ওহুদ পাহাড়ের চেয়ে [বড়], আর আল্লাহ ওহুদ পাহাড়ের চেয়েও অধিক মহান।(১) …(২) *এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

১৭৫৪ - আবু সালমা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: «চমৎকার, চমৎকার!(৩) - এবং তিনি তাঁর হাত দিয়ে পাঁচটির (আঙুলের) ইশারা করলেন! - মিযানের পাল্লায় কোন বিষয়গুলো কতই না ভারী: সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, আল্লাহু আকবার; আর কোনো মুসলিম ব্যক্তির নেক সন্তান যদি মারা যায় এবং সে তাতে সওয়াবের আশা করে (ধৈর্য ধরে)‌।»(৪) =সহীহ

‌‌কিয়ামতের দিন বান্দার নিজের আমলকে তুচ্ছ জ্ঞান করা
১৭৫৫ - উকবা ইবনে আবদ (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: «যদি কোনো ব্যক্তিকে তার জন্মের দিন থেকে শুরু করে বার্ধক্যে মৃত্যু পর্যন্ত আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের আশায় উপুড় করে টেনে নিয়ে যাওয়া হতো, তবে কিয়ামতের দিন সে অবশ্যই সেটাকে তুচ্ছ জ্ঞান করত।»(৫) =সহীহ

১৭৫৬ - মুহাম্মদ ইবনে আবি উমাইরাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, যিনি নবী (সা.)-এর সাহাবীদের একজন ছিলেন, তিনি বলেন: «যদি কোনো বান্দা তার জন্মের দিন থেকে শুরু করে বার্ধক্যে মৃত্যু পর্যন্ত আল্লাহর আনুগত্যে সিজদাবনত (উপুড় হয়ে) থাকত, তবে কিয়ামতের দিন সে সেটাকে তুচ্ছ মনে করত এবং আকাঙ্ক্ষা করত যে তাকে যেন পুনরায় দুনিয়াতে ফিরিয়ে দেওয়া হয় যাতে সে তার সওয়াব ও প্রতিদান আরও বৃদ্ধি করতে পারে।»(৬) =সহীহ--------------------------------------------
(১) আস-সুনান আল-কুবরা (১৬৭২), সর্বোত্তম জিকির ও সর্বোত্তম দোয়া।
(২) হাইসামি এই হাদিস সম্পর্কে বলেছেন, "তাবারানি ও বাজ্জার এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁদের বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী", এবং আব্দুল আজিম আল-মুনজিরি বলেছেন, "নাসায়ীর উস্তাদ আমর বিন মনসুর ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী এবং তিনি (আমর) নির্ভরযোগ্য"; তবে তিনি হাসান কর্তৃক ইমরান বিন হুসাইন থেকে শোনার ব্যাপারে দ্বিধা পোষণ করেছেন। মিজ্জি রচিত তাহজিবুল কামালে উল্লেখ আছে যে হাসান ইমরান বিন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন। শামসুদ্দিন যাহাবি তাজকিরাতুল হুফফাজ এবং সিয়ারু আলামিন নুবালা গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে হাসান ইমরান বিন হুসাইন থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তবে আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেছেন, "ইমরান বিন হুসাইন থেকে হাসানের শোনা বিশুদ্ধ নয়।"
(৩) বাখিন বাখিন: কোনো জিনিসের প্রতি মুগ্ধতা প্রকাশের শব্দ।
(৪) ইবনে হিব্বান (৮৩০), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ"।
(৫) আহমাদ (১৭৬৮৬), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহুল জামি (৫২৪৯), আত-তারগিব ওয়াত-তারহিব (৩৫৯৬), আস-সহীহাহ (৪৪৬)।
(৬) আহমাদ (১৭৬৮৭), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ", আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", আত-তারগিব ওয়াত-তারহিব (৩৫৯৭)।