১২৩৭ - আন-নাওয়াস ইবনে সামআন আল-আনসারী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে পুণ্য ও পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: «পুণ্য হলো সচ্চরিত্রতা, আর পাপ হলো যা তোমার মনে খটকা সৃষ্টি করে এবং লোকে তা জেনে ফেলুক এটা তুমি অপছন্দ করো।»(১) =সহীহ

১২৩৮ - আব্দুর রহমান ইবনে মুয়াবিয়া থেকে বর্ণিত: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! যা আমার ওপর হারাম করা হয়েছে তার মধ্যে আমার জন্য কোনটি হালাল? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুপ থাকলেন। লোকটি তিনবার প্রশ্নটি পুনরাবৃত্তি করল, প্রতিবারই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুপ থাকলেন। অতঃপর তিনি বললেন: «প্রশ্নকারী কোথায়? সে বলল: এই তো আমি হে আল্লাহর রাসূল। তিনি -তার আঙুল দিয়ে টোকা দিয়ে- বললেন: «তোমার অন্তর যা প্রত্যাখ্যান করে, তা বর্জন করো।»(২) =সহীহ

১২৩৯ - নুমান ইবনে বশীর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: «নিশ্চয়ই হালাল স্পষ্ট এবং হারামও স্পষ্ট। আর এ দুটির মাঝে রয়েছে সন্দেহযুক্ত বিষয়াদি, যা অনেক মানুষ জানে না। সুতরাং যে ব্যক্তি সন্দেহযুক্ত বিষয় থেকে বেঁচে থাকল, সে তার দ্বীন ও সম্মানকে পবিত্র রাখল। আর যে ব্যক্তি সন্দেহযুক্ত বিষয়ে লিপ্ত হলো, সে হারামে লিপ্ত হলো। তার উদাহরণ সেই রাখালের মতো যে সংরক্ষিত চারণভূমির চারপাশ দিয়ে পশু চরায়, অচিরেই সেখানে তার পশুর ঢুকে পড়ার সম্ভাবনা থাকে। জেনে রেখো, প্রত্যেক রাজারই একটি সংরক্ষিত এলাকা থাকে। আর আল্লাহর সংরক্ষিত এলাকা হলো তাঁর নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ। জেনে রেখো, শরীরের মধ্যে একটি গোশতের টুকরো আছে, যখন তা সংশোধন হয়ে যায় তখন পুরো শরীর সংশোধন হয়ে যায়, আর যখন তা নষ্ট হয়ে যায় তখন পুরো শরীর নষ্ট হয়ে যায়। জেনে রেখো, সেটি হলো কলব (অন্তর)।»(৩) =সহীহ

১২৪০ - সালমান আল-ফারিসী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে ঘি, পনির এবং বন্য পশুর চামড়া (ফার) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: «হালাল হলো তা যা আল্লাহ তাঁর কিতাবে হালাল করেছেন, আর হারাম হলো:--------------------------------------------
(১) মুসলিম (২৫৫৩) পুণ্য ও পাপের ব্যাখ্যা অধ্যায়, তিরমিযী (২৩৮৯) পুণ্য ও পাপ সংক্রান্ত অধ্যায়, আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", আহমাদ (১৭৬৬৮), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সানাদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ"।
(২) ইবনে আসাকিরের তারিখু দামেশক (৩৫/৪৪১), ইবনুল মুবারকের আয-যুহদ ওয়ার-রাকাইক (৮২২), (১১৬২), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহুল জামি' (৫৫৬৪), আস-সহীহাহ (২২৩০)।
(৩) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (৫২) যে ব্যক্তি তার দ্বীনের পবিত্রতা রক্ষা করে তার মর্যাদা অধ্যায়, মুসলিম (১৫৯৯) হালাল গ্রহণ ও সন্দেহ বর্জনের অধ্যায়, আর শব্দগুলো তাঁর।