(আল্লাহর নিকট মিসকের সুগন্ধির চেয়েও অধিক সুগন্ধযুক্ত) আল্লাহ তাআলার প্রতি সুগন্ধির সম্বন্ধ করা—অথচ তিনি তা থেকে পবিত্র—তা কেবল রূপক অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে এবং রোজা অধ্যায়ে এই হাদিসটি ইতিবাহিত হয়েছে (১)।

৭৫৩৯ - হাফস ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, এবং খলিফা আমাকে বলেছেন: ইয়াজিদ ইবনে জুরাই' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ থেকে, কাতাদাহ থেকে, আবুল আলিয়া থেকে, ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর রব থেকে যা বর্ণনা করেন সে সম্পর্কে তিনি বলেছেন: "কোনো বান্দার জন্য এটা বলা সমীচীন নয় যে, সে ইউনুস ইবনে মাত্তা অপেক্ষা উত্তম।" আর তিনি তাঁকে তাঁর পিতার দিকে সম্বন্ধ করেছেন।
[দেখুন: ৩৩৯৫ - মুসলিম: ২৩৭৭ - ফাতহ ১৩/ ৫১২]।
(সাঈদ) অর্থাৎ: ইবনে আবি আরুবাহ। (কারও জন্য সমীচীন নয়...) শেষ পর্যন্ত, অর্থাৎ: কারও জন্য নিজেকে ইউনুসের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া সমীচীন নয়, অথবা আমাকে তাঁর ওপর এমনভাবে শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া যা তাঁর মর্যাদাহানি ঘটায়। (এবং তাঁকে তাঁর পিতার দিকে সম্বন্ধ করেছেন) এটি অবস্থা বর্ণনা হিসেবে এসেছে।

৭৫৪০ - আহমদ ইবনে আবি সুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবাবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুয়াবিয়া ইবনে কুররাহ থেকে, আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল আল-মুযানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাঁর একটি উটনীর পিঠে চড়ে সূরা আল-ফাতহ অথবা সূরা আল-ফাতহের কিছু অংশ পাঠ করতে দেখেছি।" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি এতে তারজি' বা সুর করে পাঠ করছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর মুয়াবিয়া ইবনে মুগাফফালের কিরাত অনুকরণ করে পাঠ করলেন এবং বললেন: যদি মানুষের ভিড় জমে যাওয়ার ভয় না থাকত, তবে ইবনে মুগাফফাল যেভাবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে অনুকরণ করে সুর করে পড়েছিলেন, আমিও সেভাবে সুর করে পড়তাম। আমি মুয়াবিয়াকে জিজ্ঞেস করলাম: তাঁর সুর বা তারজি' কেমন ছিল? তিনি বললেন: 'আ আ আ'—তিনবার।
[দেখুন: ৪২৮১ - মুসলিম: ৭৯৪ - ফাতহ ১৩/ ৫১২]।
(শাবাবাহ) অর্থাৎ: ইবনে সাওয়ার। (এতে তারজি' করেছেন) তাশদীদসহ, অর্থাৎ: তিনি তাঁর কণ্ঠস্বরকে প্রকম্পিত বা প্রতিধ্বনিত করছিলেন (আ আ আ) ফাতহাযুক্ত হামযাহ এবং এরপর আলিফের সাথে, যা যথাস্থানে দীর্ঘ মাদ্দ করার ওপর নির্ভরশীল। আর কুরআনের ফযিলত অধ্যায়ে হাদিসটি অতিবাহিত হয়েছে (২)।

‌‌৫১ - পরিচ্ছেদ: তাওরাত ও আল্লাহর অন্যান্য আসমানি কিতাবের তাফসীর করা যতটুকু জায়েয।,--------------------------------------------
(১) ইতিপূর্বে ১৮৯৪ নম্বরে গত হয়েছে, কিতাব: রোজা, পরিচ্ছেদ: রোজার ফযিলত।
(২) ইতিপূর্বে ৫০৪৭ নম্বরে গত হয়েছে, কিতাব: কুরআনের ফযিলত, পরিচ্ছেদ: তারজি' বা সুর করে পড়া।