"এবং আমি তাদের বহন করার মতো কোনো সওয়ারি পাচ্ছি না, আর তারা আমার থেকে পেছনে রয়ে যাবে এটা আমার জন্য অত্যন্ত কষ্টকর। আমি অবশ্যই এটা পছন্দ করতাম যে আমি আল্লাহর পথে যুদ্ধ করি এবং নিহত হই, এরপর পুনরায় জীবিত হই, এরপর আবার নিহত হই, এরপর আবার জীবিত হই।"
[দেখুন: ৩৬ - মুসলিম: ১৮৭৬ - ফাতহ ৬/ ১২৪]
(আবু সালিহ) তিনি হলেন যাকওয়ান আয-যাইয়্যাত।
(হামুলাহ) নুকতাহীন অক্ষর (হা)-এর ওপর ফাতহা যোগে, যা বড় উটগুলোর মধ্যে যা বহন করে। এই পরিচ্ছেদের হাদিস তিনটি; প্রথম দুটি ইতিপূর্বে যাকাত ও হিবা অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে (১), এবং তৃতীয়টি জিহাদ অধ্যায়ের শুরুতে (২)।

‌‌১২০ - অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পতাকা (লিওয়া) সম্পর্কে যা বলা হয়েছে -।
(অধ্যায়: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর লিওয়া সম্পর্কে যা বলা হয়েছে) 'লাম' অক্ষরে কাসরা এবং মদ্দ যোগে (আল-লিওয়া): এটি রায়া ও আলাম (পতাকা)-কেও বোঝায়। আবার বলা হয়েছে: লিওয়া হলো যা বর্শার এক প্রান্তে বেঁধে রাখা হয় এবং সেটির সাথে পেঁচিয়ে থাকে। আর রায়া হলো এমন কাপড় যা বর্শার মাথায় লাগানো থাকে এবং উন্মুক্ত অবস্থায় ছেড়ে দেওয়া হয় যেন বাতাস সেটিকে নাড়াচাড়া করতে পারে। আবার বলা হয়েছে: লিওয়া হলো বিশাল পতাকা, আর রায়া হলো সেনাপতির অবস্থানের চিহ্ন। আরও বলা হয়েছে: লিওয়া হলো সেনাপতির সেনাদলের চিহ্ন যা সেনাপতির সাথে সাথে ঘোরে। আর রায়া হলো তা যা যুদ্ধ পরিচালনাকারী ব্যক্তি নিজের কাছে রাখেন।

২৯৭৪ - সাঈদ ইবনে আবু মারইয়াম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লায়স আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উকাইল আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: সালাবা ইবনে আবু মালিক আল-কুরাযি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, কাইস ইবনে সাদ আল-আনসারি (রাদিয়াল্লাহু আনহু), যিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পতাকাবাহী ছিলেন, তিনি হজের ইচ্ছা করলেন এবং চুল আঁচড়ালেন।
[ফাতহ ৬/ ১২৬]
(সাঈদ ইবনে আবু মারইয়াম) এটি তার এক দাদার দিকে সম্বন্ধযুক্ত, অন্যথায় তিনি হলেন হাকীম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবু মারইয়ামের পুত্র। (লায়স আমার কাছে বর্ণনা করেছেন) একটি পাণ্ডুলিপিতে আছে: "লায়স আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন"। (উকাইল)--------------------------------------------
(১) ইতিপূর্বে ১৪৯০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে: যাকাত অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: কোনো ব্যক্তি কি তার সদকা করা বস্তু ক্রয় করতে পারে? এবং ২৬২৩ নম্বরে: যাকাত অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: দান করার পর তা ফেরত নেওয়া কারও জন্য বৈধ নয়।
(২) ইতিপূর্বে ২৭৯৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে: জিহাদ ও অভিযান অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: শাহাদাতের আকাঙ্ক্ষা করা।