يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ، فَقَالَ: «انْظُرْ مَاذَا تَقُولُ». قَالَ: وَاللَّهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ فَقَالَ: «انْظُرْ مَاذَا تَقُولُ». قَالَ: وَاللَّهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ: «إِنْ كُنْتَ تُحِبُّنِي فَأَعِدَّ لِلْفَقْرِ تِجْفَافًا فَإِنَّ الْفَقْرَ أَسْرَعُ إِلَى مَنْ يُحِبُّنِي مِنْ السَّيْلِ إِلَى مُنْتَهَاهُ».(1)(2) *صحيح
436/ 2. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه: أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَاجَتَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اصْبِرْ أَبَا سَعِيدٍ فَإِنَّ الْفَقْرَ إِلَى مَنْ يُحِبُّنِي مِنْكُمْ أَسْرَعُ مِنْ السَّيْلِ عَلَى أَعْلَى الْوَادِي، وَمِنْ أَعْلَى الْجَبَلِ إِلَى أَسْفَلِهِ».(3) =صحيح
437 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِخَمْسِ مِائَةِ عَامٍ».(4) =صحيح
438 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ--------------------------------------------
(1) الترمذي (2350)، فضل الفقر.
(2) هذه الحديث ضعفة الشيخ الألباني رحمه الله ثم تراجع، والسبب أن للحديث شواهد ذَكَّرَهُ بها أحد طلاب العلم، فقال "كنت خرجته في " الضعيفة " (1681 (قبل الوقوف على هذين الحديثين ويعود الفضل في ذلك إلى أحد طلاب العلم السعوديين جزاه الله خيرا في كتيب له كان أرسله إلي. ثم بلغني أنه توفى فجأة رحمه الله تعالى" انتهى كلامه الصحيحة (2827)، ويقصد الألباني بالحديثين حديث أبي ذر (435/ 1 (المتقدم الذي رواه الحاكم، والثاني عن أنس قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: إني أحبك، قال "استعد للفاقة"، واستشهد ايضأ بحديث أبي سعيد المتقدم (436/ 2)، "اصبر أبا سعيد فإن الفقر إلى من يحبني منكم أسرع … "، وقال في كتاب النصيحة (صـ 14، 15 ("وكنت قديما ضعفته في مقدمة تخريجي لأحاديث «رياض الصالحين» طبعة المكتب الإسلامي وأحلت في بيانه على سلسلة الأحاديث الضعيفة … ولكني أحمد الله تعالى وأشكره على أن هداني ووفقني للرجوع عن خطئي وذلك بعد أن يسر لي الوقوف على بعض الشواهد الصحيحة له فبادرت فخرجته وأودعته في المجلد السادس من الصحيحة برقم (2827 (وهو مطبوع بحمد الله تعالى"، وللمزيد من المعلومات راجع حديث رقم (50 (من كتاب تراجعات العلامة الألباني.
(3) أحمد (11397)، الصحيحة (2828).
(4) أحمد (7933)، تعليق شعيب الأرنؤوط "صحيح"، تعليق أحمد شاكر "إسناده صحيح"، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (8076).))))
436/ 2. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه: أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَاجَتَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اصْبِرْ أَبَا سَعِيدٍ فَإِنَّ الْفَقْرَ إِلَى مَنْ يُحِبُّنِي مِنْكُمْ أَسْرَعُ مِنْ السَّيْلِ عَلَى أَعْلَى الْوَادِي، وَمِنْ أَعْلَى الْجَبَلِ إِلَى أَسْفَلِهِ».(3) =صحيح
437 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِخَمْسِ مِائَةِ عَامٍ».(4) =صحيح
438 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ--------------------------------------------
(1) الترمذي (2350)، فضل الفقر.
(2) هذه الحديث ضعفة الشيخ الألباني رحمه الله ثم تراجع، والسبب أن للحديث شواهد ذَكَّرَهُ بها أحد طلاب العلم، فقال "كنت خرجته في " الضعيفة " (1681 (قبل الوقوف على هذين الحديثين ويعود الفضل في ذلك إلى أحد طلاب العلم السعوديين جزاه الله خيرا في كتيب له كان أرسله إلي. ثم بلغني أنه توفى فجأة رحمه الله تعالى" انتهى كلامه الصحيحة (2827)، ويقصد الألباني بالحديثين حديث أبي ذر (435/ 1 (المتقدم الذي رواه الحاكم، والثاني عن أنس قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: إني أحبك، قال "استعد للفاقة"، واستشهد ايضأ بحديث أبي سعيد المتقدم (436/ 2)، "اصبر أبا سعيد فإن الفقر إلى من يحبني منكم أسرع … "، وقال في كتاب النصيحة (صـ 14، 15 ("وكنت قديما ضعفته في مقدمة تخريجي لأحاديث «رياض الصالحين» طبعة المكتب الإسلامي وأحلت في بيانه على سلسلة الأحاديث الضعيفة … ولكني أحمد الله تعالى وأشكره على أن هداني ووفقني للرجوع عن خطئي وذلك بعد أن يسر لي الوقوف على بعض الشواهد الصحيحة له فبادرت فخرجته وأودعته في المجلد السادس من الصحيحة برقم (2827 (وهو مطبوع بحمد الله تعالى"، وللمزيد من المعلومات راجع حديث رقم (50 (من كتاب تراجعات العلامة الألباني.
(3) أحمد (11397)، الصحيحة (2828).
(4) أحمد (7933)، تعليق شعيب الأرنؤوط "صحيح"، تعليق أحمد شاكر "إسناده صحيح"، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (8076).))))
"হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর শপথ, আমি অবশ্যই আপনাকে ভালোবাসি।" তিনি বললেন: "দেখো তুমি কী বলছো।" তিনি পুনরায় বললেন: "আল্লাহর শপথ, আমি অবশ্যই আপনাকে ভালোবাসি।" তিনি বললেন: "দেখো তুমি কী বলছো।" তিনি তিনবার বললেন: "আল্লাহর শপথ, আমি অবশ্যই আপনাকে ভালোবাসি।" তখন তিনি বললেন: "যদি তুমি আমাকে ভালোবেসে থাকো, তবে দারিদ্র্যের জন্য বর্ম প্রস্তুত করো। কেননা, যে ব্যক্তি আমাকে ভালোবাসে, তার কাছে দারিদ্র্য প্লাবন তার গন্তব্যস্থলে পৌঁছানোর চেয়েও দ্রুত গতিতে আসে।"(১)(২) *সহিহ
৪৩৬/ ২. আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে নিজের অভাব-অনটনের অভিযোগ করলেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে আবু সাঈদ! ধৈর্য ধারণ করো। কেননা তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি আমাকে ভালোবাসে, তার কাছে দারিদ্র্য উপত্যকার ওপর দিয়ে প্রবাহিত প্লাবনের চেয়েও এবং পাহাড়ের চূড়া থেকে পাদদেশের দিকে নামার চেয়েও দ্রুতগতিতে আসে।"(৩) =সহিহ
৪৩৭ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দরিদ্র মুমিনগণ তাদের ধনীদের চেয়ে পাঁচশ বছর আগে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"(৪) =সহিহ
৪৩৮ - তাঁর (আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দরিদ্র মুসলিমগণ প্রবেশ করবে...--------------------------------------------
(১) তিরমিজি (২৩৫০), দারিদ্র্যের মর্যাদা।
(২) এই হাদিসটিকে শাইখ আলবানি (রাহিমাহুল্লাহ) দুর্বল বলেছিলেন, অতঃপর তিনি তা থেকে ফিরে এসেছেন। এর কারণ হলো, হাদিসটির কিছু সমর্থনমূলক বর্ণনা (শাওয়াহিদ) রয়েছে যা একজন ইলম অন্বেষণকারী ছাত্র তাকে স্মরণ করিয়ে দিয়েছিলেন। তিনি (আলবানি) বলেছিলেন: "এই দুটি হাদিস পাওয়ার আগে আমি এটি 'আদ-দাঈফাহ' (১৬৮১) গ্রন্থে সংকলন করেছিলাম। এর কৃতিত্ব সৌদি আরবের একজন ইলম অন্বেষণকারী ছাত্রের প্রাপ্য, আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দিন, যিনি তার একটি পুস্তিকা আমার কাছে পাঠিয়েছিলেন। পরে আমি জানতে পারি যে তিনি আকস্মিকভাবে মৃত্যুবরণ করেছেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন।" - তাঁর কথা শেষ হলো, আস-সহিহাহ (২৮২৭)। আলবানি 'দুটি হাদিস' দ্বারা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত আবু যার-এর হাদিস (৪৩৫/ ১) উদ্দেশ্য করেছেন যা হাকেম বর্ণনা করেছেন। এবং দ্বিতীয়টি আনাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: আমি আপনাকে ভালোবাসি। তিনি বললেন: "তাহলে চরম অভাবের জন্য প্রস্তুতি নাও।" এবং তিনি পূর্বোক্ত আবু সাঈদের হাদিস (৪৩৬/ ২) দ্বারাও দলিল পেশ করেছেন: "হে আবু সাঈদ! ধৈর্য ধরো, কেননা তোমাদের মধ্যে যে আমাকে ভালোবাসে তার কাছে দারিদ্র্য... এর চেয়েও দ্রুততর"। তিনি 'আন-নাসিহা' কিতাবে (পৃষ্ঠা ১৪, ১৫) বলেছেন: "আমি অতীতে 'রিয়াদুস সালেহীন' এর হাদিস তাহকিকের ভূমিকায় (মাকতাবুল ইসলামী সংস্করণ) এটিকে দুর্বল বলেছিলাম এবং এর বর্ণনায় 'সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দাঈফাহ' এর দিকে ইঙ্গিত করেছিলাম... কিন্তু আমি আল্লাহ তাআলার প্রশংসা ও শুকরিয়া আদায় করছি যে তিনি আমাকে আমার ভুল থেকে ফিরে আসার হেদায়েত ও তৌফিক দান করেছেন। এটি হয়েছে এর কিছু সহিহ সাক্ষী (শাওয়াহিদ) খুঁজে পাওয়ার পর। আমি দ্রুত এটি তাহকিক করেছি এবং 'আস-সহিহাহ' এর ষষ্ঠ খণ্ডে ২৮২৭ নম্বরে অন্তর্ভুক্ত করেছি, যা আল্লাহর প্রশংসায় মুদ্রিত হয়েছে।" আরও তথ্যের জন্য আল্লামা আলবানির 'তরাজুআত' (মতামত প্রত্যাহার) গ্রন্থের ৫০ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(৩) আহমাদ (১১৩৯৭), আস-সহিহাহ (২৮২৮)।
(৪) আহমাদ (৭৯৩৩), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "সহিহ", আহমাদ শাকিরের মন্তব্য "এর সনদ সহিহ", আলবানির মন্তব্য "সহিহ", সহিহুল জামে (৮০৭৬)।
৪৩৬/ ২. আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে নিজের অভাব-অনটনের অভিযোগ করলেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে আবু সাঈদ! ধৈর্য ধারণ করো। কেননা তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি আমাকে ভালোবাসে, তার কাছে দারিদ্র্য উপত্যকার ওপর দিয়ে প্রবাহিত প্লাবনের চেয়েও এবং পাহাড়ের চূড়া থেকে পাদদেশের দিকে নামার চেয়েও দ্রুতগতিতে আসে।"(৩) =সহিহ
৪৩৭ - আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দরিদ্র মুমিনগণ তাদের ধনীদের চেয়ে পাঁচশ বছর আগে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"(৪) =সহিহ
৪৩৮ - তাঁর (আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দরিদ্র মুসলিমগণ প্রবেশ করবে...--------------------------------------------
(১) তিরমিজি (২৩৫০), দারিদ্র্যের মর্যাদা।
(২) এই হাদিসটিকে শাইখ আলবানি (রাহিমাহুল্লাহ) দুর্বল বলেছিলেন, অতঃপর তিনি তা থেকে ফিরে এসেছেন। এর কারণ হলো, হাদিসটির কিছু সমর্থনমূলক বর্ণনা (শাওয়াহিদ) রয়েছে যা একজন ইলম অন্বেষণকারী ছাত্র তাকে স্মরণ করিয়ে দিয়েছিলেন। তিনি (আলবানি) বলেছিলেন: "এই দুটি হাদিস পাওয়ার আগে আমি এটি 'আদ-দাঈফাহ' (১৬৮১) গ্রন্থে সংকলন করেছিলাম। এর কৃতিত্ব সৌদি আরবের একজন ইলম অন্বেষণকারী ছাত্রের প্রাপ্য, আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দিন, যিনি তার একটি পুস্তিকা আমার কাছে পাঠিয়েছিলেন। পরে আমি জানতে পারি যে তিনি আকস্মিকভাবে মৃত্যুবরণ করেছেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন।" - তাঁর কথা শেষ হলো, আস-সহিহাহ (২৮২৭)। আলবানি 'দুটি হাদিস' দ্বারা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত আবু যার-এর হাদিস (৪৩৫/ ১) উদ্দেশ্য করেছেন যা হাকেম বর্ণনা করেছেন। এবং দ্বিতীয়টি আনাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: আমি আপনাকে ভালোবাসি। তিনি বললেন: "তাহলে চরম অভাবের জন্য প্রস্তুতি নাও।" এবং তিনি পূর্বোক্ত আবু সাঈদের হাদিস (৪৩৬/ ২) দ্বারাও দলিল পেশ করেছেন: "হে আবু সাঈদ! ধৈর্য ধরো, কেননা তোমাদের মধ্যে যে আমাকে ভালোবাসে তার কাছে দারিদ্র্য... এর চেয়েও দ্রুততর"। তিনি 'আন-নাসিহা' কিতাবে (পৃষ্ঠা ১৪, ১৫) বলেছেন: "আমি অতীতে 'রিয়াদুস সালেহীন' এর হাদিস তাহকিকের ভূমিকায় (মাকতাবুল ইসলামী সংস্করণ) এটিকে দুর্বল বলেছিলাম এবং এর বর্ণনায় 'সিলসিলাতুল আহাদিস আদ-দাঈফাহ' এর দিকে ইঙ্গিত করেছিলাম... কিন্তু আমি আল্লাহ তাআলার প্রশংসা ও শুকরিয়া আদায় করছি যে তিনি আমাকে আমার ভুল থেকে ফিরে আসার হেদায়েত ও তৌফিক দান করেছেন। এটি হয়েছে এর কিছু সহিহ সাক্ষী (শাওয়াহিদ) খুঁজে পাওয়ার পর। আমি দ্রুত এটি তাহকিক করেছি এবং 'আস-সহিহাহ' এর ষষ্ঠ খণ্ডে ২৮২৭ নম্বরে অন্তর্ভুক্ত করেছি, যা আল্লাহর প্রশংসায় মুদ্রিত হয়েছে।" আরও তথ্যের জন্য আল্লামা আলবানির 'তরাজুআত' (মতামত প্রত্যাহার) গ্রন্থের ৫০ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(৩) আহমাদ (১১৩৯৭), আস-সহিহাহ (২৮২৮)।
(৪) আহমাদ (৭৯৩৩), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য "সহিহ", আহমাদ শাকিরের মন্তব্য "এর সনদ সহিহ", আলবানির মন্তব্য "সহিহ", সহিহুল জামে (৮০৭৬)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 190)