المتابعة
قَالَ ابنُ حَجَر «والفَرد النِّسبِي إِنْ وَافَقَهُ غَيره فَهُوَ المُتَابَع». (نخبة 1/ 15).
هَذِهِ الْمُتَابَعَة التَّامَة، وَهُوَ أَنْ يَلْتَقِي الْمُتَابِع مَعَ الْمُتَابَع فِي شَيخِهِ كَمَا فِي الشَّكْل، عَلِيّ بن الْمَدِيْنِي مُتَابِعاً لِمُحَمَّد بن بَشَّار وَالْتَقَى مَعَهُ فِي شَيْخِهِ: يَحْيَى بن سَعِيد.
صُورَة الإسَّنَاد بِاللَّفْظ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّار وَعَلِيّ بْنُ الْمَدِيْنِي قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعَيد حَدَّثَنَا شُعْبَة بْنُ الْحَجَّاج حَدَّثَنَا قَتَادَة بْنُ دعَامَة حَدَّثَنَا أَنَس بْنُ مَالِك قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم …
قَالَ ابنُ حَجَر «والفَرد النِّسبِي إِنْ وَافَقَهُ غَيره فَهُوَ المُتَابَع». (نخبة 1/ 15).
هَذِهِ الْمُتَابَعَة التَّامَة، وَهُوَ أَنْ يَلْتَقِي الْمُتَابِع مَعَ الْمُتَابَع فِي شَيخِهِ كَمَا فِي الشَّكْل، عَلِيّ بن الْمَدِيْنِي مُتَابِعاً لِمُحَمَّد بن بَشَّار وَالْتَقَى مَعَهُ فِي شَيْخِهِ: يَحْيَى بن سَعِيد.
صُورَة الإسَّنَاد بِاللَّفْظ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّار وَعَلِيّ بْنُ الْمَدِيْنِي قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعَيد حَدَّثَنَا شُعْبَة بْنُ الْحَجَّاج حَدَّثَنَا قَتَادَة بْنُ دعَامَة حَدَّثَنَا أَنَس بْنُ مَالِك قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم …
মুতাবা’আহ (অনুসরণ)
ইবনু হাজার বলেন: "আর আল-ফারদ আন-নিসবি (আপেক্ষিক একক বর্ণনা), যদি অন্য কেউ তার সাথে একমত হয়, তবে সে-ই হলো মুতাবা (অনুসৃত)।" (নুখবাহ ১/ ১৫)।
এটি হলো মুতাবা’আহ তাম্মাহ (পূর্ণাঙ্গ অনুসরণ)। আর তা হলো—মুতাবী (অনুসরণকারী) এবং মুতাবা (অনুসৃত)-এর তাঁদের শাইখের স্তরে মিলিত হওয়া, যেমনটি চিত্রে দেখা যাচ্ছে: আলী ইবনুল মাদীনী হলেন মুহাম্মাদ ইবনু বাশশারের অনুসরণকারী এবং তিনি তাঁর সাথে তাঁর শাইখ ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদের সূত্রে মিলিত হয়েছেন।
শব্দগতভাবে সনদের রূপ: মুহাম্মাদ ইবনু বাশশার এবং আলী ইবনুল মাদীনী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ ইবনুল হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ ইবনু দি'আমাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনু মালিক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন …
ইবনু হাজার বলেন: "আর আল-ফারদ আন-নিসবি (আপেক্ষিক একক বর্ণনা), যদি অন্য কেউ তার সাথে একমত হয়, তবে সে-ই হলো মুতাবা (অনুসৃত)।" (নুখবাহ ১/ ১৫)।
এটি হলো মুতাবা’আহ তাম্মাহ (পূর্ণাঙ্গ অনুসরণ)। আর তা হলো—মুতাবী (অনুসরণকারী) এবং মুতাবা (অনুসৃত)-এর তাঁদের শাইখের স্তরে মিলিত হওয়া, যেমনটি চিত্রে দেখা যাচ্ছে: আলী ইবনুল মাদীনী হলেন মুহাম্মাদ ইবনু বাশশারের অনুসরণকারী এবং তিনি তাঁর সাথে তাঁর শাইখ ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদের সূত্রে মিলিত হয়েছেন।
শব্দগতভাবে সনদের রূপ: মুহাম্মাদ ইবনু বাশশার এবং আলী ইবনুল মাদীনী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ ইবনুল হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ ইবনু দি'আমাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনু মালিক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন …
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)