‌‌43 - بَابُ وُفُودِ الأَنْصَارِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ، وَبَيْعَةِ العَقَبَةِ
(باب: وفود الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم بمكة، وبيعة العقبة) أي: بمنى في الموسم. ولفظ: (باب) ساقط من نسخة.

3889 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، ح حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَال: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ، وَكَانَ قَائِدَ كَعْبٍ حِينَ عَمِيَ، قَال: سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، بِطُولِهِ. قَال ابْنُ بُكَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ: وَلَقَدْ "شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ العَقَبَةِ، حِينَ تَوَاثَقْنَا عَلَى الإِسْلامِ، وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا مَشْهَدَ بَدْرٍ وَإِنْ كَانَتْ بَدْرٌ أَذْكَرَ فِي النَّاسِ مِنْهَا".
[انظر: - مسلم: 2769 - فتح: 7/ 219]
(عنبسة) أي: ابن خالد بن يزيد الأيلي. (يونس) أي: ابن يزيد الأيلي.
(ليلة العقبة) أي: الثانية وقد تعد ثالثة (توافقنا) بفاء، وفي نسخة: "تواثقنا" بمثلثة، أي: حين وقع بيننا الميثاق على ما تبايعنا عليه. (بها) أي: بدلها، فالباء للبدلية، ومرَّ الحديث في الوصايا، والجهاد (1).

3890 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَال: كَانَ عَمْرٌو، يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما، يَقُولُ: "شَهِدَ بِي خَالايَ العَقَبَةَ" قَال: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَال ابْنُ عُيَيْنَةَ، أَحَدُهُمَا البَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ.
[3891 - فتح: 7/ 219]--------------------------------------------
(1) سبق برقم (2757) كتاب: الوصايا، باب: إذا تصدق أو أوقف ماله.
وبرقم (2947) كتاب: الجهاد، باب: من أراد غزوة فوري بغيرها.
৪৩ - অনুচ্ছেদ: মক্কায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আনসারদের প্রতিনিধি দলের আগমন এবং আকাবার বায়আত
(অনুচ্ছেদ: মক্কায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আনসারদের প্রতিনিধি দলের আগমন এবং আকাবার বায়আত) অর্থাৎ: হজের মৌসুমে মিনায়। এবং একটি পাণ্ডুলিপিতে 'বাব' (অনুচ্ছেদ) শব্দটি বাদ পড়েছে।

৩৮৮৯ - ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি উকাইল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে (হ)। এবং আহমদ ইবনে সালিহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আনবাসাহ থেকে, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাকে আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কাব ইবনে মালিক অবহিত করেছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে কাব—যিনি কাব (রা.) অন্ধ হওয়ার পর তাঁর পথপ্রদর্শক ছিলেন—বলেন: আমি কাব ইবনে মালিককে বলতে শুনেছি যখন তিনি তাবুক যুদ্ধে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের থেকে পেছনে রয়ে গিয়েছিলেন, সেই দীর্ঘ ঘটনা বর্ণনা প্রসঙ্গে। ইবনে বুকাইর তাঁর বর্ণিত হাদিসে বলেন: (কাব ইবনে মালিক বলেছেন) "আমি আকাবার রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে উপস্থিত ছিলাম, যখন আমরা ইসলামের ওপর অঙ্গীকারবদ্ধ হয়েছিলাম। আকাবার উপস্থিতির পরিবর্তে বদরের যুদ্ধে উপস্থিত থাকা আমার কাছে অধিক প্রিয় নয়, যদিও বদরের যুদ্ধের কথা মানুষের নিকট আকাবার ঘটনার চেয়ে বেশি আলোচিত।"
[দেখুন: - মুসলিম: ২৭৬৯ - ফাতহ: ৭/ ২১৯]
(আনবাসাহ) অর্থাৎ: ইবনে খালিদ ইবনে ইয়াযীদ আল-আয়লী। (ইউনুস) অর্থাৎ: ইবনে ইয়াযীদ আল-আয়লী।
(আকাবার রাত) অর্থাৎ: দ্বিতীয় রাত, যা কখনো তৃতীয় হিসেবেও গণ্য করা হয়। (তাওয়াফাকনা) 'ফা' অক্ষর সহকারে, এবং একটি পাণ্ডুলিপিতে 'তাওয়াসাকনা' 'সা' (তিন নুক্তাওয়ালা) অক্ষর সহকারে এসেছে, অর্থাৎ: যখন আমাদের মধ্যে সেই বিষয়ের ওপর অঙ্গীকার সম্পন্ন হয়েছিল যার ওপর আমরা বায়আত করেছিলাম। (বিহা) অর্থাৎ: তার পরিবর্তে, এখানে 'বা' অক্ষরটি পরিবর্তনের অর্থ প্রকাশ করছে। হাদিসটি অসিয়ত এবং জিহাদ অধ্যায়ে ইতিবাহিত হয়েছে (১)।

৩৮৯০ - আলী ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি বলেন যে আমর বলতেন: আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুমাকে বলতে শুনেছি: "আমার দুই মামা আমাকে নিয়ে আকাবায় উপস্থিত হয়েছিলেন।" আবু আব্দুল্লাহ (বুখারি) বলেন, ইবনে উয়াইনা বলেছেন যে তাদের একজন ছিলেন বারা ইবনে মা’রুর।
[৩৮৯১ - ফাতহ: ৭/ ২১৯]--------------------------------------------
(১) পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে ২৭৫৭ নম্বর হাদিসে, অসিয়ত অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: যখন কেউ সদকা করে অথবা তার সম্পদ ওয়াকফ করে।
এবং ২৯৪৭ নম্বর হাদিসে, জিহাদ অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: যে যুদ্ধের সংকল্প করে কিন্তু অন্য কিছুর কথা বলে তা গোপন রাখে।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 166)