(প্রদর্শন করা) অর্থাৎ: জাহির করা। (অতঃপর তিনি তাকে ছেড়ে দেবেন) অর্থাৎ: তাকে ত্যাগ করবেন এবং তার ওপর ভিত্তি করবেন না বা সন্তুষ্ট হবেন না। (এবং আমি মনে করি না) অর্থাৎ: আমি তা ধারণা করি না। (আর যদি তা অপরিহার্য হয়) অর্থাৎ: মানুষের বিষয়াদি পরিচালনা করেন এমন ব্যক্তির ওপর আমার সন্তুষ্টি থেকে।

‌‌১০ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {যাদের অন্তর জয় করা উদ্দেশ্য এবং দাসমুক্তিতে} [আত-তাওবাহ্: ৬০]
মুজাহিদ বলেন: "তিনি দানের মাধ্যমে তাদের অন্তর জয় করেন।"
(পরিচ্ছেদ) শব্দটি এক পাণ্ডুলিপি থেকে বিলুপ্ত। (মহান আল্লাহর বাণী {যাদের অন্তর জয় করা উদ্দেশ্য}) অর্থাৎ: এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে তার বর্ণনা।

৪৬৬৭ - আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনে কাসীর বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আবি নু'ম থেকে, তিনি আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সা.)-এর নিকট কিছু পাঠানো হলো, তখন তিনি তা চারজনের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন এবং বললেন: "আমি কি তাদের অন্তর জয় করছি?" তখন এক ব্যক্তি বলল: "আপনি ইনসাফ করেননি।" তিনি বললেন: "এর বংশধর থেকে এমন এক কওমের উদ্ভব হবে যারা দ্বীন থেকে বের হয়ে যাবে।"
[দেখুন: ৩৩৪৪ - মুসলিম: ১০৬৪ - ফাতহ ৮/ ৩৩০]
(সুফিয়ান) অর্থাৎ: ইবনে সাঈদ ইবনে মাসরুক আস-সাওরি। (ইবনে আবি নু'ম থেকে) তিনি হলেন আব্দুর রহমান। (নবীজির নিকট পাঠানো হয়েছে) প্রেরণকারী হলেন আলী ইবনে আবি তালিব। (এক ব্যক্তি বলল) তিনি হলেন যুল খুওয়াইসিরা। (এর মূল/বংশধর থেকে) অর্থাৎ: তার বংশ থেকে।

‌‌১১ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {মু’মিনদের মধ্যে যারা স্বতঃস্ফূর্তভাবে সদকা দেয়, তাদের যারা বিদ্রূপ করে} [আত-তাওবাহ্: ৭৯]
{তারা বিদ্রূপ করে}: "তারা দোষারোপ করে", এবং {তাদের শ্রম}: "এবং তাদের শ্রম: তাদের সাধ্যানুযায়ী"।
(মহান আল্লাহর বাণীর পরিচ্ছেদ) কথাটি এক পাণ্ডুলিপি থেকে বিলুপ্ত। {মু’মিনদের মধ্যে যারা স্বতঃস্ফূর্তভাবে দান করে তাদের যারা বিদ্রূপ করে} এক পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত আছে "{সদকার ব্যাপারে}" আয়াতের শেষ পর্যন্ত। ({তারা বিদ্রূপ করে}) অর্থাৎ: (তারা দোষারোপ করে)। ({তাদের শ্রম}) জিম অক্ষরে পেশ দিয়ে। (এবং তাদের শ্রম) উভয়ে জবর দিয়ে, এদের অর্থ হলো: