আল্লাহর নিকট সুউচ্চ মর্যাদা থাকে, যা সে তার আমল দিয়ে প্রাপ্ত হয় না। ফলে আল্লাহ তাকে ক্রমাগত তার অপছন্দনীয় বিষয় দিয়ে পরীক্ষা করতে থাকেন, যতক্ষণ না তিনি তাকে সেই স্তরে পৌঁছে দেন।»।(২) =সহীহ

১৮৬০ - মুহাম্মদ ইবনে খালিদ থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান (২৮৯৭), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ হাসান"।
(২) আবু ইয়ালা (৬১০০), হুসাইন সেলিম আসাদের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ"।