فَضْل الْمَرَض
585 - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدٍ رضي الله عنه قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَوْ أَنَّ رَجُلاً يُجَرُّ عَلَى وَجْهِهِ مِنْ يَوْمِ وُلِدَ إِلَى يَوْمِ يَمُوتُ هَرَماً فِي مَرْضَاةِ اللهِ عز وجل، لَحَقَّرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».(1) =صحيح
586 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرَة رضي الله عنه، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَوْ أَنَّ عَبْداً خَرَّ عَلَى وَجْهِهِ مِنْ يَوْمِ وُلِدَ إِلَى أَنْ يَمُوتَ هَرَماً فِي طَاعَةِ اللهِ، لَحَقَّرَهُ ذَلِكَ الْيَومِ، وَلَوَدَّ أَنَّهُ يُرَدُّ إِلَى الدُّنْيَا، كَيْمَا يَزْدَاد مِنَ الأجْرِ وَالثَّوَابِ».(2) =صحيح موقوف
587 - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَودُّ أَهْلُ الْعَافِيةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حِينَ يُعْطَى أَهْلُ الْبلَاءِ الثَّوَابَ، لَوْ أَنَّ جُلُودَهُمْ كَانَتْ قُرِضَتْ فِي الدُّنْيَا بِالْمَقَارِيْض».(3) =حسن
588 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَهً فَمَا فَوْقَهَا، إِلاَّ كُتِبَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَهٌ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ».(4) =صحيح--------------------------------------------
(1) أحمد (17686)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (5249)، الصحيحة (446).
(2) أحمد (17687)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح"، تعليق الألباني "صحيح"، الترغيب والترهيب (3597).
(3) الترمذي (2402)، تعليق الألباني "حسن".
(4) متفق عليه، البخاري (5317) باب ما جاء في كفارة المرض مسلم (2572) باب ثواب المؤمن فيما يصيبه من مرض أو حزن أو نحو ذلك، حتى الشوكة يشاكها، واللفظ له.
585 - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدٍ رضي الله عنه قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَوْ أَنَّ رَجُلاً يُجَرُّ عَلَى وَجْهِهِ مِنْ يَوْمِ وُلِدَ إِلَى يَوْمِ يَمُوتُ هَرَماً فِي مَرْضَاةِ اللهِ عز وجل، لَحَقَّرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».(1) =صحيح
586 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرَة رضي الله عنه، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَوْ أَنَّ عَبْداً خَرَّ عَلَى وَجْهِهِ مِنْ يَوْمِ وُلِدَ إِلَى أَنْ يَمُوتَ هَرَماً فِي طَاعَةِ اللهِ، لَحَقَّرَهُ ذَلِكَ الْيَومِ، وَلَوَدَّ أَنَّهُ يُرَدُّ إِلَى الدُّنْيَا، كَيْمَا يَزْدَاد مِنَ الأجْرِ وَالثَّوَابِ».(2) =صحيح موقوف
587 - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَودُّ أَهْلُ الْعَافِيةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حِينَ يُعْطَى أَهْلُ الْبلَاءِ الثَّوَابَ، لَوْ أَنَّ جُلُودَهُمْ كَانَتْ قُرِضَتْ فِي الدُّنْيَا بِالْمَقَارِيْض».(3) =حسن
588 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَهً فَمَا فَوْقَهَا، إِلاَّ كُتِبَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَهٌ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ».(4) =صحيح--------------------------------------------
(1) أحمد (17686)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (5249)، الصحيحة (446).
(2) أحمد (17687)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح"، تعليق الألباني "صحيح"، الترغيب والترهيب (3597).
(3) الترمذي (2402)، تعليق الألباني "حسن".
(4) متفق عليه، البخاري (5317) باب ما جاء في كفارة المرض مسلم (2572) باب ثواب المؤمن فيما يصيبه من مرض أو حزن أو نحو ذلك، حتى الشوكة يشاكها، واللفظ له.
রোগের ফযীলত
৫৮৫ - উকবা ইবন আবদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যদি কোনো ব্যক্তিকে তার জন্মের দিন থেকে শুরু করে বার্ধক্যে মৃত্যু পর্যন্ত আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে তার চেহারার ওপর টেনে হিঁচড়ে নেওয়া হতো, তবে কিয়ামতের দিন সে সেটাকে অতি নগণ্য মনে করত।»(১) =সহীহ
৫৮৬ - মুহাম্মদ ইবন আবু উমাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তিনি বলেন: «যদি কোনো বান্দা তার জন্মের দিন থেকে বার্ধক্যে মৃত্যু পর্যন্ত আল্লাহর আনুগত্যে তার চেহারার ওপর উপুড় হয়ে পড়ে থাকত, তবে কিয়ামতের দিন সে সেটাকে তুচ্ছ জ্ঞান করত এবং সে আকাঙ্ক্ষা করত যে, যদি তাকে পুনরায় দুনিয়ায় ফিরিয়ে দেওয়া হতো যাতে সে তার প্রতিদান ও সওয়াব আরও বৃদ্ধি করতে পারে।»(২) =সহীহ মাওকুফ
৫৮৭ - জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «কিয়ামতের দিন যখন বিপদগ্রস্ত ব্যক্তিদের সওয়াব প্রদান করা হবে, তখন সুস্থ ও নিরাপদ থাকা ব্যক্তিরা আকাঙ্ক্ষা করবে যে, হায়! যদি দুনিয়াতে তাদের চামড়া কাঁচি দিয়ে কেটে টুকরো টুকরো করা হতো।»(৩) =হাসান
৫৮৮ - আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «যেকোনো মুসলিমের শরীরে যদি একটি কাঁটা ফোটে অথবা তার চেয়ে বেশি কোনো কষ্ট হয়, তবে তার বিনিময়ে তার জন্য একটি মর্যাদা লিপিবদ্ধ করা হয় এবং তার একটি গুনাহ মিটিয়ে দেওয়া হয়।»(৪) =সহীহ--------------------------------------------
(১) আহমাদ (১৭৬৮৬), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহ আল-জামি (৫২৪৯), আস-সহীহাহ (৪৪৬)।
(২) আহমাদ (১৭৬৮৭), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ", আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (৩৫৯৭)।
(৩) তিরমিযী (২৪০২), আলবানীর মন্তব্য "হাসান"।
(৪) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (৫৩১৭), অধ্যায়: অসুস্থতার কাফফারা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে, মুসলিম (২৫৭২), অধ্যায়: মুমিন যা কিছু অসুস্থতা, দুঃখ বা এ জাতীয় বিষয়ের সম্মুখীন হয় তাতে সওয়াব লাভ, এমনকি কাঁটা বিঁধলেও; শব্দাবলী মুসলিমের।
৫৮৫ - উকবা ইবন আবদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যদি কোনো ব্যক্তিকে তার জন্মের দিন থেকে শুরু করে বার্ধক্যে মৃত্যু পর্যন্ত আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে তার চেহারার ওপর টেনে হিঁচড়ে নেওয়া হতো, তবে কিয়ামতের দিন সে সেটাকে অতি নগণ্য মনে করত।»(১) =সহীহ
৫৮৬ - মুহাম্মদ ইবন আবু উমাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তিনি বলেন: «যদি কোনো বান্দা তার জন্মের দিন থেকে বার্ধক্যে মৃত্যু পর্যন্ত আল্লাহর আনুগত্যে তার চেহারার ওপর উপুড় হয়ে পড়ে থাকত, তবে কিয়ামতের দিন সে সেটাকে তুচ্ছ জ্ঞান করত এবং সে আকাঙ্ক্ষা করত যে, যদি তাকে পুনরায় দুনিয়ায় ফিরিয়ে দেওয়া হতো যাতে সে তার প্রতিদান ও সওয়াব আরও বৃদ্ধি করতে পারে।»(২) =সহীহ মাওকুফ
৫৮৭ - জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «কিয়ামতের দিন যখন বিপদগ্রস্ত ব্যক্তিদের সওয়াব প্রদান করা হবে, তখন সুস্থ ও নিরাপদ থাকা ব্যক্তিরা আকাঙ্ক্ষা করবে যে, হায়! যদি দুনিয়াতে তাদের চামড়া কাঁচি দিয়ে কেটে টুকরো টুকরো করা হতো।»(৩) =হাসান
৫৮৮ - আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «যেকোনো মুসলিমের শরীরে যদি একটি কাঁটা ফোটে অথবা তার চেয়ে বেশি কোনো কষ্ট হয়, তবে তার বিনিময়ে তার জন্য একটি মর্যাদা লিপিবদ্ধ করা হয় এবং তার একটি গুনাহ মিটিয়ে দেওয়া হয়।»(৪) =সহীহ--------------------------------------------
(১) আহমাদ (১৭৬৮৬), আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", সহীহ আল-জামি (৫২৪৯), আস-সহীহাহ (৪৪৬)।
(২) আহমাদ (১৭৬৮৭), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "এর সনদ সহীহ", আলবানীর মন্তব্য "সহীহ", আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব (৩৫৯৭)।
(৩) তিরমিযী (২৪০২), আলবানীর মন্তব্য "হাসান"।
(৪) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (৫৩১৭), অধ্যায়: অসুস্থতার কাফফারা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে, মুসলিম (২৫৭২), অধ্যায়: মুমিন যা কিছু অসুস্থতা, দুঃখ বা এ জাতীয় বিষয়ের সম্মুখীন হয় তাতে সওয়াব লাভ, এমনকি কাঁটা বিঁধলেও; শব্দাবলী মুসলিমের।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 230)