ثُمَّ سَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَاشْتَكَى إِلَيْهِ النَّاسُ مِنَ العَطَشِ، فَنَزَلَ فَدَعَا فُلانًا - كَانَ يُسَمِّيهِ أَبُو رَجَاءٍ نَسِيَهُ عَوْفٌ - وَدَعَا عَلِيًّا فَقَالَ: "اذْهَبَا، فَابْتَغِيَا المَاءَ" فَانْطَلَقَا، فَتَلَقَّيَا امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ - أَوْ سَطِيحَتَيْنِ - مِنْ مَاءٍ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا، فَقَالَا لَهَا: أَيْنَ المَاءُ؟ قَالَتْ: عَهْدِي بِالْمَاءِ أَمْسِ هَذِهِ السَّاعَةَ وَنَفَرُنَا خُلُوفٌ، قَالَا لَهَا: انْطَلِقِي، إِذًا قَالَتْ: إِلَى أَيْنَ؟ قَالَا: إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ، قَالَا: هُوَ الَّذِي تَعْنِينَ، فَانْطَلِقِي، فَجَاءَا بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَحَدَّثَاهُ الحَدِيثَ، قَالَ: فَاسْتَنْزَلُوهَا عَنْ بَعِيرِهَا، وَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِإِنَاءٍ، فَفَرَّغَ فِيهِ مِنْ أَفْوَاهِ المَزَادَتَيْنِ - أَوْ سَطِيحَتَيْنِ - وَأَوْكَأَ أَفْوَاهَهُمَا وَأَطْلَقَ العَزَالِيَ، وَنُودِيَ فِي النَّاسِ اسْقُوا وَاسْتَقُوا، فَسَقَى مَنْ شَاءَ وَاسْتَقَى مَنْ شَاءَ وَكَانَ آخِرُ ذَاكَ أَنْ أَعْطَى الَّذِي أَصَابَتْهُ الجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ، قَالَ: "اذْهَبْ فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ"، وَهِيَ قَائِمَةٌ تَنْظُرُ إِلَى مَا يُفْعَلُ بِمَائِهَا، وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أُقْلِعَ عَنْهَا، وَإِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْنَا أَنَّهَا أَشَدُّ مِلْأَةً مِنْهَا حِينَ ابْتَدَأَ فِيهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "اجْمَعُوا لَهَا" فَجَمَعُوا لَهَا مِنْ بَيْنِ عَجْوَةٍ وَدَقِيقَةٍ وَسَويقَةٍ حَتَّى جَمَعُوا لَهَا طَعَامًا، فَجَعَلُوهَا فِي ثَوْبٍ وَحَمَلُوهَا عَلَى بَعِيرِهَا وَوَضَعُوا الثَّوْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا، قَالَ لَهَا: "تَعْلَمِينَ، مَا رَزِئْنَا مِنْ مَائِكِ شَيْئًا، وَلَكِنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي أَسْقَانَا"، فَأَتَتْ أَهْلَهَا وَقَدِ احْتَبَسَتْ عَنْهُمْ، قَالُوا: مَا حَبَسَكِ يَا فُلانَةُ، قَالَتْ: العَجَبُ لَقِيَنِي رَجُلانِ، فَذَهَبَا بِي إِلَى هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ فَفَعَلَ كَذَا وَكَذَا، فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَأَسْحَرُ النَّاسِ مِنْ بَيْنِ هَذِهِ وَهَذِهِ، وَقَالَتْ: بِإِصْبَعَيْهَا الوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ، فَرَفَعَتْهُمَا إِلَى السَّمَاءِ - تَعْنِي السَّمَاءَ وَالأَرْضَ - أَوْ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ حَقًّا، فَكَانَ المُسْلِمُونَ بَعْدَ ذَلِكَ يُغِيرُونَ عَلَى مَنْ حَوْلَهَا مِنَ المُشْرِكِينَ، وَلَا يُصِيبُونَ الصِّرْمَ الَّذِي هِيَ مِنْهُ، فَقَالَتْ: يَوْمًا لِقَوْمِهَا مَا أُرَى أَنَّ هَؤُلاءِ القَوْمَ يَدْعُونَكُمْ عَمْدًا، فَهَلْ لَكُمْ فِي الإِسْلامِ؟ فَأَطَاعُوهَا، فَدَخَلُوا فِي الإِسْلامِ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: "صَبَأَ: خَرَجَ مِنْ دِينٍ إِلَى غَيْرِهِ " وَقَالَ أَبُو العَالِيَةِ: "الصَّابِئِينَ فِرْقَةٌ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ يَقْرَءُونَ الزَّبُورَ".
[348، 357 - مسلم: 682 - فتح: 1/ 447]
এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পথ চললেন। মানুষ তাঁর কাছে তৃষ্ণার অভিযোগ করল। তখন তিনি সওয়ারি থেকে নামলেন এবং অমুককে ডাকলেন—আবু রাজা তাঁর নাম বলতেন কিন্তু আউফ তা ভুলে গিয়েছেন—এবং আলীকে ডাকলেন। তারপর তিনি বললেন: "তোমরা দুজনে যাও এবং পানি অনুসন্ধান করো।" তাঁরা দুজনে রওনা হলেন এবং একজন মহিলার দেখা পেলেন যে তার উটের ওপর দুটি বড় মশক—অথবা ছোট মশকের—মাঝখানে ছিল। তাঁরা তাঁকে বললেন: "পানি কোথায় পাওয়া যাবে?" মহিলাটি বলল: "গতকাল এই সময়ে আমি পানির কাছে ছিলাম এবং আমাদের পুরুষরা পিছনে রয়ে গেছে (পানির তালাশে)।" তাঁরা তাঁকে বললেন: "তাহলে চলো।" সে বলল: "কোথায় যাব?" তাঁরা বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে।" সে বলল: "যাকে 'সাবি' (ধর্মত্যাগী) বলা হয়?" তাঁরা বললেন: "তুমি যাঁর কথা বুঝিয়েছ তিনিই তিনি। অতএব চলো।" তাঁরা তাঁকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে এলেন এবং তাঁকে পুরো ঘটনা জানালেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তাঁরা তাকে উট থেকে নামালেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি পাত্র চাইলেন এবং মশক দুটির মুখ খুলে তাতে পানি ঢাললেন। এরপর তিনি মশক দুটির মুখ বেঁধে দিলেন এবং মশকের নিচের ছিদ্রগুলো খুলে দিলেন। তখন মানুষের মাঝে ঘোষণা করা হলো: "তোমরা নিজেরা পান করো এবং অন্যদের জন্য পানি সংগ্রহ করো।" তখন যার ইচ্ছা সে পান করল এবং যার ইচ্ছা সে পানি সংগ্রহ করল। শেষে তিনি সেই ব্যক্তিকে—যার ওপর গোসল ফরজ হয়েছিল—এক পাত্র পানি দিলেন এবং বললেন: "যাও, এটি নিজের শরীরে ঢেলে দাও (গোসল করে নাও)।" সেই মহিলাটি দাঁড়িয়ে দেখছিল তার পানি নিয়ে কী করা হচ্ছে। আল্লাহর কসম! যখন পানি নেয়া বন্ধ করা হলো, তখন আমাদের কাছে মনে হচ্ছিল মশক দুটি শুরুতে যেমন ছিল, এখন তার চেয়েও বেশি ভরপুর হয়ে গেছে। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাহাবীদের বললেন: "তার জন্য কিছু খাদ্যসামগ্রী সংগ্রহ করো।" তখন তাঁরা তার জন্য আজওয়া খেজুর, আটা এবং ছাতু সংগ্রহ করলেন, এমনকি তাঁরা তার জন্য প্রচুর খাবার জমা করলেন। এরপর তাঁরা সেগুলো একটি কাপড়ে রাখলেন এবং মহিলাটিকে তার উটের ওপর বসিয়ে দিলেন এবং খাবারের সেই কাপড়টি তার সামনে রেখে দিলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: "তুমি জেনে রাখো, আমরা তোমার পানির সামান্যতমও কমাইনি, বরং আল্লাহই আমাদের পান করিয়েছেন।" এরপর সে তার পরিবার-পরিজনের কাছে ফিরে এলো, অথচ তার ফিরতে দেরি হয়ে গিয়েছিল। তারা বলল: "হে অমুক! কিসে তোমাকে আটকে রেখেছিল?" সে বলল: "এক আশ্চর্যজনক ঘটনা! দুজন লোকের সাথে আমার দেখা হয়েছিল, তাঁরা আমাকে সেই ব্যক্তির কাছে নিয়ে গিয়েছিলেন যাকে 'সাবি' বলা হয়। সেখানে তিনি এই এই কাজ করলেন। আল্লাহর কসম! সে হয় তো আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী সকল মানুষের চেয়ে বড় জাদুকর—এ কথা বলে সে তার তর্জনী ও মধ্যমা আঙুল উঁচিয়ে আসমানের দিকে ইশারা করল (অর্থাৎ আসমান ও জমিনকে বোঝাল)—অথবা সে সত্যিই আল্লাহর রাসূল।" এরপর মুসলমানরা তার বসতির আশেপাশের মুশরিকদের ওপর আক্রমণ চালাতেন, কিন্তু সেই নির্দিষ্ট গোত্রকে আক্রমণ করতেন না যেখানকার ওই মহিলা ছিল। একদিন সে তার কওমকে বলল: "আমার মনে হয় এই লোকগুলো তোমাদেরকে উদ্দেশ্যমূলকভাবেই এড়িয়ে চলছে (আক্রমণ করছে না)। সুতরাং তোমাদের কি ইসলামের প্রতি কোনো আগ্রহ আছে?" তারা তার কথা মেনে নিল এবং ইসলামে প্রবেশ করল। আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম বুখারী) বলেন: "সাবাআ (صَبَأَ) অর্থ হলো এক ধর্ম ত্যাগ করে অন্য ধর্মে যাওয়া।" আর আবুল আলিয়া বলেন: "সাবিইন (الصَّابِئِينَ) হলো আহলে কিতাবদের একটি দল যারা যাবুর কিতাব পাঠ করে।"
[৩৪৮, ৩৫৭ - মুসলিম: ৬৮২ - ফাতহ: ১/৪৪৭]

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 22)