এক পাণ্ডুলিপিতে আছে: "আমি নিয়ন্ত্রণ করতে পারিনি" (আমার চোখ দু’টিকে) অর্থাৎ: ক্রন্দন থেকে; কেবল উষ্ট্রী দু’টির হারানোর কারণে নয়, বরং ফাতেমা রাদিয়াল্লাহু আনহার হকের ব্যাপারে আমার অবহেলার ভয়ে অথবা তাঁর সাথে বাসর করতে বিলম্বের কারণে। (যখন আমি দেখলাম) এক পাণ্ডুলিপিতে আছে: "যেখানে আমি দেখলাম"। (তাদের থেকে) কথাটি এক পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে। (মদ্যপানকারীদের দলে) শিন বর্ণে জবর এবং র বর্ণে সুকুন যোগে: একদল লোক যারা মদ পান করছে। সিবওয়াইহ-এর নিকট এটি ইসমে জমউ (সমষ্টিবাচক বিশেষ্য), আর আখফাশ-এর নিকট এটি 'শারিব' শব্দের বহুবচন। (যাতে আমি প্রবেশ করি) নাসব সহকারে, অর্থাৎ: যতক্ষণ না আমি প্রবেশ করি। আর রাফা সহকারে 'হাত্তা' অব্যয়টি সংযোজক হিসেবে গণ্য। তিনি "আমি প্রবেশ করি" শব্দ ব্যবহার করেছেন যদিও নিয়ম অনুযায়ী "আমি প্রবেশ করলাম" বলা উচিত ছিল, যা অবস্থার চিত্রায়ণকে জোরালোভাবে উপস্থাপন করার উদ্দেশ্যে। (আমার উষ্ট্রীদ্বয়ের ওপর) তা বর্ণে জবর এবং ইয়া বর্ণে তাশদীদ সহকারে, এটি 'নাকাহ' শব্দের দ্বিবচন। (অতঃপর কেটে ফেলল) এক পাণ্ডুলিপিতে আছে: "অতঃপর কাটল"। (অতঃপর শুরু করল) অর্থাৎ: আরম্ভ করল। (মাতাল) সা বর্ণে জবর এবং মীম বর্ণে যের সহকারে, অর্থাৎ: নেশাগ্রস্ত। (অতঃপর দৃষ্টি উপরে উঠাল) অর্থাৎ: তা উঁচু করল। (তার হাঁটুর দিকে) এক পাণ্ডুলিপিতে আছে: "তার হাঁটুদ্বয়ের দিকে"। (তোমরা কি আমার পিতার দাস নও?) অর্থাৎ: তাঁর দাসের মতো। কারণ আব্দুল্লাহ এবং আবু তালিব আব্দুল মুত্তালিবের নিকট এমন ছিলেন যেন তাঁরা তাঁর মর্যাদার সামনে বিনয়ের দিক থেকে তাঁর দুই দাস; তাই তিনি তাঁদের ওপর এর মাধ্যমে গর্ব করতে চেয়েছিলেন। (অতঃপর তিনি পিছু হটলেন) অর্থাৎ: ফিরে আসলেন। এই হাদিসের ব্যাখ্যা ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং পানীয় অধ্যায়ের 'আল্লাহ ছাড়া আর কোনো সংরক্ষিত চারণভূমি নেই' পরিচ্ছেদেও এসেছে।

৩০৯২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহীম ইবনে সা’দ, সালেহ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন উরওয়াহ ইবনে যুবাইর যে, উম্মুল মুমিনীন আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা ফাতেমা আলাইহাস সালাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওফাতের পর আবু বকর সিদ্দিক রাদিয়াল্লাহু আনহুর নিকট আবেদন জানিয়েছিলেন যেন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পরিত্যক্ত সম্পদ থেকে তাঁর মিরাস বা উত্তরাধিকার বণ্টন করে দেন, যা আল্লাহ তাআলা তাঁকে ‘ফায়’ হিসেবে প্রদান করেছিলেন।
[৩০৯৩, ৩৭১১, ৪০৩৫, ৪২৪০, ৬৭২৫ - মুসলিম: ১৭৫৯ - ফাতহ ৬/ ১৯৬]--------------------------------------------
(১) "আল-কিতাব" ৩/ ৬২৪।
(২) পূর্বে ২০৮৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, কিতাব: ক্রয়-বিক্রয়, পরিচ্ছেদ: স্বর্ণকারদের সম্পর্কে যা বলা হয়েছে এবং ২৩৭৫ নম্বরে, কিতাব: মুসাকাত (সেচ কাজ), পরিচ্ছেদ: কাঠ ও ঘাস বিক্রয়।