(আবু উসামা) তিনি হলেন হাম্মাদ ইবনে উসামা। (বুরাইদ থেকে) প্রথম বর্ণে পেশ যোগে অর্থাৎ: ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কাইস

৭০৭২ - মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মা'মার থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে বর্ণনা করেন, আমি আবু হুরায়রাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনতে পেয়েছি, তিনি বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের দিকে অস্ত্র তাক না করে, কেননা সে জানে না, সম্ভবত শয়তান তার হাতের ওপর প্রভাব বিস্তার করবে, ফলে সে জাহান্নামের গর্তে নিপতিত হবে।"
[মুসলিম: ২৬১৭ - ফাতহ ১৩/ ২৩]
(মুহাম্মদ) অর্থাৎ: ইবনে ইয়াহইয়া আদ-দুহলী। (আবদুর রাজ্জাক থেকে) অর্থাৎ: ইবনে হাম্মাম। (মা'মার থেকে) অর্থাৎ: ইবনে রাশিদ। (হাম্মাম থেকে) অর্থাৎ: ইবনে মুনাব্বিহ।
(সম্ভবত শয়তান তার হাতের ওপর প্রভাব বিস্তার করবে) প্রথম বর্ণে জবর এবং 'যা' বর্ণে যের যোগে অর্থাৎ: সে তার হাত থেকে তা ছিনিয়ে নেবে ফলে তা তার ভাইয়ের গায়ে লাগবে, অথবা তার হাতকে শক্ত করে টান দেবে ফলে তাকে আঘাত করবে। অন্য একটি পাণ্ডুলিপিতে আছে: "ইয়ানযাগু" 'গাইন' বর্ণের নুকতা সহকারে অর্থাৎ: প্ররোচিত করা বা বিভ্রান্ত করা।

৭০৭৩ - আলী ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমরকে বললাম: হে আবু মুহাম্মদ, আপনি কি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন যে: এক ব্যক্তি মসজিদে তীর নিয়ে যাচ্ছিল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "এর ফলার দিকটি ধরে রাখো।"
[দ্রষ্টব্য: ৪৫১ - মুসলিম: ২৬১৪ - ফাতহ ১৩/ ২৩]
(সুফিয়ান) অর্থাৎ: ইবনে উয়ায়না।
(এর ফলাগুলো) 'নাসল' এর বহুবচন: আর তা হলো তীরের লোহার অংশ, এবং হাদীসটি সালাত অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে (১)।

৭০৭৪ - আবু নুমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন যে: এক ব্যক্তি মসজিদে কয়েকটি তীর নিয়ে যাচ্ছিলেন যার ফলাগুলো উন্মুক্ত ছিল, তখন তাকে আদেশ করা হলো যেন তিনি এর ফলাগুলো ধরে রাখেন, যাতে কোনো মুসলিমকে আঘাত না লাগে।
[দ্রষ্টব্য: ৪৫১ - মুসলিম: ২৬১৪ - ফাতহ ১৩/ ২৪]
(আবু নুমান) তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ফজল আস-সাদুসী। এবং তার হাদীসটি জরাহ (ক্ষত) অধ্যায়ের শুরুতে অতিক্রান্ত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) এটি ৪৫১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, সালাত অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: মসজিদে যাওয়ার সময় তীরের ফলা ধরে রাখা।