الْجَنَّة شُهَدَاء كَانُوا أَمْ غَيرَ شُهَدَاء، إِذَا لَمْ يَحْبِسَهُمْ عَنِ الْجَنَّة كَبِيرَة وَلَا دَين، وَتَلَقَّاهُمْ رَبُهُم بِالعَفو عَنهُم وَالرَّحْمَة لَهُمْ؛ وَهَذَا مَذْهَب أَبِى هُرَيرَةَ وَعَبدِ اللهِ بن عُمَرَ رَضِىَ اللهُ عَنْهُمْ.(1)
* وَقَالَ:
وَفِي الْمُوَطَّأ وَالسُّنَن مِن حَدِيث كَعبِ ابْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا نِسمَة الْمُؤمِن طَير يَعْلَق فِي شَجَر الْجَنَّة حَتَّى يُرْجِعَهَا اللهُ إِلَى جَسَدِهِ يَومَ الْقِيَامَة» وَهَذَا صَرِيحٌ فِي دُخُول الرُّوح الْجَنَّة قَبلَ يَوْمِ الْقِيَامَة.(2)
* وَقَالَ شَيخُ الاسْلَام بن تَيمِيَة رَحِمَةُ اللهُ:
وَأَروَاح الْمُؤمِنِينَ فِي الْجَنَّة كَمَا فِي الْحَدِيث الذَّي رَوَاهُ النَّسَائي وَمَالِك وَالشَّافِعِي وَغَيرَهُم: «أَنَّ نِسمَة الْمُؤمِن طَائِرٌ يَعلَقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّة حَتَّى يُرجِعَهُ اللهُ إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُهُ». وَفِى لَفظ: «ثُمَّ تَأوِي إِلَى قَنَادِيلٍ مُعَلَّقَة بِالْعَرش». وَمَعَ ذَلِكَ فَتَتَّصِلُ بِالبَدَن مَتَى شَاءَ اللهُ، وَذَلِكَ فِي اللَّحظَة بِمَنزِلَة نُزول الملك وُظُهُور الشُّعَاع فِي الأَرض وَانْتِبَاه النَّائِم.(3)
* وَقَالَ:
وَقَدْ ثَبَتَ أَيْضاً أَنَّ أَروَاح الْمُؤمِنِين وَالشُّهَدَاء وَغَيْرَهُمْ فِي الْجَنَّة قَالَ الإِمَامُ أَحْمَد فِي رِوَايَة حَنبَل: أَرْوَاح الْكُفَّار فِي النَّار وَأَرْوَاح الْمُؤمِنِينَ فِي الْجَنَّة--------------------------------------------
(1) الروح (1/ 9).
(2) حادي الأرواح (17).
(3) مجموع الفتاوى (24/ 365).
* وَقَالَ:
وَفِي الْمُوَطَّأ وَالسُّنَن مِن حَدِيث كَعبِ ابْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا نِسمَة الْمُؤمِن طَير يَعْلَق فِي شَجَر الْجَنَّة حَتَّى يُرْجِعَهَا اللهُ إِلَى جَسَدِهِ يَومَ الْقِيَامَة» وَهَذَا صَرِيحٌ فِي دُخُول الرُّوح الْجَنَّة قَبلَ يَوْمِ الْقِيَامَة.(2)
* وَقَالَ شَيخُ الاسْلَام بن تَيمِيَة رَحِمَةُ اللهُ:
وَأَروَاح الْمُؤمِنِينَ فِي الْجَنَّة كَمَا فِي الْحَدِيث الذَّي رَوَاهُ النَّسَائي وَمَالِك وَالشَّافِعِي وَغَيرَهُم: «أَنَّ نِسمَة الْمُؤمِن طَائِرٌ يَعلَقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّة حَتَّى يُرجِعَهُ اللهُ إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُهُ». وَفِى لَفظ: «ثُمَّ تَأوِي إِلَى قَنَادِيلٍ مُعَلَّقَة بِالْعَرش». وَمَعَ ذَلِكَ فَتَتَّصِلُ بِالبَدَن مَتَى شَاءَ اللهُ، وَذَلِكَ فِي اللَّحظَة بِمَنزِلَة نُزول الملك وُظُهُور الشُّعَاع فِي الأَرض وَانْتِبَاه النَّائِم.(3)
* وَقَالَ:
وَقَدْ ثَبَتَ أَيْضاً أَنَّ أَروَاح الْمُؤمِنِين وَالشُّهَدَاء وَغَيْرَهُمْ فِي الْجَنَّة قَالَ الإِمَامُ أَحْمَد فِي رِوَايَة حَنبَل: أَرْوَاح الْكُفَّار فِي النَّار وَأَرْوَاح الْمُؤمِنِينَ فِي الْجَنَّة--------------------------------------------
(1) الروح (1/ 9).
(2) حادي الأرواح (17).
(3) مجموع الفتاوى (24/ 365).
জান্নাত, তারা শহীদ হোক বা না হোক, যদি কোনো কবিরা গুনাহ অথবা ঋণ তাদেরকে জান্নাত থেকে আটকে না রাখে এবং তাদের রব যদি তাদেরকে ক্ষমা ও রহমতের সাথে গ্রহণ করেন; এটি আবু হুরায়রা ও আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর মাযহাব।(১)
* এবং তিনি বলেছেন:
মুয়াত্তা এবং সুনান গ্রন্থে কা'ব ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «মুমিনের রুহ তো একটি পাখি, যা জান্নাতের গাছে বিচরণ করে, যতক্ষণ না কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে তার দেহে ফিরিয়ে দেন» এবং এটি কিয়ামতের দিন আসার আগেই জান্নাতে রুহ প্রবেশের ব্যাপারে সুস্পষ্ট দলিল।(২)
* শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:
মুমিনদের রুহসমূহ জান্নাতে থাকে, যেমনটি নাসায়ী, মালিক, শাফেয়ী এবং অন্যদের বর্ণিত হাদিসে রয়েছে: «মুমিনের রুহ হলো একটি পাখি যা জান্নাতের গাছে বিচরণ করে যতক্ষণ না আল্লাহ তাকে পুনরুত্থানের দিন তার দেহে ফিরিয়ে দেন»। অন্য শব্দে বর্ণিত হয়েছে: «অতঃপর তা আরশের সাথে ঝুলন্ত প্রদীপগুলোতে আশ্রয় নেয়»। তা সত্ত্বেও, আল্লাহ যখন চান তখন তা শরীরের সাথে যুক্ত হয়, সেই মুহূর্তটি ফেরেশতা অবতরণ করা, পৃথিবীতে আলোর প্রতিফলন ঘটা এবং ঘুমন্ত ব্যক্তির জেগে ওঠার মতো।(৩)
* এবং তিনি বলেছেন:
এটিও সাব্যস্ত হয়েছে যে, মুমিন, শহীদ এবং অন্যদের রুহ জান্নাতে থাকে। ইমাম আহমাদ হাম্বলের বর্ণনায় বলেছেন: কাফেরদের রুহ জাহান্নামে আর মুমিনদের রুহ জান্নাতে থাকে।--------------------------------------------
(১) আর-রুহ (১/ ৯)।
(২) হাদি আল-আরওয়াহ (১৭)।
(৩) মাজমুউল ফাতাওয়া (২৪/ ৩৬৫)।
* এবং তিনি বলেছেন:
মুয়াত্তা এবং সুনান গ্রন্থে কা'ব ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «মুমিনের রুহ তো একটি পাখি, যা জান্নাতের গাছে বিচরণ করে, যতক্ষণ না কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে তার দেহে ফিরিয়ে দেন» এবং এটি কিয়ামতের দিন আসার আগেই জান্নাতে রুহ প্রবেশের ব্যাপারে সুস্পষ্ট দলিল।(২)
* শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:
মুমিনদের রুহসমূহ জান্নাতে থাকে, যেমনটি নাসায়ী, মালিক, শাফেয়ী এবং অন্যদের বর্ণিত হাদিসে রয়েছে: «মুমিনের রুহ হলো একটি পাখি যা জান্নাতের গাছে বিচরণ করে যতক্ষণ না আল্লাহ তাকে পুনরুত্থানের দিন তার দেহে ফিরিয়ে দেন»। অন্য শব্দে বর্ণিত হয়েছে: «অতঃপর তা আরশের সাথে ঝুলন্ত প্রদীপগুলোতে আশ্রয় নেয়»। তা সত্ত্বেও, আল্লাহ যখন চান তখন তা শরীরের সাথে যুক্ত হয়, সেই মুহূর্তটি ফেরেশতা অবতরণ করা, পৃথিবীতে আলোর প্রতিফলন ঘটা এবং ঘুমন্ত ব্যক্তির জেগে ওঠার মতো।(৩)
* এবং তিনি বলেছেন:
এটিও সাব্যস্ত হয়েছে যে, মুমিন, শহীদ এবং অন্যদের রুহ জান্নাতে থাকে। ইমাম আহমাদ হাম্বলের বর্ণনায় বলেছেন: কাফেরদের রুহ জাহান্নামে আর মুমিনদের রুহ জান্নাতে থাকে।--------------------------------------------
(১) আর-রুহ (১/ ৯)।
(২) হাদি আল-আরওয়াহ (১৭)।
(৩) মাজমুউল ফাতাওয়া (২৪/ ৩৬৫)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 550)