مثال على الغريب
هَذَا الْحَدِيث بِهَذَا السَّنَد فِي صَحِيح الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم وَهُوَ قَوْلهُ صلى الله عليه وسلم: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ قَحْطَان يَسُوقُ النَّاسَ بِعَصَاهُ». متفق عليه.
تَفَرَّد أَبُو هُرَيرَة بِرِوَايَة هَذَا الْحَدِيث عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلاَّ سَالِمٌ وَهُوَ أَبُو الْغَيْث، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الْغَيْث إِلاَّ ثَور بن زَيْد، ثُمَّ تَفَرَّعَ مِنَ الطَّبَقَة الَّتِي تَلِي ثَور.
هَذَا الْحَدِيث بِهَذَا السَّنَد فِي صَحِيح الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم وَهُوَ قَوْلهُ صلى الله عليه وسلم: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ قَحْطَان يَسُوقُ النَّاسَ بِعَصَاهُ». متفق عليه.
تَفَرَّد أَبُو هُرَيرَة بِرِوَايَة هَذَا الْحَدِيث عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلاَّ سَالِمٌ وَهُوَ أَبُو الْغَيْث، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الْغَيْث إِلاَّ ثَور بن زَيْد، ثُمَّ تَفَرَّعَ مِنَ الطَّبَقَة الَّتِي تَلِي ثَور.
গারীব হাদিসের উদাহরণ
এই হাদিসটি এই সনদে সহীহ বুখারী এবং মুসলিমে বর্ণিত হয়েছে, আর তা হলো আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী: «ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না কাহতান বংশের জনৈক ব্যক্তি বের হবে, যে তার লাঠি দ্বারা মানুষকে পরিচালনা করবে।» এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি।
আবু হুরায়রা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে এই হাদিসটি বর্ণনায় একক ছিলেন, আর আবু হুরায়রা থেকে সালিম ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেননি, যিনি হলেন আবু আল-গাইস। আর আবু আল-গাইস থেকে সাওর ইবনে যায়িদ ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেননি, অতঃপর সাওরের পরবর্তী স্তর থেকে এটি শাখা-প্রশাখায় বিস্তৃত হয়েছে।
এই হাদিসটি এই সনদে সহীহ বুখারী এবং মুসলিমে বর্ণিত হয়েছে, আর তা হলো আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী: «ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না কাহতান বংশের জনৈক ব্যক্তি বের হবে, যে তার লাঠি দ্বারা মানুষকে পরিচালনা করবে।» এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি।
আবু হুরায়রা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে এই হাদিসটি বর্ণনায় একক ছিলেন, আর আবু হুরায়রা থেকে সালিম ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেননি, যিনি হলেন আবু আল-গাইস। আর আবু আল-গাইস থেকে সাওর ইবনে যায়িদ ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেননি, অতঃপর সাওরের পরবর্তী স্তর থেকে এটি শাখা-প্রশাখায় বিস্তৃত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 33)