২২ - কাসামাহ (রক্তপণের শপথ) অধ্যায়.
আশ’আস ইবনে কাইস (রা.) বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমার পক্ষ থেকে দুইজন সাক্ষী অথবা তার (বিবাদীর) পক্ষ থেকে শপথ।"
[দ্রষ্টব্য: ২৫১৫, ২৫১৬]
ইবনে আবি মুলাইকাহ বলেন: "মুয়াবিয়া (রা.) এর মাধ্যমে (কাসামাহর ভিত্তিতে) প্রাণের বিনিময় (কিসাস) প্রদান করেননি।" এবং উমর ইবনে আবদুল আজিজ বসরাপ্রদেশের গভর্নর আদী ইবনে আরতাহর নিকট ঘি-বিক্রেতাদের পাড়ার একটি ঘরের কাছে পাওয়া জনৈক নিহত ব্যক্তি সম্পর্কে লিখে পাঠান যে: "যদি তার সঙ্গীরা কোনো প্রমাণ উপস্থাপন করতে পারে (তবে ব্যবস্থা নাও), অন্যথায় মানুষের ওপর জুলুম করো না; কেননা কিয়ামত দিবস পর্যন্ত এই মামলার ফয়সালা হবে না।"
(অধ্যায়: আল-কাসামাহ) ক্বাফ বর্ণে জবরসহ: এটি আল-কাসাম থেকে উদ্ভূত যার অর্থ শপথ। একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "কাসামাহ কিতাব"। (এর মাধ্যমে) অর্থাৎ: কাসামাহর মাধ্যমে।

৬৮৯৮ - আবু নুআইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বুশাইর ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি উল্লেখ করেছেন যে, সাহল ইবনে আবি হাসমাহ নামক জনৈক আনসারী ব্যক্তি তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে: তাঁর গোত্রের কয়েকজন লোক খাইবার অভিমুখে রওনা হলেন এবং সেখানে গিয়ে তারা বিভিন্ন দিকে ছড়িয়ে পড়লেন। অতঃপর তারা তাদের একজনকে নিহত অবস্থায় পেলেন। তখন তারা সেই জনপদে অবস্থানকারীদের উদ্দেশ্যে বললেন: "তোমরাই আমাদের সঙ্গীকে হত্যা করেছ।" তারা বলল: "আমরা তাকে হত্যা করিনি এবং হত্যাকারী সম্পর্কে আমাদের কোনো জ্ঞান নেই।" অতঃপর তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা খাইবার গিয়েছিলাম এবং আমাদের একজনকে নিহত অবস্থায় পেয়েছি।" তখন তিনি বললেন: "জ্যেষ্ঠ ব্যক্তি, জ্যেষ্ঠ ব্যক্তি (অর্থাৎ বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তিকে কথা বলার সুযোগ দাও)।" অতঃপর তিনি তাদের বললেন: "তোমরা কি হত্যাকারীর বিরুদ্ধে প্রমাণ নিয়ে আসতে পারবে?" তারা বলল: "আমাদের কাছে কোনো প্রমাণ নেই।" তিনি বললেন: "তবে তারা (অভিযুক্তরা) শপথ করবে।" তারা বলল: "আমরা ইহুদীদের শপথের ওপর সন্তুষ্ট নই।" এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার রক্তের দাবি নিষ্ফল হওয়া অপছন্দ করলেন এবং সদকার উট থেকে একশত উট দিয়ে তার রক্তপণ (দিয়াত) পরিশোধ করলেন।
[দ্রষ্টব্য: ২৭০২ - মুসলিম: ১৬৬৯ - ফাতহ ১২/ ২২৯]
(আবু নুআইম) তিনি হলেন আল-ফজল ইবনে দুকাইন।
(এবং তারা তাদের একজনকে নিহত অবস্থায় পেলেন) তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে সাহল। (আল-কুবরা আল-কুবরা) ক্বাফ বর্ণে পেশ এবং বা বর্ণে সুকুন যোগে; যা আধিক্য বা গুরুত্ব বোঝাতে কর্মকারক হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে, অর্থাৎ: কথা বলার জন্য বয়সে যে বড় তাকে অগ্রাধিকার দাও। বিষয়টি গুরুত্বারোপের জন্য পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে। (অতঃপর একশত উট দিয়ে রক্তপণ দিলেন) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "একশত উটের বিনিময়ে"। সন্ধি অধ্যায়ে এই হাদীসটি গত হয়েছে (১)।--------------------------------------------
(১) পূর্বে বর্ণিত হয়েছে হাদীস নং (২৭০২), কিতাব: সন্ধি, অধ্যায়: মুশরিকদের সাথে সন্ধি।