15 - باب قَوْلِهِ {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (118)} [المائدة: 118]
باب قوله: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (118)} أي: بيان ما جاء في ذلك. وفي نسخة: "باب قوله: {إنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ} الآية".
4626 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا المُغِيرَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَال: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَال: "إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ وَإِنَّ نَاسًا يُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ، فَأَقُولُ كَمَا قَال العَبْدُ الصَّالِحُ: {وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ} [المائدة: 117] إِلَى قَوْلِهِ {العَزِيزُ الحَكِيمُ} [البقرة: 129].
[انظر: 3349 - مسلم: 2860 - فتح: 8/ 286]
(سفيان) أي: الثوري.
(وإن ناسًا) في نسخة: "كان رجالا". ومرَّ الحديث بشرحه في أحاديث الأنبياء (1).
6 - سُورَةُ الأَنْعَام
قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ} [الأنعام: 23]: "مَعْذِرَتُهُمْ" {مَعْرُوشَاتٍ} [الأنعام: 141]: "مَا يُعْرَشُ مِنَ الكَرْمِ وَغَيْرِ ذَلِكَ"، {حَمُولَةً} [الأنعام: 142]: "مَا يُحْمَلُ عَلَيْهَا"، {وَلَلَبَسْنَا} [الأنعام: 9]:--------------------------------------------
(1) سبق برقم (3349) كتاب: أحاديث الأنبياء، باب قول الله تعالى: {وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا}.
باب قوله: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (118)} أي: بيان ما جاء في ذلك. وفي نسخة: "باب قوله: {إنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ} الآية".
4626 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا المُغِيرَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَال: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَال: "إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ وَإِنَّ نَاسًا يُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ، فَأَقُولُ كَمَا قَال العَبْدُ الصَّالِحُ: {وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ} [المائدة: 117] إِلَى قَوْلِهِ {العَزِيزُ الحَكِيمُ} [البقرة: 129].
[انظر: 3349 - مسلم: 2860 - فتح: 8/ 286]
(سفيان) أي: الثوري.
(وإن ناسًا) في نسخة: "كان رجالا". ومرَّ الحديث بشرحه في أحاديث الأنبياء (1).
6 - سُورَةُ الأَنْعَام
قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ} [الأنعام: 23]: "مَعْذِرَتُهُمْ" {مَعْرُوشَاتٍ} [الأنعام: 141]: "مَا يُعْرَشُ مِنَ الكَرْمِ وَغَيْرِ ذَلِكَ"، {حَمُولَةً} [الأنعام: 142]: "مَا يُحْمَلُ عَلَيْهَا"، {وَلَلَبَسْنَا} [الأنعام: 9]:--------------------------------------------
(1) سبق برقم (3349) كتاب: أحاديث الأنبياء، باب قول الله تعالى: {وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا}.
১৫ - অনুচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী {যদি আপনি তাদের শাস্তি দেন, তবে তারা তো আপনারই বান্দা; আর যদি আপনি তাদের ক্ষমা করেন, তবে নিশ্চয়ই আপনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় (১১৮)} [আল-মায়িদাহ: ১১৮]
অনুচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {যদি আপনি তাদের শাস্তি দেন, তবে তারা তো আপনারই বান্দা; আর যদি আপনি তাদের ক্ষমা করেন, তবে নিশ্চয়ই আপনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় (১১৮)} অর্থাৎ: এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে তার বর্ণনা। অন্য একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অনুচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {যদি আপনি তাদের শাস্তি দেন, তবে তারা তো আপনারই বান্দা} আয়াতাংশ।"
৪৬২৬ - মুহাম্মদ ইবনে কাসীর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি মুগীরা ইবনে নুমান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে জুবায়ের আমার নিকট ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "তোমাদেরকে (কিয়ামতের ময়দানে) সমবেত করা হবে। আর নিশ্চয়ই কিছু মানুষকে বাম দিকে (জাহান্নামের দিকে) নিয়ে যাওয়া হবে, তখন আমি বলব যেমন নেককার বান্দা (ঈসা আলাইহিস সালাম) বলেছিলেন: {আর আমি তাদের ওপর সাক্ষী ছিলাম যতদিন আমি তাদের মধ্যে ছিলাম} [আল-মায়িদাহ: ১১৭] থেকে মহান আল্লাহর বাণী {পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়} [আল-বাকারা: ১২৯] পর্যন্ত।"
[দ্রষ্টব্য: ৩৩৪৯ - মুসলিম: ২৮৬০ - ফাতহুল বারী: ৮/ ২৮৬]
(সুফিয়ান) অর্থাৎ: আস-সাওরী।
(আর নিশ্চয়ই কিছু মানুষ) অন্য পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "কিছু লোক ছিল"। হাদীসটি তার ব্যাখ্যাসহ আম্বিয়া কিরামের হাদীসসমূহ অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে (১)।
৬ - সূরা আল-আনআম
ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: {অতঃপর তাদের ফিতনা আর কিছু হবে না} [আল-আনআম: ২৩]: "তাদের ওজর বা অজুহাত"। {মাচায় তোলা হয়েছে এমন} [আল-আনআম: ১৪১]: "আঙ্গুর লতা ও অন্যান্য জিনিসের জন্য যা মাচা তৈরি করা হয়", {ভারবাহী পশু} [আল-আনআম: ১৪২]: "যার ওপর বোঝা বহন করা হয়", {এবং আমি অবশ্যই তাদের সংশয়ে লিপ্ত করতাম} [আল-আনআম: ৯]:--------------------------------------------
(১) এটি পূর্বে ৩৩৪৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, কিতাব: আম্বিয়া কিরামের হাদীসসমূহ, অনুচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {আর আল্লাহ ইব্রাহীমকে বন্ধুরূপে গ্রহণ করেছেন}।
অনুচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {যদি আপনি তাদের শাস্তি দেন, তবে তারা তো আপনারই বান্দা; আর যদি আপনি তাদের ক্ষমা করেন, তবে নিশ্চয়ই আপনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় (১১৮)} অর্থাৎ: এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে তার বর্ণনা। অন্য একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অনুচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {যদি আপনি তাদের শাস্তি দেন, তবে তারা তো আপনারই বান্দা} আয়াতাংশ।"
৪৬২৬ - মুহাম্মদ ইবনে কাসীর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি মুগীরা ইবনে নুমান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে জুবায়ের আমার নিকট ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "তোমাদেরকে (কিয়ামতের ময়দানে) সমবেত করা হবে। আর নিশ্চয়ই কিছু মানুষকে বাম দিকে (জাহান্নামের দিকে) নিয়ে যাওয়া হবে, তখন আমি বলব যেমন নেককার বান্দা (ঈসা আলাইহিস সালাম) বলেছিলেন: {আর আমি তাদের ওপর সাক্ষী ছিলাম যতদিন আমি তাদের মধ্যে ছিলাম} [আল-মায়িদাহ: ১১৭] থেকে মহান আল্লাহর বাণী {পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়} [আল-বাকারা: ১২৯] পর্যন্ত।"
[দ্রষ্টব্য: ৩৩৪৯ - মুসলিম: ২৮৬০ - ফাতহুল বারী: ৮/ ২৮৬]
(সুফিয়ান) অর্থাৎ: আস-সাওরী।
(আর নিশ্চয়ই কিছু মানুষ) অন্য পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "কিছু লোক ছিল"। হাদীসটি তার ব্যাখ্যাসহ আম্বিয়া কিরামের হাদীসসমূহ অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে (১)।
৬ - সূরা আল-আনআম
ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: {অতঃপর তাদের ফিতনা আর কিছু হবে না} [আল-আনআম: ২৩]: "তাদের ওজর বা অজুহাত"। {মাচায় তোলা হয়েছে এমন} [আল-আনআম: ১৪১]: "আঙ্গুর লতা ও অন্যান্য জিনিসের জন্য যা মাচা তৈরি করা হয়", {ভারবাহী পশু} [আল-আনআম: ১৪২]: "যার ওপর বোঝা বহন করা হয়", {এবং আমি অবশ্যই তাদের সংশয়ে লিপ্ত করতাম} [আল-আনআম: ৯]:--------------------------------------------
(১) এটি পূর্বে ৩৩৪৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, কিতাব: আম্বিয়া কিরামের হাদীসসমূহ, অনুচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {আর আল্লাহ ইব্রাহীমকে বন্ধুরূপে গ্রহণ করেছেন}।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 641)