الحسن
الحديث الحسن هَوُ: مَا رَوَاهُ عَدلٌ خَفِيفُ الضَّبطِ مُتَّصِل السَّنَد وَلَا يكَوُن شَاذًّا وَلَا مُعَلَّلاً.
هَذَا الإسْنَاد فِيه رَاوٍ خَفِيفُ الضَّبْط: صَدُوق، نَزَلَ عَنْ مَرتَبَة الثِّقَة وَهُوَ: تَام الضَّبْطَ، وَمِن أَجْلِهِ نَزَلَ الْحَدِيث إِلَى دَرَجَة الْحَسَن، وَالْحَدِيث الْحَسَن هُوَ كاَلصَّحِيح فِي الاحْتِجَاج بِهِ وَإِنْ كَانَ دُونَهُ فِي الْقُوَّه، وَقَدْ أَدْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَسَاهِلِينَ فِي نَوْع الصَّحِيح، كَالْحَاكِمِ وَابْنِ حِبَّان وَابْنِ خُزَيْمَةَ، مَعَ قَوْلِهِمْ بَأَنَّهُ دُونَ الصَّحِيح.
الحديث الحسن هَوُ: مَا رَوَاهُ عَدلٌ خَفِيفُ الضَّبطِ مُتَّصِل السَّنَد وَلَا يكَوُن شَاذًّا وَلَا مُعَلَّلاً.
هَذَا الإسْنَاد فِيه رَاوٍ خَفِيفُ الضَّبْط: صَدُوق، نَزَلَ عَنْ مَرتَبَة الثِّقَة وَهُوَ: تَام الضَّبْطَ، وَمِن أَجْلِهِ نَزَلَ الْحَدِيث إِلَى دَرَجَة الْحَسَن، وَالْحَدِيث الْحَسَن هُوَ كاَلصَّحِيح فِي الاحْتِجَاج بِهِ وَإِنْ كَانَ دُونَهُ فِي الْقُوَّه، وَقَدْ أَدْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَسَاهِلِينَ فِي نَوْع الصَّحِيح، كَالْحَاكِمِ وَابْنِ حِبَّان وَابْنِ خُزَيْمَةَ، مَعَ قَوْلِهِمْ بَأَنَّهُ دُونَ الصَّحِيح.
হাসান
হাসান হাদীস হলো: যা এমন একজন ন্যায়পরায়ণ বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন যাঁর ধারণক্ষমতা বা হিফযের দৃঢ়তা কিছুটা শিথিল, যার সনদ নিরবচ্ছিন্ন এবং যা শায (অস্বাভাবিক) কিংবা মু'আল্লাল (ত্রুটিযুক্ত) নয়।
এই সনদে এমন একজন বর্ণনাকারী রয়েছেন যাঁর ধারণক্ষমতা শিথিল: তিনি সত্যবাদী, তিনি পূর্ণ ধারণক্ষমতা সম্পন্ন নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ) বর্ণনাকারীর স্তর থেকে নিচে নেমে গেছেন। আর তাঁর কারণেই হাদীসটি হাসান পর্যায়ে নেমে এসেছে। হাসান হাদীস দলীল হিসেবে গ্রহণের ক্ষেত্রে সহীহ হাদীসের মতোই, যদিও তা শক্তির বিচারে সহীহ-এর চেয়ে নিম্নমানের। কোনো কোনো শিথিলতা প্রদর্শনকারী আলেম একে সহীহ-এর প্রকারভুক্ত করেছেন, যেমন হাকেম, ইবনে হিব্বান ও ইবনে খুযাইমাহ; যদিও তাঁরা উল্লেখ করেছেন যে এটি সহীহ-এর চেয়ে নিম্নমানের।
হাসান হাদীস হলো: যা এমন একজন ন্যায়পরায়ণ বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন যাঁর ধারণক্ষমতা বা হিফযের দৃঢ়তা কিছুটা শিথিল, যার সনদ নিরবচ্ছিন্ন এবং যা শায (অস্বাভাবিক) কিংবা মু'আল্লাল (ত্রুটিযুক্ত) নয়।
এই সনদে এমন একজন বর্ণনাকারী রয়েছেন যাঁর ধারণক্ষমতা শিথিল: তিনি সত্যবাদী, তিনি পূর্ণ ধারণক্ষমতা সম্পন্ন নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ) বর্ণনাকারীর স্তর থেকে নিচে নেমে গেছেন। আর তাঁর কারণেই হাদীসটি হাসান পর্যায়ে নেমে এসেছে। হাসান হাদীস দলীল হিসেবে গ্রহণের ক্ষেত্রে সহীহ হাদীসের মতোই, যদিও তা শক্তির বিচারে সহীহ-এর চেয়ে নিম্নমানের। কোনো কোনো শিথিলতা প্রদর্শনকারী আলেম একে সহীহ-এর প্রকারভুক্ত করেছেন, যেমন হাকেম, ইবনে হিব্বান ও ইবনে খুযাইমাহ; যদিও তাঁরা উল্লেখ করেছেন যে এটি সহীহ-এর চেয়ে নিম্নমানের।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 56)