নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে এবং জুবাইরকে পাঠালেন এবং বললেন: "তোমরা অমুক উদ্যানে যাও, সেখানে তোমরা একজন মহিলাকে পাবে, হাতেব তাকে একটি চিঠি দিয়েছেন।" অতঃপর আমরা সেই উদ্যানে আসলাম এবং বললাম: "চিঠিটি দাও।" সে বলল: "তিনি আমাকে কিছুই দেননি।" আমরা বললাম: "হয় তুমি এটি বের করবে নতুবা আমরা তোমাকে বিবস্ত্র করব।" তখন সে তার কটিবন্ধ থেকে সেটি বের করল। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হাতেবকে ডেকে পাঠালেন। হাতেব বললেন: "তাড়াহুড়ো করবেন না। আল্লাহর কসম, আমি কুফরি করিনি এবং ইসলামের প্রতি আমার ভালোবাসা ছাড়া আর কিছুই বৃদ্ধি পায়নি। আপনার সাহাবীদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার মক্কায় এমন কেউ নেই যার মাধ্যমে আল্লাহ তার পরিবার ও ধনসম্পদ রক্ষা করেন, কিন্তু আমার তেমন কেউ ছিল না। তাই আমি চেয়েছিলাম তাদের নিকট আমার একটি হাত (উপকার) থাকুক।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে সত্যবাদী বলে গ্রহণ করলেন। ওমর (রা.) বললেন: "আমাকে তার গর্দান উড়িয়ে দেওয়ার অনুমতি দিন, কারণ সে মুনাফেকি করেছে।" তিনি বললেন: "তুমি কি জানো? সম্ভবত আল্লাহ বদরবাসীদের অবস্থা অবগত হয়েছেন এবং বলেছেন: 'তোমরা যা ইচ্ছা করো'।" আর এটাই তাকে সাহসী করেছে।
[দেখুন: ৩০০৭ - মুসলিম: ২৪৯৪ - ফাতহ ৬/ ১১০]
(আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমার নিকট বর্ণনা করেছেন"। (হুশাইম) অর্থাৎ: ইবনে বাশির। (হুসাইন) তাসগির বা ক্ষুদ্রার্থবোধক শব্দে, অর্থাৎ: ইবনে আবদুর রহমান আস-সুলামি। (আবু আবদুর রহমান থেকে) তিনি হলেন আবদুল্লাহ আস-সুলামি। (তিনি ইবনে আতিয়্যাহকে বললেন) তার নাম: হিব্বান, 'হা' বর্ণে কাসরা এবং 'বা' বর্ণে তাশদিদ সহকারে।
(সাহসী করেছে) হামযা সহকারে, অর্থাৎ: সাহস জুগিয়েছে। তবে এই অভিব্যক্তিতে কিছুটা কঠোরতা রয়েছে; কারণ আলী (রা.) শ্রেষ্ঠত্ব ও জ্ঞানের সর্বোচ্চ স্তরে ছিলেন, তিনি কাউকে ন্যায়সঙ্গত কারণ ছাড়া হত্যা করতেন না। (অমুক উদ্যান) এটি হলো 'রওজায়ে খাখ', বিশুদ্ধতম মতানুসারে দুটি নুকতাযুক্ত 'খা' বর্ণ দিয়ে। (মহিলা) তার নাম: সারা। (আমরা বললাম: চিঠিটি) অর্থাৎ: হাতেব তোমাকে যে চিঠিটি দিয়েছে সেটি নিয়ে এসো। (তুমি বের করবে) অর্থাৎ: চিঠিটি। (ওমর বললেন) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর ওমর বললেন"। (তুমি কি জানো) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং তুমি কি জানো"। (সম্ভবত আল্লাহ) নববী যেমনটি বলেছেন, এখানে আশা-আকাঙ্ক্ষার অর্থ ওমরের (রা.) প্রতি প্রযোজ্য, কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এ বিষয়টি সুনিশ্চিত ছিল। (১) (আর এটাই) অর্থাৎ তাঁর কথা: (তোমরা যা ইচ্ছা করো) (তাকে সাহসী করেছে) অর্থাৎ আলীকে রক্তপাতের (দণ্ডবিধি কার্যকরের) বিষয়ে সাহসী করেছে। আর হাদিসটির ব্যাখ্যা 'গোয়েন্দা' অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে (২), এবং শিরোনামের সাথে হাদিসটির সামঞ্জস্য (বা/অথবা...--------------------------------------------
(১) দেখুন: "সহীহ মুসলিম বি-শারহিন নববী" ১৬/ ৫৫-৫৬।
(২) পূর্বে ৩০০৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে; জিহাদ ও অভিযান অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: গোয়েন্দা।