(أبو بكر) أي: ابن عياش. (عن أبي حصين) هو عثمان بن عاصم. (تعس) أي: سقط والمراد: هلك أو بعد عن الخير. (عبد الدينار) أي: خادمه والحريص على جمعه. (والقطيفة) هي دثار له خمل. (والخميصة) هي كساء أسود مربع. ومرَّ الحديث في الجهاد (1).

6436 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَال: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لابْتَغَى ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إلا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ".
[انظر: 6437 - مسلم: 1049 - فتح: 11/ 253].
(ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب) كناية عن الموت لاستلزامه الامتلاء كأنه قال: لا يشبع من الدنيا حتى يموت، وفيه تقرير لسابقه كأنه قيل: ولا يشبع من خلق من التراب إلا بالتراب.

6437 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا مَخْلَدٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَال: سَمِعْتُ عَطَاءً، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ مِثْلَ وَادٍ مَالًا لَأَحَبَّ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ مِثْلَهُ، وَلَا يَمْلَأُ عَيْنَ ابْنِ آدَمَ إلا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ" قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: "فَلَا أَدْرِي مِنَ القُرْآنِ هُوَ أَمْ لَا"، قَال: وَسَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ ذَلِكَ عَلَى المِنْبَرِ.
[انظر: 6436 - مسلم: 1049 - فتح: 11/ 253].
(محمد) أي: ابن المثنى. (مخلد) أي: ابن يزيد.
(على المنبر) أي: بمكة المشرفة.

6438 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الغَسِيلِ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَال: سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، عَلَى المِنْبَرِ بِمَكَّةَ فِي خُطْبَتِهِ، يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: "لَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ أُعْطِيَ وَادِيًا مَلْئًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَانِيًا، وَلَوْ أُعْطِيَ ثَانِيًا أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَالِثًا، وَلَا يَسُدُّ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إلا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ".
[فتح: 11/ 253].--------------------------------------------
(1) سبق برقم (2886) كتاب: الجهاد، باب: الحراسة في الغزو في سبيل اللَّه.
(আবু বকর) অর্থাৎ: ইবন আইয়াশ। (আবু হুসাইন থেকে) তিনি হলেন উসমান বিন আসিম। (তু’সা/দুর্ভোগ) অর্থাৎ: সে নিপতিত হলো, আর এর উদ্দেশ্য হলো: ধ্বংস হওয়া অথবা কল্যাণ থেকে দূরে সরে যাওয়া। (দিনারের গোলাম) অর্থাৎ: তার সেবক এবং তা সংগ্রহ করার জন্য অতিশয় লোভী। (আল-কাতিফাহ) এটি হলো এমন চাদর যাতে পশম বা রোঁয়া থাকে। (আল-খামিসাহ) এটি হলো কালো রঙের চারকোণা একটি চাদর। আর হাদীসটি জিহাদ অধ্যায়ে অতিবাহিত হয়েছে (১)।

৬৪৩৬ - আবু আসিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবন জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবন আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যদি আদম সন্তানের জন্য মালের দুটি উপত্যকা থাকত, তবে সে অবশ্যই তৃতীয়টির সন্ধান করত। আর আদম সন্তানের পেট মাটি ছাড়া আর কিছু দিয়ে পূর্ণ হয় না; আর যে তাওবাহ করে আল্লাহ তার তাওবাহ কবুল করেন।"
[দেখুন: ৬৪৩৭ - মুসলিম: ১০৪৯ - ফাতহ: ১১/ ২৫৩]।
(আর আদম সন্তানের পেট মাটি ছাড়া আর কিছু দিয়ে পূর্ণ হয় না) এটি মৃত্যু থেকে রূপক হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে, কারণ মৃত্যু হলে পেট পূর্ণ হওয়া অনিবার্য; যেন তিনি বলেছেন: সে মৃত্যু পর্যন্ত দুনিয়া থেকে তৃপ্ত হয় না। আর এর মধ্যে পূর্বোক্ত বিষয়ের সমর্থন রয়েছে, যেন বলা হয়েছে: যাকে মাটি থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে সে মাটি ছাড়া তৃপ্ত হবে না।

৬৪৩৭ - মুহাম্মদ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মাখলাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবন জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আতা-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ইবন আব্বাস-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যদি আদম সন্তানের জন্য একটি উপত্যকা সমপরিমাণ সম্পদ থাকত, তবে সে চাইত যেন তার নিকট এর সমপরিমাণ আরেকটি থাকে। আর আদম সন্তানের চোখ মাটি ছাড়া আর কিছু দিয়ে পূর্ণ হয় না; আর যে তাওবাহ করে আল্লাহ তার তাওবাহ কবুল করেন।" ইবন আব্বাস বলেন: "আমি জানি না এটি কুরআনের অংশ কি না।" তিনি বলেন: আর আমি ইবনুন যুবাইর-কে মিম্বারের উপর দাঁড়িয়ে তা বলতে শুনেছি।
[দেখুন: ৬৪৩৬ - মুসলিম: ১০৪৯ - ফাতহ: ১১/ ২৫৩]।
(মুহাম্মদ) অর্থাৎ: ইবনুল মুসান্না। (মাখলাদ) অর্থাৎ: ইবন ইয়াযীদ।
(মিম্বারের উপর) অর্থাৎ: সম্মানিত মক্কায়।

৬৪৩৮ - আবু নুআইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান বিন সুলাইমান বিন আল-গাসীল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্বাস বিন সাহল বিন সাদ থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনুন যুবাইর-কে মক্কায় মিম্বারের ওপর তাঁর খুতবায় বলতে শুনেছি: "হে লোকসকল! নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতেন: 'যদি আদম সন্তানকে স্বর্ণে পূর্ণ একটি উপত্যকা দেওয়া হয়, তবে সে দ্বিতীয় আরেকটি পছন্দ করবে, আর যদি তাকে দ্বিতীয়টি দেওয়া হয় তবে সে তৃতীয় আরেকটি পছন্দ করবে। আর আদম সন্তানের পেট মাটি ছাড়া আর কিছু দিয়ে বন্ধ হয় না; আর যে তাওবাহ করে আল্লাহ তার তাওবাহ কবুল করেন'।"
[ফাতহ: ১১/ ২৫৩]।--------------------------------------------
(১) পূর্বে বর্ণিত হয়েছে ২৮৮৬ নম্বর হাদীসে; কিতাব: আল-জিহাদ, পরিচ্ছেদ: আল্লাহর পথে যুদ্ধে প্রহরারত থাকা।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 434)