৩৯১ - তাঁর (ইবনে মাসউদ) থেকেই বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই ঋণ প্রদান করা অর্ধেক সদকা করার সমতুল্য সমতুল্য হিসেবে গণ্য হয়।»(১) =সহীহ

৩৯২ - বারা ইবনে আযিব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি দুধ পানের জন্য কোনো পশু দান করল(২) (৩) অথবা রৌপ্য মুদ্রা ঋণ দিল(৪) অথবা পথহারা ব্যক্তিকে পথ দেখিয়ে দিল(৫), তা তার জন্য একটি দাস মুক্ত করার সমান সওয়াব হবে।»(৬) =সহীহ

‌‌ঋণ পরিশোধের ফযীলত
৩৯৩ - ইসমাইল ইবনে ইবরাহীম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি রাবিআহ থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছ থেকে চল্লিশ হাজার (দিরহাম) ঋণ নিয়েছিলেন। অতঃপর তাঁর নিকট সম্পদ এলে তিনি তা আমাকে পরিশোধ করেন এবং বললেন: «আল্লাহ তোমার পরিবার ও সম্পদে বরকত দান করুন। নিশ্চয়ই ঋণের বিনিময় হলো প্রশংসা(৭) এবং তা পরিশোধ করা।»(৮) =সহীহ

৩৯৪ - আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে সর্বোত্তম তারাই, যারা (ওয়াদা বা ঋণ) পূর্ণকারী এবং পাওনা পরিশোধে উত্তম আচরণকারী(৯)।»(১০) =সহীহ--------------------------------------------
(১) আহমাদ (৩৯১১), শুআইব আরনাউতের মন্তব্য: "এর সনদ হাসান", আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ", সহীহুল জামি' (১৬৪০)।
(২) মানহা: অর্থাৎ দান করল।
(৩) মানীহা: এটি এমন উষ্ট্রী যা কোনো ব্যক্তি অপরকে প্রদান করে যাতে তারা নির্দিষ্ট সময়ের জন্য এর দুধ পান করতে পারে এবং এর পশম দ্বারা উপকৃত হতে পারে, অতঃপর তারা তা মালিককে ফিরিয়ে দেয়। এভাবে প্রদত্ত উষ্ট্রীকে 'মানীহা' বলা হয়।
(৪) রৌপ্য মুদ্রার মানীহা: অর্থাৎ দিরহাম ঋণ দেওয়া।
(৫) যুকাক বা গলি পথ প্রদর্শন: যুকাক মানে হলো রাস্তা; এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো পথহারা বা অন্ধ ব্যক্তিকে পথ দেখিয়ে দেওয়া।
(৬) তিরমিযী (১৯৫৭), 'মানীহা' সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ, আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ"।
(৭) প্রশংসা: এটি হলো ঋণগ্রহীতা কর্তৃক ঋণদাতার প্রশংসা ও গুণগান করা।
(৮) নাসাঈ (৪৬৮৩), ঋণ গ্রহণ অধ্যায়, শব্দাবলি তাঁরই, আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ"।
(৯) আল-মুতাইয়াবূন: তারা হলেন যারা পাওনা বা অধিকারসমূহ যথাযথভাবে আদায় করেন।
(১০) হিলইয়াতুল আউলিয়া (১০/ ২৯০), আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ", সহীহুল জামি' (২০৬২)।