মুমিনের জন্য প্রতীক্ষায় দুটি কল্যাণ রয়েছে: বিজয়ের কল্যাণ এবং সওয়াবের কল্যাণ। আর কষ্টের সাথে দুটি স্বস্তি রয়েছে—একটি পূর্ববর্তী স্বস্তি এবং একটি পরবর্তী স্বস্তি। যেভাবে দুটি কল্যাণ এবং দুটি স্বস্তি ভিন্ন ভিন্ন, এখানেও দুটি স্বস্তি ভিন্ন ভিন্ন। এটি তাদের এই কথার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ যে: অনির্দিষ্ট বিশেষ্য যখন পুনরায় অনির্দিষ্ট হিসেবে আসে তখন তা ভিন্ন হয়, আর নির্দিষ্ট বিশেষ্য যখন পুনরায় নির্দিষ্ট হিসেবে আসে তখন দ্বিতীয়টি প্রথমটির থেকে ভিন্ন হয়। ({ফাওনসাব}) অর্থাৎ: আপনি পরিশ্রম করুন (আপনার রবের কাছে আপনার প্রয়োজনে)। এখানে বলা বেশি উপযুক্ত ছিল: আপনার রবের জন্য, অথবা বলা: এবং আপনার রবের দিকে। ({ফাওরগাব}) অর্থাৎ: বিনয় ও আকুতি প্রকাশ করুন; কারণ কাসরা যোগে 'নাসাব' শব্দের অর্থ পরিশ্রম, যা 'লাম' অব্যয় দ্বারা ব্যবহৃত হয়, আর 'রাগিবা' শব্দের অর্থ বিনয় ও আকুতি প্রকাশ করা যা 'ইলা' অব্যয় দ্বারা ব্যবহৃত হয়, যদিও অব্যয়গুলো একে অপরের স্থলাভিষিক্ত হতে পারে। (ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে: {আলাম নাশরাহ...}) ইত্যাদি—এর মাধ্যমে তিনি ইঙ্গিত করেছেন যে, এই প্রশ্নটি স্বীকৃতির জন্য।

‌‌৯৫ - সূরা আত-তীন
মুজাহিদ বলেছেন: "এটি সেই তীন ও যায়তুন যা মানুষ ভক্ষণ করে। বলা হয়েছে: {কোন জিনিস আপনাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে} [তীন: ৭]: অর্থাৎ কোন বিষয়টি আপনাকে এই বিষয়ে মিথ্যারোপ করতে প্ররোচিত করে যে মানুষকে তাদের কর্মের প্রতিদান দেওয়া হবে? যেন তিনি বলছেন: পুরস্কার এবং শাস্তির বিষয়ে আপনাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করার সামর্থ্য কার আছে?"
(সূরা {আত-তীন}; মুজাহিদ বলেছেন এটি সেই তীন ও যায়তুন যা মানুষ ভক্ষণ করে)।
প্রথমত: যা মানুষ খেয়ে থাকে। আরও বলা হয়েছে: তীন হলো নূহ আলাইহিস সালামের মসজিদ যা জুদী পাহাড়ের ওপর নির্মিত হয়েছিল, আর যায়তুন হলো বায়তুল মাকদিস মসজিদ (১)। আরও বলা হয়েছে: তীন হলো মসজিদুল হারাম এবং যায়তুন হলো মসজিদুল আকসা (২)। আরও বলা হয়েছে: তীন হলো দামেস্কের মসজিদ এবং যায়তুন হলো বায়তুল মাকদিস মসজিদ (৩)। আরও বলা হয়েছে: তীন হলো সেই পাহাড় যা--------------------------------------------
(১) ইবনে জারীর এটি বর্ণনা করেছেন 'আত-তাফসীর' ১২/৬৩২ (৩৭৫৭২) গ্রন্থে। এবং ইবনে আবি হাতিম ১০/৩৪৪৭ (১৯৪০২)।
(২) সুয়ূতী এটি 'আদ-দুররুল মানসুর' ৬/৬১৯ গ্রন্থে ইবনে মারদুইয়াহ-এর প্রতি নিসবত করেছেন।
(৩) ইবনে জারীর এটি বর্ণনা করেছেন 'আত-তাফসীর' ১২/৬৩২ (৩৭৫৭০) গ্রন্থে।