هَذِهِ الْبِشَارَة مِنْ أَفْضَل مَا بَشَّرَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أُمَّتَهُ أَنْ يُعْطِيَهُمْ اللهُ مِثْلَ أَجْرِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى مَرَّتَينِ مَعَ قِصَرِ أَعْمَارَهُمْ وَقِلَّتِ أَعْمَالَهُمْ بِالنِّسْبَة لِلْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَلَكِن كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى: «فَإِنَّهُ فَضْلِي أُعْطِيهِ مَنْ شِئتُ».
فَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالَمِنَّة.
أَعْمَال أَجْرهَا ضِعْفَين اخْتَصَّ اللهُ تَعَالَى بِهَا أُمَّة مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مِنْ سَائِر الأُمَمْ
1543 - عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ رضي الله عنه قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعَصْرَ بِالْمُخَمَّصِ(1) فَقَالَ: «إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا، فَمَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يَطْلُعَ الشَّاهِدُ(2)».(3) =صحيح
1544 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا وَتَرَكُوهَا فَمَنْ صَلاَّهَا مِنْكُمْ، كَانَ لَهُ أَجْرُهَا ضِعْفَيْنِ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يُرَى الشَّاهِدُ».(4) =صحيح
1545 - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَعْتِمُوا بِهَذِهِ الصَّلَاةِ فَإِنَّكُمْ قَدْ فُضِّلْتُمْ بِهَا(5) عَلَى ساَئِرِ الأُمَمِ، وَلَمْ تُصَلِّهَا أُمَّةٌ قَبْلَكُمْ».(6) =صحيح--------------------------------------------
(1) المخمص: قال النووي هو موضع معروف.
(2) الشاهد: النجم.
(3) مسلم (830) باب الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها، النسائي (521) باب تأخير المغرب، تعليق الألباني "صحيح".
(4) ابن حبان (1469)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده قوي".
(5) بها: أي: صلاة العشاء.
(6) أبو داود (421) باب في وقت العشاء الآخر، تعليق الألباني "صحيح".
فَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالَمِنَّة.
أَعْمَال أَجْرهَا ضِعْفَين اخْتَصَّ اللهُ تَعَالَى بِهَا أُمَّة مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مِنْ سَائِر الأُمَمْ
1543 - عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ رضي الله عنه قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعَصْرَ بِالْمُخَمَّصِ(1) فَقَالَ: «إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا، فَمَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يَطْلُعَ الشَّاهِدُ(2)».(3) =صحيح
1544 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا وَتَرَكُوهَا فَمَنْ صَلاَّهَا مِنْكُمْ، كَانَ لَهُ أَجْرُهَا ضِعْفَيْنِ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يُرَى الشَّاهِدُ».(4) =صحيح
1545 - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَعْتِمُوا بِهَذِهِ الصَّلَاةِ فَإِنَّكُمْ قَدْ فُضِّلْتُمْ بِهَا(5) عَلَى ساَئِرِ الأُمَمِ، وَلَمْ تُصَلِّهَا أُمَّةٌ قَبْلَكُمْ».(6) =صحيح--------------------------------------------
(1) المخمص: قال النووي هو موضع معروف.
(2) الشاهد: النجم.
(3) مسلم (830) باب الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها، النسائي (521) باب تأخير المغرب، تعليق الألباني "صحيح".
(4) ابن حبان (1469)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده قوي".
(5) بها: أي: صلاة العشاء.
(6) أبو داود (421) باب في وقت العشاء الآخر، تعليق الألباني "صحيح".
এই সুসংবাদটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উম্মতকে যা কিছু সুসংবাদ প্রদান করেছেন তার মধ্যে অন্যতম শ্রেষ্ঠ; তা হলো—ইহুদি ও খ্রিস্টানদের তুলনায় তাঁদের আয়ু কম এবং আমল অল্প হওয়া সত্ত্বেও আল্লাহ তাঁদেরকে ইহুদি ও খ্রিস্টানদের অনুরূপ দ্বিগুণ সওয়াব দান করবেন। কিন্তু যেমনটি আল্লাহ তাআলা বলেছেন: «নিশ্চয়ই এটি আমার অনুগ্রহ, আমি যাকে ইচ্ছা তাকে তা দান করি।»
সকল প্রশংসা ও অনুগ্রহ আল্লাহরই।
এমন আমলসমূহ যার প্রতিদান দ্বিগুণ, যা দ্বারা আল্লাহ তাআলা অন্যান্য সকল উম্মতের বিপরীতে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মতকে বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত করেছেন
১৫৪৩ - আবু বাসরা আল-গিফারি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুখাম্মাস নামক স্থানে আমাদের নিয়ে আসরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বললেন: «নিশ্চয়ই এই সালাত তোমাদের পূর্ববর্তীদের নিকট উপস্থাপন করা হয়েছিল, কিন্তু তারা তা নষ্ট করে ফেলেছিল। সুতরাং যে ব্যক্তি এই সালাতের প্রতি যত্নবান হবে, তার জন্য দ্বিগুণ প্রতিদান রয়েছে। আর এর পরে 'শাহিদ' (তথা তারকা) উদিত না হওয়া পর্যন্ত আর কোনো সালাত নেই।»। =সহিহ
১৫৪৪ - তাঁর (আবু বাসরা) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই এই সালাত তোমাদের পূর্ববর্তীদের নিকট উপস্থাপন করা হয়েছিল, কিন্তু তারা তা নষ্ট করেছিল এবং বর্জন করেছিল। অতএব তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এই সালাত আদায় করবে, তার জন্য দ্বিগুণ প্রতিদান থাকবে। আর এর পরে 'শাহিদ' দেখা না যাওয়া পর্যন্ত আর কোনো সালাত নেই।»। =সহিহ
১৫৪৫ - মুয়াজ বিন জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমরা এই সালাতকে (ইশার সালাত) অন্ধকার গভীর হওয়া পর্যন্ত বিলম্বিত করো, কেননা এর মাধ্যমে তোমাদেরকে অন্য সকল উম্মতের উপর শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান করা হয়েছে এবং তোমাদের পূর্ববর্তী অন্য কোনো উম্মত এই সালাত আদায় করেনি।»। =সহিহ--------------------------------------------
(১) মুখাম্মাস: ইমাম নববী বলেছেন এটি একটি পরিচিত স্থানের নাম।
(২) শাহিদ: তারকা।
(৩) মুসলিম (৮৩০), সালাত নিষিদ্ধ হওয়ার ওয়াক্ত অধ্যায়; নাসায়ি (৫২১), মাগরিব বিলম্বিত করা অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(৪) ইবনে হিব্বান (১৪৬৯), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", শুয়াইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ শক্তিশালী"।
(৫) এর দ্বারা উদ্দেশ্য: ইশার সালাত।
(৬) আবু দাউদ (৪২১), শেষ ইশার ওয়াক্ত অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
সকল প্রশংসা ও অনুগ্রহ আল্লাহরই।
এমন আমলসমূহ যার প্রতিদান দ্বিগুণ, যা দ্বারা আল্লাহ তাআলা অন্যান্য সকল উম্মতের বিপরীতে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মতকে বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত করেছেন
১৫৪৩ - আবু বাসরা আল-গিফারি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুখাম্মাস নামক স্থানে আমাদের নিয়ে আসরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বললেন: «নিশ্চয়ই এই সালাত তোমাদের পূর্ববর্তীদের নিকট উপস্থাপন করা হয়েছিল, কিন্তু তারা তা নষ্ট করে ফেলেছিল। সুতরাং যে ব্যক্তি এই সালাতের প্রতি যত্নবান হবে, তার জন্য দ্বিগুণ প্রতিদান রয়েছে। আর এর পরে 'শাহিদ' (তথা তারকা) উদিত না হওয়া পর্যন্ত আর কোনো সালাত নেই।»। =সহিহ
১৫৪৪ - তাঁর (আবু বাসরা) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই এই সালাত তোমাদের পূর্ববর্তীদের নিকট উপস্থাপন করা হয়েছিল, কিন্তু তারা তা নষ্ট করেছিল এবং বর্জন করেছিল। অতএব তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এই সালাত আদায় করবে, তার জন্য দ্বিগুণ প্রতিদান থাকবে। আর এর পরে 'শাহিদ' দেখা না যাওয়া পর্যন্ত আর কোনো সালাত নেই।»। =সহিহ
১৫৪৫ - মুয়াজ বিন জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমরা এই সালাতকে (ইশার সালাত) অন্ধকার গভীর হওয়া পর্যন্ত বিলম্বিত করো, কেননা এর মাধ্যমে তোমাদেরকে অন্য সকল উম্মতের উপর শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান করা হয়েছে এবং তোমাদের পূর্ববর্তী অন্য কোনো উম্মত এই সালাত আদায় করেনি।»। =সহিহ--------------------------------------------
(১) মুখাম্মাস: ইমাম নববী বলেছেন এটি একটি পরিচিত স্থানের নাম।
(২) শাহিদ: তারকা।
(৩) মুসলিম (৮৩০), সালাত নিষিদ্ধ হওয়ার ওয়াক্ত অধ্যায়; নাসায়ি (৫২১), মাগরিব বিলম্বিত করা অধ্যায়; আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(৪) ইবনে হিব্বান (১৪৬৯), আলবানীর মন্তব্য "সহিহ", শুয়াইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ শক্তিশালী"।
(৫) এর দ্বারা উদ্দেশ্য: ইশার সালাত।
(৬) আবু দাউদ (৪২১), শেষ ইশার ওয়াক্ত অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহিহ"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 521)