فَصْل
* قَالَ أَبُو حَاتِمْ: إِذَا وَجَدَ الْمُسْلِمُ فِي قَلْبِهِ أَوْ خَطَرَ بِبَالِهِ مِنْ الأَشْيَاء الَّتِي لَا يَحِلُّ لَهُ النطْقُ بِهَا مِنْ كَيْفِيَّةِ الْبَارَي جَلَّ وَعَلَا - أَوْ مَا يُشْبِهُ هَذِهِ - فَرَدَّ ذَلِكَ عَلَى قَلْبِهِ بالإِيْمَانِ الصحيح وَتَرَكَ الْعَزمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْهَا، كَانَ رَدُّهُ إِيَّاها مِنَ الإِيْمَانِ بَلْ هُوَ مِنْ صَرِيحِ الإِيْمَانِ لا أَنَّ خَطَرَاتِ مِثلُهَا مِنَ الإِيْمَانِ.
*****
1314 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَنْ يَدَعَ الشَّيْطَانُ أَنْ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فَيَقُولَ: مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ؟ فَيَقُولُ: اللهُ فَيَقُولُ: فَمَنْ خَلَقَكَ؟ فَيَقُولُ: اللهُ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ اللهَ؟ فَإِذَا حَسَّ أَحَدُكُمْ بِذَلِكَ فَلْيَقُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ وَبِرُسُلِهِ».(1) =صحيح
الْخَلق الَّذِينَ يُحِبُّهمُ اللهُ تَعَالِى مَنْ هُمْ
1315 - عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ إِذْ قَالَ: «انْظُرْ أَرْفَعَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَيْنَيْكَ». فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَجُلٌ فِي حُلَّةٍ جَالِسٌ يُحَدِّثُ قَوْماً، فَقُلْتُ: هَذَا؟ قَالَ: «انْظُرْ أَوْضَعَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَيْنَيْكَ». قَالَ: فَنَظَرتُ فَإِذَا رُوَيْجِلٌ مِسْكِينٌ فِي ثَوْبٍ لَهُ خَلِقٍ، قَلْتُ: هَذَا؟ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «هَذَا خَيرٌ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ قَرَار(2) الأَرْضِ مِثْلَ--------------------------------------------
(1) ابن حبان (150)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح".
(2) قرار الأرض: أي: ملؤها، كما في روية أحمد الآتيه.
* قَالَ أَبُو حَاتِمْ: إِذَا وَجَدَ الْمُسْلِمُ فِي قَلْبِهِ أَوْ خَطَرَ بِبَالِهِ مِنْ الأَشْيَاء الَّتِي لَا يَحِلُّ لَهُ النطْقُ بِهَا مِنْ كَيْفِيَّةِ الْبَارَي جَلَّ وَعَلَا - أَوْ مَا يُشْبِهُ هَذِهِ - فَرَدَّ ذَلِكَ عَلَى قَلْبِهِ بالإِيْمَانِ الصحيح وَتَرَكَ الْعَزمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْهَا، كَانَ رَدُّهُ إِيَّاها مِنَ الإِيْمَانِ بَلْ هُوَ مِنْ صَرِيحِ الإِيْمَانِ لا أَنَّ خَطَرَاتِ مِثلُهَا مِنَ الإِيْمَانِ.
*****
1314 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَنْ يَدَعَ الشَّيْطَانُ أَنْ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فَيَقُولَ: مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ؟ فَيَقُولُ: اللهُ فَيَقُولُ: فَمَنْ خَلَقَكَ؟ فَيَقُولُ: اللهُ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ اللهَ؟ فَإِذَا حَسَّ أَحَدُكُمْ بِذَلِكَ فَلْيَقُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ وَبِرُسُلِهِ».(1) =صحيح
الْخَلق الَّذِينَ يُحِبُّهمُ اللهُ تَعَالِى مَنْ هُمْ
1315 - عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ إِذْ قَالَ: «انْظُرْ أَرْفَعَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَيْنَيْكَ». فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَجُلٌ فِي حُلَّةٍ جَالِسٌ يُحَدِّثُ قَوْماً، فَقُلْتُ: هَذَا؟ قَالَ: «انْظُرْ أَوْضَعَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَيْنَيْكَ». قَالَ: فَنَظَرتُ فَإِذَا رُوَيْجِلٌ مِسْكِينٌ فِي ثَوْبٍ لَهُ خَلِقٍ، قَلْتُ: هَذَا؟ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «هَذَا خَيرٌ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ قَرَار(2) الأَرْضِ مِثْلَ--------------------------------------------
(1) ابن حبان (150)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح".
(2) قرار الأرض: أي: ملؤها، كما في روية أحمد الآتيه.
পরিচ্ছেদ
আবু হাতিম বলেছেন: যখন একজন মুসলিম তার অন্তরে অনুভব করে বা তার মনে এমন কোনো বিষয় উদিত হয় যা নিয়ে কথা বলা তার জন্য বৈধ নয়—যেমন মহান ও মহিমান্বিত স্রষ্টার ধরণ সম্পর্কিত বিষয় বা অনুরূপ কিছু—অতঃপর সে বিশুদ্ধ ঈমানের মাধ্যমে তা তার অন্তর থেকে প্রত্যাখ্যান করে এবং সেগুলোর কোনোটির ওপর স্থির থাকার সংকল্প ত্যাগ করে, তবে তার এই প্রত্যাখ্যান করা ঈমানের অন্তর্ভুক্ত, বরং এটিই হলো প্রকৃত ঈমান; কিন্তু এ ধরণের কুমন্ত্রণা মনের কোণে উদয় হওয়া ঈমান নয়।
*****
১৩১৪ - আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "শয়তান তোমাদের কারো নিকট এসে এ কথা বলতে ছাড়বে না যে: আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী কে সৃষ্টি করেছেন? সে বলবে: আল্লাহ। তখন শয়তান বলবে: তোমাকে কে সৃষ্টি করেছেন? সে বলবে: আল্লাহ। তখন শয়তান বলবে: তবে আল্লাহকে কে সৃষ্টি করেছেন? তোমাদের কেউ যখন এমন কিছু অনুভব করবে, সে যেন বলে: আমি আল্লাহর প্রতি এবং তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান আনলাম।"(১) = সহীহ
মহান আল্লাহ সৃষ্টির মধ্য থেকে কাদের ভালোবাসেন
১৩১৫ - আবু যর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা আমি মসজিদে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, এমতাবস্থায় তিনি বললেন: "তোমার দৃষ্টিতে মসজিদের সবচেয়ে উচ্চমর্যাদা সম্পন্ন ব্যক্তির দিকে তাকাও।" আমি তাকালাম এবং দেখলাম এক ব্যক্তি দামী পোশাক পরিহিত অবস্থায় বসে একদল লোকের সাথে কথা বলছে। আমি বললাম: এই ব্যক্তি? তিনি বললেন: "এবার তোমার দৃষ্টিতে মসজিদের সবচেয়ে নিম্নমর্যাদা সম্পন্ন ব্যক্তির দিকে তাকাও।" বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাকালাম এবং দেখলাম জীর্ণ পোশাক পরিহিত এক দরিদ্র ব্যক্তি। আমি বললাম: এই ব্যক্তি? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট এই ব্যক্তি পৃথিবী পূর্ণ ঐ (প্রথম) ব্যক্তির চেয়েও উত্তম।"(২)--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান (১৫০), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ"।
(২) কারারুল আরদ: অর্থাৎ পৃথিবী পূর্ণ করে, যেমনটি আহমদের পরবর্তী বর্ণনায় এসেছে।
আবু হাতিম বলেছেন: যখন একজন মুসলিম তার অন্তরে অনুভব করে বা তার মনে এমন কোনো বিষয় উদিত হয় যা নিয়ে কথা বলা তার জন্য বৈধ নয়—যেমন মহান ও মহিমান্বিত স্রষ্টার ধরণ সম্পর্কিত বিষয় বা অনুরূপ কিছু—অতঃপর সে বিশুদ্ধ ঈমানের মাধ্যমে তা তার অন্তর থেকে প্রত্যাখ্যান করে এবং সেগুলোর কোনোটির ওপর স্থির থাকার সংকল্প ত্যাগ করে, তবে তার এই প্রত্যাখ্যান করা ঈমানের অন্তর্ভুক্ত, বরং এটিই হলো প্রকৃত ঈমান; কিন্তু এ ধরণের কুমন্ত্রণা মনের কোণে উদয় হওয়া ঈমান নয়।
*****
১৩১৪ - আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "শয়তান তোমাদের কারো নিকট এসে এ কথা বলতে ছাড়বে না যে: আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী কে সৃষ্টি করেছেন? সে বলবে: আল্লাহ। তখন শয়তান বলবে: তোমাকে কে সৃষ্টি করেছেন? সে বলবে: আল্লাহ। তখন শয়তান বলবে: তবে আল্লাহকে কে সৃষ্টি করেছেন? তোমাদের কেউ যখন এমন কিছু অনুভব করবে, সে যেন বলে: আমি আল্লাহর প্রতি এবং তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান আনলাম।"(১) = সহীহ
মহান আল্লাহ সৃষ্টির মধ্য থেকে কাদের ভালোবাসেন
১৩১৫ - আবু যর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা আমি মসজিদে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, এমতাবস্থায় তিনি বললেন: "তোমার দৃষ্টিতে মসজিদের সবচেয়ে উচ্চমর্যাদা সম্পন্ন ব্যক্তির দিকে তাকাও।" আমি তাকালাম এবং দেখলাম এক ব্যক্তি দামী পোশাক পরিহিত অবস্থায় বসে একদল লোকের সাথে কথা বলছে। আমি বললাম: এই ব্যক্তি? তিনি বললেন: "এবার তোমার দৃষ্টিতে মসজিদের সবচেয়ে নিম্নমর্যাদা সম্পন্ন ব্যক্তির দিকে তাকাও।" বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাকালাম এবং দেখলাম জীর্ণ পোশাক পরিহিত এক দরিদ্র ব্যক্তি। আমি বললাম: এই ব্যক্তি? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট এই ব্যক্তি পৃথিবী পূর্ণ ঐ (প্রথম) ব্যক্তির চেয়েও উত্তম।"(২)--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান (১৫০), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ"।
(২) কারারুল আরদ: অর্থাৎ পৃথিবী পূর্ণ করে, যেমনটি আহমদের পরবর্তী বর্ণনায় এসেছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 444)