وَجَلَّ لَيَرْفَعُ الدَّرَجَةَ لِلْعَبْدِ الصَّالِح فِي الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ! أَنَّى لِي هَذِهِ؟ فَيَقُولُ: بِاسْتِغْفَارِ وَلَدِكَ لَكَ».(1) =حسن
فَضْل الاسْتِغْفَار لِلْمُؤْمِنِيْن
908 - عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنِ اسْتَغْفَرَ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَهٍ حَسَنَةً».(2) =حسن
فَضْل الصَّلَاة عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -
909 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا يَجْلِسُ قُومٌ مَجْلِساً لَا يُصَلُّونَ فِيهِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً، وَإِنْ دَخَلُوا الْجَنَّة لِمَا يَرَوْنَ مِنَ الثَّوُابِ».(3) =صحيح
909/ 1. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا قَعَدَ قَوْمٌ مَقْعَدًا لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ عز وجل وَيُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنْ دَخَلُوا الْجَنَّةَ لِلثَّوَابِ».(4) =صحيح
910 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ--------------------------------------------
(1) أحمد (10618)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده حسن من أجل عاصم بن أبي النجود وهو ابن بهدلة وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح "، تعليق الألباني "حسن"، صحيح الجامع (1617)، الصحيحة (1598).
(2) مسند الشاميين (2155)، تعليق الألباني "حسن"، صحيح الجامع (6026).
(3) شعب الإيمان (1571)، واللفظ له، سنن النسائي الكبرى (10242)، (10243)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (7624).
(4) أحمد (9966)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الشيخين".
فَضْل الاسْتِغْفَار لِلْمُؤْمِنِيْن
908 - عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنِ اسْتَغْفَرَ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَهٍ حَسَنَةً».(2) =حسن
فَضْل الصَّلَاة عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -
909 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا يَجْلِسُ قُومٌ مَجْلِساً لَا يُصَلُّونَ فِيهِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً، وَإِنْ دَخَلُوا الْجَنَّة لِمَا يَرَوْنَ مِنَ الثَّوُابِ».(3) =صحيح
909/ 1. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا قَعَدَ قَوْمٌ مَقْعَدًا لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ عز وجل وَيُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنْ دَخَلُوا الْجَنَّةَ لِلثَّوَابِ».(4) =صحيح
910 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ--------------------------------------------
(1) أحمد (10618)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده حسن من أجل عاصم بن أبي النجود وهو ابن بهدلة وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح "، تعليق الألباني "حسن"، صحيح الجامع (1617)، الصحيحة (1598).
(2) مسند الشاميين (2155)، تعليق الألباني "حسن"، صحيح الجامع (6026).
(3) شعب الإيمان (1571)، واللفظ له، سنن النسائي الكبرى (10242)، (10243)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (7624).
(4) أحمد (9966)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الشيخين".
...মহান ও মহীয়ান (আল্লাহ) জান্নাতে নেককার বান্দার মর্যাদা বৃদ্ধি করে দেন। তখন সে বলে: হে রব! আমার জন্য এটা কোথা থেকে এলো? তখন তিনি বলেন: তোমার সন্তানের তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনার মাধ্যমে।(১) = হাসান
মুমিনদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনার (ইস্তিগফার) ফজিলত
৯০৮ - উবাদাহ ইবনুস সামিত রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি মুমিন নর ও মুমিন নারীদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে, আল্লাহ তার জন্য প্রতিটি মুমিন ও মুমিন নারীর বিনিময়ে একটি করে নেকি লিখে দেবেন।»(২) = হাসান
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর দরুদ পাঠের ফজিলত -
৯০৯ - আবু সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «কোনো সম্প্রদায় এমন কোনো মজলিসে বসে না যেখানে তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর দরুদ পাঠ করে না, তবে তা তাদের জন্য আক্ষেপের কারণ হবে, যদিও তারা (অর্জিত) সওয়াব দেখে জান্নাতে প্রবেশ করে (তবুও তারা আক্ষেপ করবে)»।(৩) = সহিহ
৯০৯/ ১. আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «কোনো সম্প্রদায় এমন কোনো আসনে বসে না যেখানে তারা মহান ও মহীয়ান আল্লাহকে স্মরণ করে না এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর দরুদ পাঠ করে না, তবে কিয়ামত দিবসে তা তাদের জন্য আক্ষেপের কারণ হবে, যদিও তারা সওয়াবের বিনিময়ে জান্নাতে প্রবেশ করে»।(৪) = সহিহ
৯১০ - আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি--------------------------------------------
(১) আহমাদ (১০৬১৮), শুআইব আল-আরনাউতের টীকা "আসেম ইবনে আবিন নাজুদ তথা ইবনে বাহদালার কারণে এর সনদ হাসান এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী", আলবানীর টীকা "হাসান", সহিহুল জামি (১৬১৭), আস-সহিহাহ (১৫৯৮)।
(২) মুসনাদুশ শামিয়্যিন (২১৫৫), আলবানীর টীকা "হাসান", সহিহুল জামি (৬০২৬)।
(৩) শুআবুল ঈমান (১৫৭১), শব্দাবলি তাঁরই, সুনানে নাসাঈ আল-কুবরা (১০২৪২), (১০২৪৩), আলবানীর টীকা "সহিহ", সহিহুল জামি (৭৬২৪)।
(৪) আহমাদ (৯৯৬৬), শুআইব আল-আরনাউতের টীকা "এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ"।
মুমিনদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনার (ইস্তিগফার) ফজিলত
৯০৮ - উবাদাহ ইবনুস সামিত রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি মুমিন নর ও মুমিন নারীদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে, আল্লাহ তার জন্য প্রতিটি মুমিন ও মুমিন নারীর বিনিময়ে একটি করে নেকি লিখে দেবেন।»(২) = হাসান
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর দরুদ পাঠের ফজিলত -
৯০৯ - আবু সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «কোনো সম্প্রদায় এমন কোনো মজলিসে বসে না যেখানে তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর দরুদ পাঠ করে না, তবে তা তাদের জন্য আক্ষেপের কারণ হবে, যদিও তারা (অর্জিত) সওয়াব দেখে জান্নাতে প্রবেশ করে (তবুও তারা আক্ষেপ করবে)»।(৩) = সহিহ
৯০৯/ ১. আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «কোনো সম্প্রদায় এমন কোনো আসনে বসে না যেখানে তারা মহান ও মহীয়ান আল্লাহকে স্মরণ করে না এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর দরুদ পাঠ করে না, তবে কিয়ামত দিবসে তা তাদের জন্য আক্ষেপের কারণ হবে, যদিও তারা সওয়াবের বিনিময়ে জান্নাতে প্রবেশ করে»।(৪) = সহিহ
৯১০ - আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি--------------------------------------------
(১) আহমাদ (১০৬১৮), শুআইব আল-আরনাউতের টীকা "আসেম ইবনে আবিন নাজুদ তথা ইবনে বাহদালার কারণে এর সনদ হাসান এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী", আলবানীর টীকা "হাসান", সহিহুল জামি (১৬১৭), আস-সহিহাহ (১৫৯৮)।
(২) মুসনাদুশ শামিয়্যিন (২১৫৫), আলবানীর টীকা "হাসান", সহিহুল জামি (৬০২৬)।
(৩) শুআবুল ঈমান (১৫৭১), শব্দাবলি তাঁরই, সুনানে নাসাঈ আল-কুবরা (১০২৪২), (১০২৪৩), আলবানীর টীকা "সহিহ", সহিহুল জামি (৭৬২৪)।
(৪) আহমাদ (৯৯৬৬), শুআইব আল-আরনাউতের টীকা "এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 321)