৩ - অধ্যায়: "আর আমি কুরআনকে উপদেশ গ্রহণের জন্য সহজ করে দিয়েছি, অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?" [আল-কামার: ১৭].
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "আমি সহজ করেছি" অর্থাৎ আমি এর পাঠকে সহজ করে দিয়েছি।

৪৮৭০ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি পড়তেন: "অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?" [আল-কামার: ১৫]
(অধ্যায়) শব্দটি একটি পাণ্ডুলিপিতে নেই। ("আর আমি কুরআনকে উপদেশ গ্রহণের জন্য সহজ করে দিয়েছি, অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?") অর্থাৎ: শিক্ষা গ্রহণকারী। এখানে প্রশ্নবোধক বাক্যটি মাহাত্ম্য প্রকাশ এবং আহ্বানের উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয়েছে।

৪ - অধ্যায়: "উপড়ানো খেজুর গাছের কাণ্ডের ন্যায় (২০)। সুতরাং কেমন ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবাণী (২১)" [আল-কামার: ২০, ২১]
(অধ্যায়) শব্দটি একটি পাণ্ডুলিপিতে নেই। ("উপড়ানো খেজুর গাছের কাণ্ডের ন্যায়। সুতরাং কেমন ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবাণী") এখানে প্রশ্নবোধক বাক্যটি মাহাত্ম্য প্রকাশ এবং ভীতি প্রদর্শনের জন্য ব্যবহৃত হয়েছে।

৪৮৭১ - আবু নুআইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যুহাইর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে যে, তিনি এক ব্যক্তিকে আসওয়াদকে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছেন: "ফাহাল মিম মুদ্দাকির" [আল-কামার: ১৫] নাকি "মুয্যাকির"? তখন তিনি বললেন: আমি আবদুল্লাহকে পড়তে শুনেছি: "ফাহাল মিম মুদ্দাকির"। তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কেও "ডাল" (দ) অক্ষর দিয়ে "ফাহাল মিম মুদ্দাকির" পড়তে শুনেছি।
(আবু নুআইম) তিনি হলেন ফজল ইবনে দুকাইন। (যুহাইর) অর্থাৎ: ইবনে মুয়াবিয়া।
("ফাহাল মিম মুদ্দাকির") অর্থাৎ নুকতাহীন 'ডাল' বর্ণ দিয়ে। ("অথবা মুয্যাকির") অর্থাৎ নুকতাযুক্ত 'যাল' বর্ণ দিয়ে। ("ডাল দিয়ে") অর্থাৎ উভয় স্থানে নুকতাহীন 'ডাল'। আর "মুদ্দাকির" শব্দের মূল রূপ ছিল "মুয্তাকির", যেখানে নুকতাযুক্ত 'যাল' বর্ণের পরে 'তা' বর্ণ ছিল; অতঃপর 'তা' বর্ণটিকে নুকতাহীন 'ডাল' বর্ণে পরিবর্তন করা হয়েছে, এরপর নুকতাযুক্ত 'যাল' বর্ণটিকেও নুকতাহীন 'ডাল' বর্ণে রূপান্তরিত করে প্রথমটিকে দ্বিতীয়টির মধ্যে সন্ধি (ইদগাম) করে দেওয়া হয়েছে।