المُنَافِقِ ثَلاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ".
[انظر: 33 - مسلم: 59 - فتح 5/ 289]
(آية المنافق ثلاث) إلى آخره مرَّ شرحه في باب: علامة المنافق من كتاب: الإيمان (1).

2683 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَال: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهم، قَال: لَمَّا مَاتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، جَاءَ أَبَا بَكْرٍ مَالٌ مِنْ قِبَلِ العَلاءِ بْنِ الحَضْرَمِيِّ، فَقَال أَبُو بَكْرٍ: "مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دَيْنٌ أَوْ كَانَتْ لَهُ قِبَلَهُ عِدَةٌ، فَلْيَأْتِنَا"، قَال جَابِرٌ: فَقُلْتُ: وَعَدَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُعْطِيَنِي هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا، فَبَسَطَ يَدَيْهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، قَال جَابِرٌ: فَعَدَّ فِي يَدِي خَمْسَ مِائَةٍ، ثُمَّ خَمْسَ مِائَةٍ، ثُمَّ خَمْسَ مِائَةٍ.
[انظر: 2296 - مسلم: 2314 - فتح: 5/ 289]
(هشام) أي: ابن يوسف. (عن ابن جريج) هو عبد الملك بن عبد العزيز. (من قبل) أي: من جهة. (العلاء) بالمد. (الحضرمي) بفتح المهملة، وسكون المعجمة، واسمه: عبد الله، وكان عاملًا لرسول الله على البحرين. (عدة) أي: وعد. ومر شرح الحديث في باب: من تكفل عن ميت دينًا (2).

2684 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ، عَنْ سَالِمٍ الأَفْطَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَال: سَأَلَنِي يَهُودِيٌّ مِنْ أَهْلِ الحِيرَةِ أَيَّ الأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى، قُلْتُ: لَا أَدْرِي، حَتَّى أَقْدَمَ عَلَى حَبْرِ العَرَبِ فَأَسْأَلَهُ، فَقَدِمْتُ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَال: "قَضَى أَكْثَرَهُمَا، وَأَطْيَبَهُمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَال فَعَلَ".
[فتح: 5/ 289]--------------------------------------------
(1) سبق برقم (33) كتاب: الإيمان، باب: علامة المنافق.
(2) سبق برقم (2296) كتاب: الكفالة، باب: من تكفل عن ميت دينًا.
মুনাফিকের আলামত তিনটি: যখন সে কথা বলে মিথ্যা বলে, যখন তার কাছে আমানত রাখা হয় সে খেয়ানত করে এবং যখন সে প্রতিশ্রুতি দেয় তা ভঙ্গ করে।
[দেখুন: ৩৩ - মুসলিম: ৫৯ - ফাতহ ৫/ ২৮৯]
(মুনাফিকের আলামত তিনটি) শেষ পর্যন্ত; এর ব্যাখ্যা ঈমান অধ্যায়ের ‘মুনাফিকের আলামত’ পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে (১)।

২৬৮৩ - ইবরাহীম ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে জুরায়জ থেকে, তিনি বলেন: আমর ইবনে দীনার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আলী থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন, তখন আলা ইবনুল হাদরামীর পক্ষ থেকে আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট কিছু সম্পদ এল। তখন আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে যার কোনো ঋণ পাওনা আছে অথবা তাঁর পক্ষ থেকে কারো প্রতি কোনো প্রতিশ্রুতি আছে, সে যেন আমাদের নিকট আসে।" জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: তখন আমি বললাম: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে এভাবে, এভাবে এবং এভাবে দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন—এই বলে তিনি তিনবার তাঁর দুই হাত প্রসারিত করলেন। জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: এরপর তিনি (আবু বকর) আমার হাতে পাঁচশত, তারপর পাঁচশত, তারপর আরও পাঁচশত গণনা করে দিলেন।
[দেখুন: ২২৯৬ - মুসলিম: ২৩১৪ - ফাতহ: ৫/ ২৮৯]
(হিশাম) অর্থাৎ: ইবনে ইউসুফ। (ইবনে জুরায়জ থেকে) তিনি হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ। (পক্ষ থেকে) অর্থাৎ: দিক থেকে। (আল-আলা) দীর্ঘ স্বর (মদ্দ) সহকারে। (আল-হাদরামী) প্রথম বর্ণে (হা) ফাতহা এবং দ্বিতীয় বর্ণে (দাদ) সুকুন যোগে; তাঁর নাম: আব্দুল্লাহ, এবং তিনি বাহরাইনে আল্লাহর রাসূলের পক্ষ থেকে গভর্নর ছিলেন। (ওয়াদা) অর্থাৎ: প্রতিশ্রুতি। এই হাদিসের ব্যাখ্যা কাফালাহ (জামিনদারী) অধ্যায়ের ‘মৃত ব্যক্তির ঋণের জামিন হওয়া’ পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে (২)।

২৬৮৪ - মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মারওয়ান ইবনে শুজা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সালিম আল-আফতাস থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল-হীরার একজন ইহুদী আমাকে জিজ্ঞাসা করল যে, মূসা (আলাইহিস সালাম) (চুক্তির) দুটি মেয়াদের কোনটি পূর্ণ করেছিলেন? আমি বললাম: আমি জানি না, যতক্ষণ না আমি আরবের শ্রেষ্ঠ আলিমের কাছে উপস্থিত হয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করি। এরপর আমি এসে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "তিনি সে দুটির মধ্যে দীর্ঘতম ও উত্তমটি পূর্ণ করেছিলেন। কেননা আল্লাহর রাসূল যখন কিছু বলেন, তখন তিনি তা করেন।"
[ফাতহ: ৫/ ২৮৯]--------------------------------------------
(১) পূর্বে ৩৩ নম্বর হাদিসের অধীনে অতিক্রান্ত হয়েছে: ঈমান অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: মুনাফিকের আলামত।
(২) পূর্বে ২২৯৬ নম্বর হাদিসের অধীনে অতিক্রান্ত হয়েছে: কাফালাহ (জামিনদারী) অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি কোনো মৃত ব্যক্তির ঋণের জামিন হয়।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 466)